读者十年精华-第665节
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莫尔斯。莫尔斯保存了三十年,于一九七○年三月二十四日,以二十八万四千美元的价格卖给美国邮商温伯格。在《一九七八年世界邮票标准目录》中,这枚“帆船”邮票标价又升到三十五万美元。
一九八○年四月,在美国纽约举行的“世界奇珍异宝”拍卖大会上,这枚邮票又以八十五万美元的高价,被一位匿名收藏家买去,如果把拍卖佣金也计算在内,则其价格竟达九十三万五千美元,是世界上售价最昂贵的邮票了。
Number:2639
Title:毕加索轶事
作者:
出处《读者》:总第30期
Provenance:北京艺术
Date:1983。11
Nation:
Translator:马树德
一次,毕加索在巴黎参观一个世界性的同时代画家的画展。参观后,主办人问他有何印象与感想。毕加索不加思索地答道:
“我觉得,世上的人绝不象他们画的那样坏。”
毕加索漫长的一生都在不倦地、无畏地探索,因此有人称他是艺术的前卫。这做“前卫”的甘苦,知道最清楚的莫过于毕加索自己了,他曾这样说过:
“前卫受到的从后边来的攻击要比从前边来的多得多。”
一天,有一个人闯入毕加索家行窃。当小偷拿到东西跑走的时候,被毕加索的女管家看见了,她随手抓起铅笔和纸,把小偷的形象画了下来。
正巧这时毕加索在阳台上休息,看见跑出去的小偷,也顺手把小偷的样子画了下去。
画家与女管家一同去警察局报案,并交上他们的速写画。照女管家画的形象,小偷很快就被抓到了。按照毕加索的画去抓人,竟有不少人被带到警察局。
一个专门贩卖艺术品的商人买到了一幅签有毕加索名字的画,赶紧来找毕加索,想证实一下这幅画是不是毕加索的真迹。毕加索向那幅画瞥了一眼,说道:“冒牌货!”
不久,商人又买了一幅毕加索的画来找毕加索,问他这幅画是真是假。毕加索答道:“冒牌货!”
“可是,先生,”商人急了,喊叫道。“这幅画是您不久前亲笔画的,当时我在场!”
毕加索耸耸肩膀,说:“我自己有时也画冒牌货。”
毕加索的朋友卡恩瓦洛一次问毕加索:“为什么在你的大壁画《和谐》上,鱼在鸟笼子里,鸟反而在鱼缸里呢?”
毕加索答:“在和谐中一切都是可能的。”
Number:2640
Title:荣耀的黑爪猫
作者:曾均雄
出处《读者》:总第30期
Provenance:羊城晚报
Date:1983。11。19
Nation:中国
Translator:
苏丹出产的黑爪猫有一段荣耀史。这事发生在三千多年前的埃及。那时埃及人远征苏丹,黑爪猫便随被俘的努比亚人安家埃及。
那个时候,埃及鼠害泛滥。人们的谷仓象磁铁吸引铁屑般地引来了无数老鼠。努比亚黑爪猫捕食鼠儿后觉得味道颇佳,便弃鱼猎鼠了。它们捕鼠的高超技能使埃及行政官员喜出望外,马上指派一名专门官员负责管理猫儿捕鼠的工作,并宣布了禁止杀猫的法令。从此,人们像神一样看待猫儿。在巴斯蒂地方,人们还为它树碑立传,雕刻了人头猫身像,名之为巴斯蒂女神。人们对猫的崇拜到了这样的地步:猫死后,男主人会剃去自己眉毛以示哀悼,全家人头顶上都要撒上一些猫骨灰,以寄托哀思。还有无数的猫儿被制成木乃伊。
当时,与埃及遥遥相隔着地中海的希腊人还从未见过猫。对付鼠害只靠猫头鹰。后来有个希腊航海商人,在埃及一个港口发现了黑爪猫,并听到许多它捕鼠的传闻。这个商人马上返航向希腊僭主报告消息。僭主命他重返埃及,不惜重金将猫买来。然而,商人回到埃及后却遭到了拒绝。希腊僭主恼羞成怒,向埃及派遣奸细。他们在埃及城市的大街小巷中发出“喵喵”的叫声,企图诱捕黑爪猫。这些希腊奸细很快被发现,马上被驱逐出境。
希腊人并不死心,再次派人潜回埃及,在偏僻的村庄里四出抓猫。埃及行政官员发觉之后,马上成立了一个专门机构,在各个港口,特别是地中海以东各个港口附近部署了许多侦察分队。搜集希腊人偷猫的情报。这便成为埃及历史上的第一个有组织的反间谍机构。奇怪的是,这个机构竟然如此得力,以致接连几个世纪都没有让一只猫漏出埃及。
在欧洲,直到罗马教皇格利高里四世时代仍然没有猫。后来,这位教皇偶然获得了一只母猫而喜形于色。这只母猫一直成为欧洲独一无二的猫儿。到了十一世纪末,十字军东侵到了埃及,黑爪猫才不断被带到欧洲。
Number:2641
Title:皇帝与磨房
作者:偏舟
出处《读者》:总第30期
Provenance:年轻人
Date:1983。8
Nation:中国
Translator:
德国皇帝威廉第一曾在波茨坦建了一座离宫,有一座古老的磨房就在这离宫的围墙外面不远处。
一次,威廉第一到波茨坦巡视,住进了离宫,登上高外远眺波茨坦市的全景,但许多景物却被那座磨房挡住了,威廉第一大为扫兴,即传令随员去找磨房主人,洽谈买下这座磨房后即行拆除,谁知磨房主人却十分藐视这个皇帝,对前往洽谈的人员说:“我这个房基代代相传,无法计算它的价值。”
威廉第一听后勃然大怒,立即令人将磨房拆毁。磨房主人对此并不恐惧,一边袖手旁观任其拆毁,一边自言自语道:“当皇帝的可以这样胡作非为,我们国家的法律还有什么用?”不久,即为此事向最高法院提起上诉。最高法院根据德国的法律判决威廉第一重建磨房,并赔偿磨房主人的损失。威廉第一只得将业已拆毁了的磨房重新修建起来。
数十年后,威廉第一和磨房的主人都相继去世了。磨房主人的儿子却不能守其旧业,乃致破产,因此写信给当时的皇帝威廉第二,自述经济拮据,自愿将磨房房基售于威廉第二,并在信中述说自己的父亲与威廉第一的交涉。威廉第二读信后,十分感慨,亲笔回信说:“我可爱的邻人:我怎么忍心让你丢掉这份产业?你应当竭力保住这份产业,并传之子孙,使其世世代代在你家主权之下。这件事与我们国家关系极大,这座磨房应当长期保留下来,以作为我们国家司法独立和裁判公正的纪念。你现在很困难,我十分同情,今赠给你六千元,供你偿还债务。你亲爱的邻人威廉复。”
磨房主人的儿子收到威廉第二的信以后,再不提及出售磨房地基这件事,并且教育其子孙珍惜这份祖传遗产,因此这座磨房一直被保存到今。
Number:2642
Title:历代帝王中的球迷
作者:谈婴
出处《读者》:总第30期
Provenance:吉林青年
Date:1983。9
Nation:中国
Translator:
自古以来,各代帝王中有不少“球迷”,说起他们的故事来是满有趣的。
我国古代的球类运动主要有两种。一种是叫“蹴鞠”的足球。蹴(cù音促)是踢的意思。鞠(jū音居)是一种以皮革为外壳,里面装满毛发的实心球。另一种叫“击鞠”,或叫“击球”,是骑在马身上用球杖打的球。蹴鞠运动起源较早。《汉书·艺文志》说:“蹴鞠者,传言黄帝所作。”如果这一“传言”属实的话,那么我们中华民族四千多年前上古时代的黄帝,就是中国第一个球迷了!
战国以后,蹴鞠运动逐渐普及,球迷及球迷帝王也就逐渐多起来了。汉高祖刘邦的父亲太公就爱好这种足球运动。据史书记载,他经常在自己的家乡和“屠贩少年”踢球。高祖刘邦本人也对蹴鞠有浓厚的兴趣。他不但自己爱踢球,而且爱看比赛。为此,还专门在宫苑里建造大规模的“鞠域”,作为足球竞赛之用。在他的宫室中还藏有《蹴鞠新书》,命令全国要以蹴鞠来训练士兵。汉武帝刘彻除在长安宫苑内建造大型的足球场外,还在“三辅离宫”建造“戈猎、射驭、狗马、蹴鞠”场地。在他当政时进行的对匈奴战争中,在行军所到之处,都设立球场,统帅带头踢足球,官兵从上到下,人人都必须踢球。也就是说,蹴鞠已成为军队里正式开展的军事训练科目了。
唐代的球迷皇帝最多。唐玄宗李隆基和他的哥哥宁王都是马球健将,著名的画家韩干、李公麟都曾多次画过他们打马球的画。唐宣宗李忱在十六宅建筑雍和殿,每月都要和皇室王侯们在那里打两、三次球。唐僖宗李儇迷恋马球简直到了不务正业的程度。他不是斗鸡就踢球,还洋洋得意地自我吹嘘什么:我要是应考“打球进士”,一定能考得头名壮元!唐中宗李显也是个球迷。公元709年,他把养女金城公主送到吐蕃去和亲的时候,曾在宫中举行和吐蕃队进行的马球比赛以示庆贺。在第一次的比赛中,他让宫廷队上场,结果失败了。第二次他便起用李隆基(当时是临淄王)、李邕以及驸马都尉李慎交、武延秀四人出战吐蕃队。两队运动员各显身手,只见场上“金锤玉槌千金重,宝杖雕文七宝球……。红鬣绵鬟风骥,黄络青丝电紫骝。奔星乱下花场里,初日飞来画杖头”(李蔡孚《打球篇》)。特别是唐玄宗李隆基的表演尤为出色。他“东西驱突,风回电击,所向无敌”,不断将球击入网囊。在他们强大的功势下,“吐蕃功不获施”,只得甘败下风。至此,两场比赛,双方各胜一场,“握手言和”,可谓“皆大欢喜”。
宋代的球迷皇帝也不少。宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义都是。宋无名氏画的《宋太祖蹴鞠图》就画了他们俩和赵普、石守信等六人踢球的情形,栩栩如生,甚为精彩。宋代值得一提的皇帝球迷是宋徽宗赵佶,史书上虽未见他本人打球的记载,可是他特别爱看球赛。由于爱看球赛,所以他规定每年在他过生日这一天,文武百官祝寿后,内廷的球队都要进行足球比赛,以饱他的眼福。和他政治上昏庸无道一样。在球场上对运动员也是乱施淫威。他规定,比赛时的胜队有奖,而输队的球头(即队长)则要吃麻鞭子和黄白粉涂脸。当然,这种蛮不讲理的惩罚方法,据说并不是他的“创造”,而是殿前都指挥使高俅给他出的主意。
在公元前十世纪至十三世纪,生活在东北的契丹族和女真族曾建立过辽、金政权。辽、金政权的帝王也有很多人爱好马球运动,有些帝王也可以称得上是“球迷”。《辽史·游幸表》里有大量辽代帝王参加击鞠和观看击鞠表演的记载。他们甚至每月都击鞠。穆宗耶律不但经常在宫中打球,而且还远去应州(今山西应县)打球,可见球瘾之大。圣宗耶律隆绪在位的前期,史书说他“击鞠无度”,说明他对马球已“迷”到不恰当的地步了。后来谏议大夫马得臣怕他受伤和影响朝政,便冒“欺君之罪”上书要他不要打马球。所以,他大概可以称得上辽代的第一大球迷。
金代也有一些球迷皇帝。金哀宗完颜宗绪就酷爱打马球。由于他的技术不高,他请了一个叫撒合辇的人教他打马球。为了这事,哀宗的母亲宣宗明惠皇后还把撒合辇狠狠地臭骂了一顿,说:“汝为人臣,当辅之以正,顾乃教之伐耶?再有闻,必大杖汝矣!”(《金史》)然而在金代的马球迷中,最值得提及的还是金世宗完颜雍。他不但自己经常在常武殿打马球,而且还鼓励老百姓都打马球。当时,有个叫马贵中的司天提点也给他上书,要他别再打马球,可是他说:“祖宗以武定天下,岂以承平遽忘之邪。皇统尝罢此事,当时之人皆以为非,朕朔所亲见,故示天下以习武耳。”这意思是说,祖宗是靠武力征服天下,哪能因为太平了,就很快忘掉武力呢?皇统年间(1141…1149)曾禁止过打马球,当时的人都认为不对,这是我亲眼看到的,我现在要给天下的人做个榜样,要让天下的人都用马球运动来练习武艺!
Number:2643
Title:“喜喜”字的传说
作者:
出处《读者》:总第30期
Provenance:呼和浩特晚报
Date:
Nation:
Translator:
人们办喜事,总爱在门窗上贴个大红“喜喜”字,渲染气氛。这一习俗,传说与宋代王安石有关。
王安石二十岁那年赶考,顺路到马家镇歇息。饭后上街,偶见马员家挂的走马灯上闪出“走马灯,灯走马,灯息马停步”的对子,但没有下联,显然是待人对出。王安石看之后,折手道:“好对。”这话被马家老家院听到,立即进去禀告员外,等员外闻讯出来,王安石赴考场了。
无独有偶,王安石在第二天考试中因交头卷而受到主考官的赏识,便传他面试。考官指着厅前的飞虎旗说:“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。”王安石即以“走马灯,灯走马,灯息马停步”相对,考官风他对得既快又