与神对话 1作者:[美]尼尔·唐纳德·沃尔什-第19节
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诵模饷挥幸庖澹蛭币淹怼Ｄ愕鼻暗娜挝裼Ω檬蔷龆ㄋ囊庖搴卧讪D―并且展示那意义。因为在如此做时，你就在选择并且变成了你寻求要做的那个人。
所以，我不必是长期受苦的妻子，或被邈视的丈夫，或我的关系中的受害者，为的是致使它们成为神圣的，或使我在神的眼中是可爱的咯？
天哪！当然不必！
并且我也不必再忍受别人对我的尊严的打击、对我的自尊的攻击、对我心灵的损伤，或对我的心的伤害，以使我可以说，在神和人的眼中，我在一个关系里已“尽了我的心”，“尽了我的责任”或“尽了我的义务”。
一分钟都不必。
那么，神啊，请告诉我――在关系里，我该给予什么允许？我该遵守什么协定？关系带有什么义务？我该追寻什么指导原则？
答案是你听不见的答案――因为它不给你任何的指导方针，并且在你答应每一个协定时，便令协定失效了。答案是：你没有义务。在关系里或在所有的人生里，都没有义务。
没有义务？
没有义务。没有任何限制或局限，也没有任何指导原则或规则。你也不受制于任何环境或情况，不被任何法规或律法所限制。你既不为任何触犯受罚，也没有犯法的能力――因为在神的眼中，没有什么“触犯”他的事。
我以前听过这种话――这类“没有规定”的宗教。那是灵性的无政府主义。但我看不出它怎么能行得通。
它没有办法行不通――如果你是在从事创造你自己的工作的话。可是，如果在另一方面来说，你想象自己是努力在尝试做别人要你做的那个人，欠缺规定或指导原则可能真的会使事情很难办。
然而，思考的脑筋非常想问：如果神想要我们成为什么样的人，她为什么不干脆一开始就造我成那样？为什么我得“克服”我是谁，以便变成神要我成为的样子？刺探的头脑要求知道这点――并且理当如此，因为它是个正当的询问。
宗教信徒想要你相信，我创造的你不如我之为谁，因而你可以有机会变成我之为谁，只要你努力反抗所有不利因素――并且，我可以补充一句，反抗我假定给予了你的每一个自然的倾向。
而这些所谓的自然倾向，包括了犯罪的倾向。你被教以你生于罪里，你将死于罪里，而犯罪是你的天性。
你们的宗教甚至告诉你，你对这点无计可施。你自己的行动是不相干和无意义的。去想你能藉由你的某些行动“升天堂”，是高傲的想法。到天堂（救赎）之路只有一条，而那是与你自己的作为无干的，却是经由神接受他的儿子作为中间人而赐予你的神恩来达到的。
一旦你这样做了，你便“得救了”。而直到你做了这个之前，你做的任何事――你过的生活、你做的选择、你为了改进自己或令自己有价值而自愿去做的任何努力――都没有任何效果，都产生不了任何影响。你无从让你自己有价值，因为你是与生俱来的没有价值。你被造出来就是那副德行。
为什么？只有天知道。或许他出了差错，或许他没弄好。也许他希望他也能全部重新来过。但事情就是这样了。怎么办呢？
你在嘲弄我。
非也。是你在嘲弄我。是你在说，我，神，造出天生不完美的生灵，然后要求他们完美，否则就得面对永罚。
是你在说，在进入了世俗经验几千年之后，我在某时某地后悔了，说从此以后，你不必然一定要做好人，你只需要在你不好时觉得难过，然后接受永远完美的那一位为你的救主就行了，如此便满足了我对完美的饥渴。是你在说是我的儿子――完美的那一位――救你脱离了自己的不完美――我赋予了你的不完美。
换言之，就是神的儿子救你脱离他父亲之所为。
这是你――你们许多人――说是我设计出来的样子。
那么，到底是谁在嘲弄谁？
这似乎已是第二次在这本书里，你对基本教义派的基督教发动正面攻击。我很惊讶！
是你选择了“攻击”这个字眼。而我只不过是在谈论那个议题。附带说一句，那议题也并非你所谓的“基本教义派的基督教”。而是神的整个天性，以及神与人的关系。
这个问题在这儿出现，是因为我们正在谈论义务的事――在关系里以及在人生本身里的义务。
你无法相信一个没有义务的关系，因为你无法接受你真的是谁或是什么。你称一个完全自由的人生为“灵性的无政府主义者”。而我称它是神的伟大允诺。
只有在这允诺的范畴内，神的伟大计划才可能完成。
你在关系里没有义务。只有机会。
机会，而非义务，才是宗教的基石，才是所有灵性的基础。只要你是从另一方面来看它，你便错过了重点。
关系――你和所有事物的关系――被创造成你在灵魂的工作里的完美工具。那就是为什么所有人际关系都是神圣的领域的原因。也就是为什么每个个人的关系都是神圣的原因。
在这一点上，许多教会都是正确的。婚姻是一件圣事。但并非由于其神圣的义务，反而是由于其无可比拟的机会。
在关系里，绝不要出于一种义务感而做任何事。不论你做的任何事，都要出于是你的关系所提供给你的了不起的机会去决定，并且做你真正是谁。
我听得懂－－然而，在我的关系里，当事情遇到困难时，我总是一而再的放弃。结果是，我有过一连串的关系，但如一个小孩一样，我认为我应该只有一个关系。我似乎不知道该如何保持一个关系。你认为我有学会的一天吗？我要做什么才学得会呢？
你所说的令人觉得好象保持一个关系就意谓着一项成功似的。试着别把长久与工作做得很好相混淆了。记住，你在地球上的工作，并不是看你能待在一个关系里多久，却是去决定，并且经验你真正是谁。
这并非为短期关系的辩护――然而也并没有关系必须要长期的要求。
不过，虽然并没有这种要求，但也必须说明：长期的关系的确对相互的成长、相互的表达，及相互的成就提供了很好的机会――而那，自有其自己的报偿。
我知道，我知道！我是说，我一直觉得应该是那个样子。所以，我如何能到达那儿呢？
首先，要确定你是为了正确的理由而进入一个关系（在这儿，我用的“正确”这个字眼是一个相对性的字。我是指相对于你在人生中持有的更大目的而言，是“正确”的）。
如先前指明过的，大多数人仍然因着“错误”的理由进入关系――为了终止寂寞、填满空虚、带给他们自己爱，或有个人可去爱――而那些还是一些较好的理由。有的人那样做则是为了救他们的自我、终止他们的忧郁、增进他们的性生活、由前一个关系恢复，或，信不信由你，为了减轻无聊感。
这些理由全都靠不住。除非在半路上有一些戏剧性的改变，否则这关系也不会靠得住。
我并没有因任何这些理由而进入我的关系。
我怀疑这句话。我不认为你知道自己为何进入你的关系。我不认为你以这种方式思考过你的关系。虽然我不认为你是有目的的进入你的关系，但我认为你是由于“落入情网”而进入你的关系。
一点都没错。
但我不认为你曾停下来看看你为何“落入情网”。你是在对什么起反应？什么需要被满足了？
对大多数人而言，爱是对需要满足（need fulfillment）的一个反应。
每个人都有需要。你需要这个，另一个需要那个。你们俩都在彼此之内看到了一个需要满足的机会。所以你们同意――无言的――一个交易。如果你给我你有的东西，我便给你我有的东西。
它是个交换。但你们不说出真相。你们不说：“我和你交换很多。”你说：“我爱你很多。”然后失望便开始了。
你以前曾讲过这一点。
是的，而你以前也曾做过这个――不只一次，却是很多次。
有时候这本书似乎是在兜着圈子，一再的讲同样的话。
有点象人生那样。
答对了。
这儿的过程是，你问问题，而我只不过回答它们。如果你以三种不同的方式问同样的问题，我就有义务继续回答它。
也许我一直希望你会想到不同的答复。当我问你关于关系的事时，你将很多的浪漫从关系中剔除了。一头栽进情网里，而不必去思考它，又有什么不对呢？
没有什么不对。你可以和你想要的那么多的人落入情网。但如果你想和她们形成一个长期的关系，你也许就该多想想。
从另一方面来说，如果你喜欢走进关系象涉过水一样――或，更糟一些，如果因为你认为你“必需”，而停留在一个关系里，然后过着一种“默默的绝望”的生活――如果你喜欢重复你过去的这些模式，那么就继续做一向在做的事吧！
好了，好了。我懂了。你很没怜悯之心耶，是不是？
那就是“真相”所具有的问题。真相是无情的。它不会不管你。它会一直由每一方潜行到你那儿，显示给你看真实的情形。那可是很烦人的。
好吧。如上所述，我想要找到建立长期关系的工具――而你说有目的地进入关系是其中之一。
是的。要确定你和你的伴儿有同样的目的。
如果你俩在一个有意识的层面都同意，你们关系的目的是创造机会，而非义务――成长、完全的自我表达：将你们的人生提升到它们最高的潜力，治愈你所曾有的对自己的每个错谬的想法或卑劣的念头，并且透过你们两个灵魂的心灵交流而达到与神的最后融合的机会――如果你们采用这个誓言，以取代你们曾用的誓言――你们的关系就会有一个非常好的起音。它的起步很正确。那会是个非常好的开始。
但是，仍然没有成功的保证。
如果你在人生中想要保证，那么你便是不要人生。你要的是排演一出已经写好的剧本。
人生，就其天性，是有保证的，否则就丧失了它所有的目的。
好吧。我懂了。如果现在我使我的关系有了这个“非常好的开始”。现在我又要怎么持续下去呢？
要明白并且了解，会有挑战和艰难的时候。
别试图避免它们。怀着感恩之心欢迎它们。将它们看作是由神而来的重大礼物；去做你进入关系――及人生――所要做的事的光荣机会。
在这些时候，要非常努力的尝试不要视你的伙伴为敌人，或反对你的人。
事实上，要努力不去视任何人和任何事物为敌人――甚或是个难题。培养你看所有难题为机会的技巧。好让你有机会去……我知道，我知道――“做，并且决定，你真正是谁”。
对了！你有点懂了！你真的懂了！
但这样听起来象是个相当无趣的人生。
那么你是将你的眼光放得太低了。扩大你地平线的范围。扩展你眼界的深度。在你自己的内在看到比你以为可以看到的更多。并且也在你的伙伴里看到更多。
藉由在别人身上看到比他显示给你的更多，你绝不会伤害你的关系――或任何人。因为还有更多的在那儿。多得多的。只不过是他们的恐惧阻止他们将之显示给你罢了。如果别人注意到你看到他们更多，他们就会觉得很安全的去让你看你显然已经看见的东西。
人们倾向于实现我们对他们的期望。
有点象是那样。但我不喜欢这儿的“期望”这个字。期望会毁掉关系。倒不如让我们说，人们倾向于在他们自己身上看到我们看到的东西。我们的理想越大，他们愿意去达到，并展示我们已让他们看到的他们的那部分便越大。
所有真正有福的关系岂不都是那样运作的吗？那岂不是治疗过程的一部分吗？――藉着那过程，我们准许人们“放下”他们曾对自己持有的每个错误想法。
那岂不是我在这本书里为你做的事吗？
是的。
而那就是神的工作。灵魂的工作是唤醒你自己。神的工作是唤醒每一个人。
我们藉由看见别人如他们本是的样子――藉由提醒他们他们是谁――做到此点。
你能以两种方式做到此点――藉由提醒他们他们是谁（但这非常困难，因为他们不会相信你），或藉由记得你是谁（这容易得多，因为你并不需要他们的相信，只需要你自己的）。经常展现此点终究会提醒别人他们是谁，因为他们会在你身上看到他们自己。
许多大师曾被派到地球来展示永恒的真理。其他人，比如象施洗者约翰，就曾被派来作信使，以炽热的言词说出真理，以不可错的明晰谈到神。
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