牛鬼蛇神-第38节
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“传说它有四千岁。四千岁，我在想，恐怕任何动物都不可能活那么久。按照考古学的结论，人类的整个历史也只不过跟这棵树差不多一样长。”
李德胜又在用脑子了，“不单人没那么长的寿命，其他动物昆虫的寿命也都不长。植物总归活得比动物要长得多。”
“这一定是由于昆虫和动物这些都是有智能现象的生命，也就是所说的基于蛋白质的生命。它们有自主活动能力，而且有脑；它的生命周期原本就比植物要短。智能生命的构成比植物要复杂很多，有生命的细胞似乎都是短命的。”
“你说的我不懂，但是我知道植物命长动物命短。植物有水有阳光就活了，动物所要的肯定多得多。”
“所有蛋白质生命，它的生命周期都不很长。而且蛋白质生命在死亡后会迅速腐败，变质成完全不同的东西。这一点跟植物也大不一样。”
“你的话有道理，昆虫和动物死了很快就会发臭。”
“智能生命的基础是蛋白质，可是蛋白质生命的周期很短。人处在智能生命的顶端，人在地球上几乎无所不能，唯独无法延长自己的生命。这是人的最大的悲哀。”
李德胜说：“没有啊。怎么都是一辈子，十八岁和八十岁从根本上有什么不一样呢？我看没有。”
我说：“当然不一样。不然为什么古往今来人总是在寻求长寿之道？为什么生了病要治病而不是听任病魔夺去生命？人生来就怕死，死是人的心里最大的结。”
“怕有什么用？每个人最终还是逃不脱一死。”
“还有一点不一样，如果你一生只有十八岁，你的三个儿女都将不复存在！怎么能说一样呢？”
“你呀，聪明一世糊涂一时。这个世界有那么多人没儿没女，你当真以为他们就没活过，或者白白活活一回吗？”
“当然不是。但有一点你恐怕没想过，人，也包括所有其它物种，他们繁衍生息将自身传递下去，这是生命的最终目标。”
“没想过。也轮不到我想，不归我来操这个心。不行，不能这么跟着你的思路走。我越听越糊涂了。”
“你能被林芝的巨柏所震憾，你就一点都不糊涂。李德胜，你这家伙不单有慧根，而且有福气；你出去一趟才四天，就遇到那么有意思的事，这就表明你有大运道。”
李德胜说：“得得，又把我往你的路上推，我才不上你的当。”
我说：“你话里话外的意思好像我有什么阴谋。”
“用我们那里的话说，你这叫鬼上身。谁活得好好的，一天到晚东琢磨西琢磨，一天到晚的无事生非？”
“是鬼总要害人吧？不害人算是哪门子鬼？”
“肯定有鬼上了你的身，也许不是凶鬼恶鬼不是要害人，什么鬼我也说不上来。”
“你对鬼的事比我知道的多，帮我解解，有没有专门问东问西的那种鬼？”
“你的鬼比我大多了，我怎么解得了你？小巫见大巫。”
“不对，我充其量只能说是个有神论者；原来不信，现在信了。而你不同，你天生就是有神论，之后你居然可以在鬼界当中走进走出。你是个真正意义的高人，我只是个凡夫俗子。”
李德胜说：“听着越来越变味了。两个几十年的老朋友，好不容易又见了面，然后互相吹捧，这算怎么回事嘛？”
我说：“肉麻主义呗，现在流行这个。不过我说的是真话。”
“听你的意思，我说的都是假话了？”
少华和李德胜约好去色拉寺拓石刻。
按少华的说法，拉萨附近属色拉寺的石刻最丰富。藏传佛教传递佛经故事和教义的两个主要手段，一个是通过寺庙里的壁画，另一个就是通过石刻。
西藏到处都是石头，而且随处可见数不清的巨石，把经文和故事镌刻在石头上，这真是一个又聪明又便捷的想法。我们在巨石上看到经常是尺码奇大的彩色佛像，在阳光下它们极其绚烂多姿，极具视觉冲击力。那样一幅刻石所需的时间财力都非常人所能承担。所以人们见到最多的还是小尺幅的石刻。
它们多半被朝佛者随手放置于玛尼堆上，放置在墙头，放置在檐下。有的则被砌进墙壁，就像一小幅以刀作笔完成的壁画。在这里，人们习惯称这些石刻为玛尼石刻。
让少华迷恋的也正是这些小尺幅的石刻。
几年下来，少华亲手完成的拓片已经有数百张，几乎张张都是精品。许多报刊杂志都对此有报道，通常都配有图片。少华是名副其实的藏传佛教密宗石刻收藏的第一人。
做拓片这件事，少华做得大张旗鼓。但在私下里，他同时收藏刻石本身，这就不能大张旗鼓了，因为毕竟那是教徒捐给佛祖捐给天地的。别人对刻石的收藏其实不那么光明正大，虽然说不上是偷，总有据为己有的意味。
贺中启达和他都是大元的死党。大元的朋友李德胜从遥远的海南岛过来，先是启达表达了诚意，将李德胜接到自己家；再是贺中带李德胜去林芝米林大开眼界；现在轮到少华了。
少华早已明了李德胜对所有与美术与设计相关的事都有热情，少华知道他一定会对做石刻拓片有兴趣。事实果然如此。他先带他去布达拉宫对面的药王山，那里有十几米高几十米长一整面岩壁的彩绘石刻，比任何寺庙中的壁画都要更恢宏更壮观。
李德胜叹为观止并大呼过瘾。
少华又带他在自己家里观摩他的宝贝拓片，他郑重其事将门掩上锁好，之后才开始展示。他的煞有介事很有效果，李德胜已经心怀忐忑了。拓片只有墨色，也许不如彩色的原石作品更炫目，但是衬在传统深厚的宣纸之上，墨色所复原的石刻那富有神秘气息的图画，比之原作的气韵有过之而无不及。
对于笔墨功夫深厚的李德胜来说，似乎拓片更胜一筹，他对其中蕴含的只有中国文人才能体味到的那种底蕴心领神会。对于他来说，那个藏有少华收藏的大箱子，简直就是一座无限丰富的宝库，里面厚厚满满的那一叠宣纸当真张张都是宝贝。
李德胜如获至宝。他看它们比看那些首饰要深入和用心得多，每一张都不轻易放过，总要看上几分钟十几分钟甚至更久。
少华中午请他吃藏餐，之后便请他观摩。一个下午远远没有看完，少华为他俩煮了方便面当作晚饭。他是少华拓片收藏的第一个专业级粉丝，他对每一幅的专注同样激发了少华收藏它的原始冲动。少华对他有问必答，而且不厌其详。
如此下来这一场观摩居然过了深夜一点才告结束。少华答应他一起去采风做拓片，李德胜的心里好激动啊。
这次两个人的目标还是色拉寺后山。
色拉寺乃全藏第二大寺院，规模超过著名的扎什伦布寺和更著名的塔尔寺。相比之下名气还是位居第三的甘丹寺更大，盖因其在史无前例的无产阶级文化大革命中被一把火烧成废墟；作为整个中国规模最大的废墟群落，甘丹寺已经名满天下。少华关心的不是名气，而是玛尼石刻。
少华告诉李德胜后山他来过几次了，但是后山太大，肯定有许许多多他没到过的地方。他说后山是他的宝地，有好几个珍藏都出自这里。这让李德胜充满了期待。
其实谁都明白，少华宝库中的那些让人心情激动的珍藏，那是少华几年里跋山涉水奔波各处的结晶，是他知识经验和眼力又加上辛劳的收获，怎么可能一朝一夕或一次采风就功德圆满呢？偶然的一次，运气最好能有一片两片好东西就是大幸运了。李德胜久经风霜，这个道理他不可能不懂。
那天他们从一大早就出门了，回来时已经暮色四合。
少华尽管诗情澎湃，论爬山他比李德胜可是差得远之又远。在李德胜眼里，色拉寺后山尽管高大雄伟，也不过只是一面不算太陡峭的山坡而已，怎么也不至于如少华所言来了几次还远不能够穷尽。是少华的腿力让他把色拉山的版图给放大了。
这一天他们收获了三张拓片，对于少华来说已经非常知足。
李德胜当然不会有少华相同的心情。在他看来，今天的三个收获与少华的那些精品比起来甚至可以忽略不计。这样的一天也许不会在他的记忆中留下特殊的印象。
海燕早晨就打过招呼，说晚上他做东，吃正宗手抓羊肉。羊肉在哪里都是好东西，而在所有烹制方法上最简单也是最美味的白煮手抓是为上上。又是五个如狼似虎的大男人，每个家伙的肚子都是无底洞，吃手抓羊肉真是奢侈！
海燕自己不好酒，所以他大言不惭让喝酒的自带，东道主不负责酒水。我估计这一顿得吃掉他一个月薪水，所以就不当众骂他小气鬼了。启达果真自带一瓶江津白。
少华和李德胜两个家伙迟到了差不多一小时，看上去这两个家伙累得不轻。席间少华为大家展示了今天的三张拓片，加上他又说又比划，一场耽搁应该有半小时。
吃美食最怕这种耽搁，歇一气再吃海燕至少要多破费二斤羊肉钱。我猜海燕一定在心里骂少华多事，什么狗屁拓片！
1 传奇堪比雪山之美
我专门借了一辆最好的越野车，准备带李德胜兜一圈。他来一趟不容易，也许今生今世的唯一；我希望他尽量别落掉什么。我去海南岛他带我跑了崩石岭，他来西藏我希望他能把整个西藏带回去。他已经去过东部，这一次就一定往西。
青藏高原真正独一无二之处是它的雄奇。除了东边的南迦巴瓦和北边的念青唐古拉山而外，所有的大山尽在西部。
一条理想线路是从日喀则到普兰，行走在冈底斯与喜马拉雅之间，可以饱览西藏乃至全世界最富盛名的三大山峰连同周边的壮丽景色。珠穆朗玛，娜姆娜妮，冈仁布钦。当然不能忘记神湖玛旁雍错。
从拉萨出发的好处是首先要经过美仑美奂的羊湖。
李德胜当然记得我讲过的第一次开车过羊卓雍错的情形。那个跑了十几年西线的藏族司机为了抄近路，从一段水浅的湖滩大轰油门冲过去，车辙经过居然飘满了肚皮泛白的尺把长的鱼。那是一辆中型卡车，我们三个人站在车厢上极度兴奋。那些被压死撞晕的鲜美肥硕的湖鱼我们无福享用，因为车绝不敢停，司机怕湖水倒灌进排气管损坏了引擎。
羊湖的鱼之多完全超乎想像，加之藏族因水葬的缘故而不吃鱼，以至于我们刚来拉萨那会，市场上的鱼居然只卖一角几分一斤。当年西藏很少种菜，因而菜价比成都要高出许多。不用说，鱼比蔬菜要便宜，这对来自于城市的我们来讲太不可思议了。
当年大学毕业生在内地起薪四十六元，西藏有进藏津贴，加在一起七十三元。一角几分钱一斤比白给也差不多了，估计运费每斤也要一角钱吧，从羊湖运到拉萨。
李德胜惊诧于羊湖之蓝。越野车越过岗巴拉山口那一刻，羊湖顿时映入眼帘；因为经过一小时多的盘山道，眼前长时间被褐色山石所遮蔽，忽然出现的伸向无际远方的深蓝湖水太炫目了。
李德胜之前说过，土福湾的海水在晴天的时候蓝得不像真的；这会他则说羊湖根本就是假的。水怎么可能是深蓝色呢？
他的感慨都在我意料之中，第一次见羊湖我比他还要激动。我没他的好福气，没有属于我的土福湾可以与羊湖比较。
我说：“都说天多蓝水多蓝，这里海拔将近五千，空气很稀薄了，所以连天都是深蓝色。”
李德胜说：“肯定还有那几座雪山的缘故，雪山白得耀眼，会把上面的天和下面的湖衬得更蓝。”
我说：“我原来也以为那是雪山，其实那是永久冰川。据说从冰河纪过来，它们在地球上已经存在了至少几百万年。”
李德胜说：“我有段时间对地理很着迷，我知道很多大江大河的源头都在青藏高原，除了长江黄河，还有印度的恒河拉普拉塔河，还有东南亚的湄公河。我当时还觉得奇怪，青藏高原的降水量很少，怎么会孕育那么多江河湖海？查了很多资料才知道，青藏高原有地球上数量最多的冰川，是冰川融化才造就大江大河。”
我说：“冰川之水来自于亿万年之前，当真是日月精华。而一方水土养一方人，生活在这里的藏族真是有福了。”
李德胜说：“一定别忘了，去见那个说唱艺人。藏族的史诗叫什么来着？”
“格萨尔王传。说是世界上最长的。西藏历朝历代都有艺人说唱格萨尔，每个艺人的故事都很传奇。”
“说说吧。反正路还长，我们有的是时间。”
格萨尔王的故事各处都有不同的版本，因为是以口头说唱的方式流传�
