李敖杂文集-第5节
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反看中国，中国的民主政治，在台湾，四十年的嗟跎，失掉了建立民主橱窗的好机会。民进党一出道，攻击国民党不民主，我有同感；但民进党的民主又在哪里，也令人着急。民进党内部结构上如何不民主，姑且不谈它；外在表现上的粗暴，却是有目共睹的。不论在议会论政或在马路上抗议游行，都是一派粗暴，这就太没水准了。
汪精卫曾悍然对青年党说：国民党的天下是自己打来的，你们不满意，去革命好了。民进党如性好粗暴，不如去革命，不必假民主之名养成许多非民主的坏习惯，这样荒腔走板，没把国民党搞垮，却先把民主搞垮了。张鸿学批评朱高正，说：“讲民主，你没有风度；搞革命，你不敢。”若不以人废言，这话说得真不错。民进党的最大悲哀是，它有机会建立民主橱窗，却一开始就误入了歧途，一切弄得不伦不类，却还懵然不知、洋洋自得。
有风度去讲民主吧，或有胆量去搞革命吧，都好，只是别再这样干法了。这样干，看似热闹，实非民主，看似英武，实乃懦夫，是令人看不起的。
一九八八年七月二十三日
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李敖杂文集
国民党建党有九十年吗？
蒋介石的“公民投票”卖国学
民进党的三不
你是半个王八蛋
民进党不〃革命〃吗？
双重标准，何以自圆？
讲民主，你没有风度
送高信疆归大陆序
“准伤痕文学”
『假货』何其多
阿扁的四条出路
反对党；党反对
明的表示和暗的表示
给书呆子上一课
陆小芬的乳房问题
“一個文法學家的葬禮”
直不疑与隽不疑 /李敖 1990。7。8
不讨老婆之“不亦快哉”（三十三则）
他真有帝王气象了！
雏妓问题
李敖的人生阶段论
李敖的中国民族观
李敖說李敖
李敖談文學
我是天安門
中国人的名教思想
中国人的贪污思想
國民黨的前途在那裏？－－”大勢已去！”
打着民主反民主 /李敖 1988。07。24
邓朴方忆受难岁月/ 李敖
把敌人出版
為什麼要聲討『法輪功』 /李敖
“那就大反特反吧”
有意栽花，当然要发/李敖
头颅无价，师出有名 / 李敖 1989。07。15
朋友的没落 / 李敖 1974。05。04
革命以后干什么？ /李敖
至今犹忆李将军 / 作者：李敖
好人坏在那里？ /李敖 1988。11。05
关公曹操三角恋爱论
李敖之不亦快哉
希金斯案的正義意義 /李敖 1989。08。04
黄大洲听着！
蒋介石的蒙古症 /李敖 1985。08。24
“科以人重科以贵，人以科传人可知” /李敖
论“快乐律”／李敖
從生離到死別（上山上山愛廣告詞）
人生拾零
灵肉可以分家吗？
洠в腥耸枪聧u
真正的爱情要限时拆伙 /李敖 2000/1/14
杂评鲁迅和他孙子 /李敖 1982。09。23
毛泽东「霸王硬上弓」 /李敖 1991。07。07
民國定義和總統定義 /李敖 1999。09。08
中国小姐新论
乱世母女泪／李敖
大義裸体 /李敖 1986。04。22
不能耙粪，报章之耻 /李敖 1989。02。14
又一元官司——高雄市政府被罚一元记
一元官司——台北市政府被罚一元记
看谁的文章写得好？
且从青史看青楼
由不自由的自由到自由的不自由
大人格与小人格
为绍唐大哥的遗憾进一解
大中华．小爱情
师道与是非
论“占着毛坑不拉屎”
圣人教育
西餐叉子吃人肉
给杨贵妃的一封信
冷眼看台湾
吃谁的饭？
“敢怒而又敢言”的自由
国家利益与家庭利益
中华大赌特赌史
人生拾零
假如我是女人
不交女朋友不亦乐哉（酸葡萄）
我是“善霸”我怕谁
国民党与老兵之四—— 为老兵李师科喊话
给书呆子上一课
莎士比亚是特务
新女性与驴
李清照再嫁了吗？
中国小姐论
好斗杂感
头颅无价，师出有名 / 李敖 1989。07。15
政治椅子學 /李敖 1989。08。13
赞成人道与接近人道 / 李敖 1989。12。19
索尔仁尼琴错在哪儿？/李敖
永远失职，永不失业！
党外人士的一个毛病 /李敖 1982。03。12
签名并发症 /李敖 1989。03。02
《停止强奸孔夫子》之…捏造孔夫子的话
台大校长不要脸
“衣沾不足惜，但使愿无违”
今天的我的人生境界/李敖
所毁有甚于铜像者 /李敖 1989。01。01
王宝钏的另一面
王宝钏精神
“三毛式伪善”和“金庸式伪善”
李敖论五四 /李敖 1989。04。29
犧牲那一代？ / 作者：李敖
标 题：粗談中國知識份子五病
退孙中山的票 /李敖 1989。07。18
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送高信疆归大陆序
文/李敖
生离死别有两种；一种是对人的；一种是对土地的；半个世纪前；祸国者蒋介石和他国民党伪政府流亡到台湾；两三百万的各省各地同胞也相随或被迫来到那里；在蒋介石一连二十六年的高压下；在蒋经国接连十三年的高压下；同胞不堪回首也不准回首；对人、对土地、他们生离之後；继之死别。
十年二十年过去了；三十年四十年过去了；五十年也过去了；生离死别的第二代；他们成长、壮大、出类拨萃；在千分之三的中国土地上、在海角天涯的台湾岛上；他们虽然大展身手；可是不能一施抱负；因为在格局太小的岛上；假民主使他们不能变成主人；真民粹使他们又沦为客人；他们虽然无怨无悔；可是毕竞有志难伸；台湾对他们太小了。
“他们”在文法上是复数；在事实上却是少数；寥寥可数的少数。这些最优秀的中国人；他们不甘埋没在千分之三的中国领土上；他们希望有朝一日；能够为千分之九百九十七的中国；略尽绵薄。我的好友高信疆是有大才干的优秀中国人；他将把他优秀的余生；贡献给千分之九百九十七的中国。
一千两百年前；韩愈写“送李愿归盘谷序”；写大丈夫人生方向的转折；最後“升高而望远” ；“终吾生以徜徉”。一千两百年後；我以超迈古人的新赠序类文体；为信疆一壮行色。前瞻大陆；回首台湾；人生徜徉至此；亦高人哉！
二ＯＯ一年一月二十九日
在中国台湾
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“准伤痕文学”
文/李敖
邓小平以八个字批评文革以後的“伤痕文字”；八个字是∶“哭哭啼啼；没有出息。”为什么“没有出息”？因为“哭哭啼啼”是弱者的表征；强者绝不如此。强者是要据理力争、挺身而斗；强者并不自怜自己的伤口；强者关心小孩子的未来；千千万万小孩子的未来。
拒领诺贝尔文学奖的法国文学家沙特；曾感慨的说∶小孩子都快饿死了；文学还有什么意义呢？他指的文学；是弱者的文学；是“哭哭啼啼；没有出息”的文学。
“伤痕文学”尽管没有出息；至少它还与自己成长的泥土结合；“与生民同病”；与国家共休戚；它并不逃世。但有一种逃世的“准伤痕文学”则不然；这种文学可跑得快；它快速的逃向祖国以外的世界；这种逃世是彻底的；这种文学的作者制造一种假象；是祖国有负于他。事实上；是他吸收了祖国泥土的营养才成长而有今日。我们不清楚他的党是否有负于他；但在祖国动乱时候；他并非独来独往的；“独与天地精神往来”的有原则知识份子；相反的；他还是党员；未尝不叁与打压异己。这种文学工作者比起日本的懦种文学家川端康成还不如；川端康成在祖国动乱时吓得噤若寒蝉；勇敢抗争的文学家牺牲了；他却藏在欣赏女人的世界里；“回到自古以来的悲哀；”他说他悲哀以外也反抗；也讽刺；方法是在电车上和灯火管制的床上读《源氏物语》。用读书“聊以表示对时势的反抗和讽刺”！我的天！这是哪门子反抗？哪门子讽刺？但没人敢笑川端康成是懦种文学家；因为他得了诺贝尔文学奖。川端康成虽然如此不堪；但他热爱他的祖国；他不满政治人物和政党；但对祖国感怀感恩；直到七十三岁为女人自杀为止；他一辈子是日本人；没有入过其他国籍。
这篇文章写到最後；扯进日本人；实在乏味。赶快做个结论吧。结论是∶“伤痕文学”比“准伤痕文学”好得多；“伤痕文学”作者比“准伤痕文学”作者好得多；如此而已。
２００１年３月１１日在中国台湾
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『假货』何其多
文/李敖
皇帝有真假；太子有真假；公主有真假；但真的比假的多得多；全世界各行各业中；只有一个行业；很少真的；几乎全是假货；那就是所谓“台独份子”（台湾独立份子）。这话说来好像不是真的；但事实却正如此；多奇怪啊！
“台独份子”标榜台湾独立建国；他们要革命、要打拼。不论要什么；重点必须出之以行动。要革命吗？那得付出抛头颅、洒热血；坐穿牢底、横尸法场的代价；但遍查国民党伪政府的抓人杀人记录；被杀的；成千上百；通通都是共产党。台独份子被关者偶有之；但被杀的只有一个。这一统计；告诉了我们；如果“台独份子”是真货、是玩真的；为什么总能逍遥法外？为什么总是热血腾腾但却流出来的这么少？
答案是；“台独份子”一直在口号层次；不在行动层次。并且；当年喊口号也在美国喊、日本喊。这也说明了；很少海外的“台独份子”不是外国人、不拿外国护照。
最有戏剧性的变化是；大喊台湾独立万万岁的陈水扁当家做主了；他并自称是“台湾总统”了。那么为什么不赶快易龙旗；废国号、改宪法、奉台湾正朔呢？原因是；他是“台湾份子”的假货；他不敢。至于其他的“台独份子”呢？他们的主力；都在台湾或回台湾“鸡犬同升”的做官了；做民意代表了；做政党大员了；除非为了选票；他们也懒得口号台独了。他们清楚知道台独只能弄假；不能成真。有政治利益好分的今天；他们才不那么笨。
虽然事实明朗如此；可是；为了分肥和喊爽；一定会有小人物和政治边缘人物；从各地涌来飞来；形成聚会或游行；高喊宣布成立“台湾共和国”；这些人；连做假的“台湾独立份子”其实都是有问题的。“水浒传”石秀说∶“你这给奴才做奴才的奴才！”这些人只是给假台独份子做假台独分子的假台独份子而已；我们别给他们骗了。
二ＯＯ一年三月十九日在中国台湾
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阿扁的四条出路
我在台灣住了51年，認識很多朋友，但有兩個人看了心裡總不痛快。一個是自晚搞垮後，在公視做頭子的吳豐山，因為這人從來不笑，而且笑起來比哭還難看。另一個就是阿扁，他皮笑肉不笑，尤其現在做了總統，更令人看了混身不自在。
李登輝有次說，阿扁不能喝酒，一喝酒就醉。當時李登輝請阿扁到他家，阿扁不到5分鐘就醉下來。以阿扁的年紀，當時應不會醉得這麼慘，但卻吐得連李登輝家地毯都髒了，為何這麼失態？
話說荊軻剌秦王時需要助手，燕太子丹就找了個10餘歲便敢光天化日下在街上殺人的小太保，但這人到了皇宮見到秦王的威儀，便嚇得發抖而遭發現。小流氓就是小流氓，他因為很鄉土、很本土，到了皇宮就被嚇壞。
陳水扁第1次到李登輝家裡作客，喝點酒就醉了，就是因為緊張。陳水扁今日的遭遇與個性，與其成長過程，完全不搭眨！�
權力本身需要培養，行使權力的人也需要培養。李登輝在蔣經國身邊作學徒，雖然笨，但也學了很多，比如見到蔣經國，他只敢坐1/3椅子，否則就是失態。李登輝學會朝廷的禮儀，與蔣經國講話時，連屁股都處理得很好，行使權力自也行使得很好。
但陳水扁洠н@個訓練，整個民進黨團隊也缺乏這種訓練。民進黨內不培養人才，使得他們接到天下，卻不知如何處理。就像美國總統傑克森當選後，竟騎著馬隊進白宮，感覺好像槍手搶了白宮一樣。但台灣今日政局細膩，不能這樣粗糙，於是阿扁團隊面對粗糙現象，卻無法解決。
台灣政局咦鞯梅浅２患毮仯褪前⒈馑鎸Φ臒⿶馈０⒈馐钦蔚牡美撸利悕u事件後，美麗島人都坐了牢，但美麗島的律師卻在戰場上撿戰利品，美麗島人在台上的只剩呂秀蓮，陳菊位置較小，其他則都不見了。
數數，陳水扁當了總統、張俊雄當了行政院長、
