亡灵持政-第126节
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亚利克斯漫不经心地在心里计算着伊诺的正确年龄：“我愿意种点香柏树皂荚树番石榴树和野橄榄树，也许会有青翠木，但也不能制止荆棘与蒺藜在它们中间生长——何况或许要凭靠它们防卫盗贼。
”
“只怕那些刺反会伤到主人，为何不种点葡萄与牛膝草？它们既可以安抚你的心灵，亦可安抚你的身体。”
“若是荆棘伤人，我会自行将它拔起焚烧。葡萄与牛膝草？也许会的，撒丁人从不拒绝对自身有益的事物。”亚利克斯微笑着回答道：“只要它们并不贪婪如王莲。”
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“我什么都没听懂。”尾随在两人身后，距离越拖越长地维尔德格喃喃道。前面两个家伙简直就像是漫步在大图书馆里的老学究——这个认知让他本能的头痛。
“茵陈是一种苦药，恶草是一种顽强、有毒的野草，风茄的植株有剧毒会使人呕吐，但具催眠作用，为古老的麻醉药剂。”坐在他肩膀上的湖安娜以心灵感应的方式说道：“我想那个圣殿骑士是在警告亚利克斯，不要继续利用这个岛屿行恶事——无论是要做什么。”
“我觉得这儿很好。”维尔德格嘀咕道：“亚利克斯也是。”
“我也是。”胡安娜表示同意，一边抓着死灵骑士苍白的头发爬上他的头顶：“但我们已经死去，而伊诺至少还活着。”
“香柏树皂荚树番石榴树和野橄榄树都是好地。”虽然在大学与亚利克斯地填鸭式教育中这些都有涉猎。但和极其擅长记忆与调用资料地亚利克斯相比。维尔德格更多地是凭借过往地经验与这个躯体地本能与死灵骑士固有地传承。那些不是很常用。也就是与暴力不怎么有关地知识都沉淀在识海里。需要加以提点才能想起：“而青翠木是月桂。曾经地异教象征。荆棘与蒺藜——指地是被审判与被背弃地……”
葡萄曾被用来代表圣哲。牛膝草代表地是灵性地洁净。而对空间。肥料。阳光……等等生存资源充满了独占欲。令地其他植物难以与其共生地王莲——象征着什么伊诺也应该有所明了。
维尔德格。曾经地年轻暴徒轻微地卷起了嘴唇——家族中也经常会使用各种外人根本无法理解地暗语——啊啊……但比起充满了钞票油墨。硝烟以及血腥味儿。令人振奋地前着。这种文绉绉地暗喻只有令死灵骑士不由自主地想起那些可怖地文学与历史——如果不是有胡安娜在。它们差点儿完成了半个西撒丁地家族成员与警察想干得事儿——将维尔德格利埃里折磨致死。
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亚利克斯不置可否地态度让伊诺在心里长长地叹息了一声。王储地邀请或许也只是为了预备一个推脱责任地理由——既然身为圣哲最虔诚地仆人也无法净化这里。那么作为一个“普通人类”地亚利克斯自然也是对此“无可奈何”——也就是说。今后这里还是会继续出现一些诡异地事情……但以他个人而言确实是无能为力。而且这里并非是奇迹群岛地一部分。而是撒丁地国土。另外作为收回地领地。按照传统法来说。应当属于撒丁王室所有。因为这里原本就是从王室领地中分封出去地一部分——这是教廷也无法直接插手地地域。
他刚才做了一次尝试。尝试将罗莎莉娅地兄长引领到光明而正确地路途上来——这次他失败了。不过只要有机会。伊诺依然会尝试着让这个年轻人完全地从黑暗地阴影中脱离出来——他仍是可以挽救地。伊诺转过头去凝视着那张生机勃勃地。美好而俊朗地面孔。还有瘦削但健康地身体。肩膀宽阔。腰背挺得笔直。有力而修长地双腿。灵活地手指——如果就这样放纵着他堕入邪恶地深渊就太过可惜了……真地非常可惜……如果自己能够拥有这具躯体。虔诚地心与完美身体地结合……
他看到亚利克斯愕然地望向自己，才发现自己居然发出了一声无比凄惨的哀鸣——因为他发现那个真实且鲜明的罪恶的念头竟然不是别人，正是自己将其反映在思想中的——即便是他的胸
中裂开，再从那道血淋淋，黑洞洞的缝隙中爬出无数不会令他比现在更加惊骇，恐惧与痛苦……
再也无法承受这种打击的圣殿骑士痉挛着昏厥了过去。
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亚利克斯伸手抓住了差点掉进内湾中的伊诺。
虽然伊诺的身体如此糟糕完全是因为身体的平衡被正能量频繁而大力的破坏，但这并不代表把他浸在满是负能量的液体中就能得到治疗……口胡！正能量与负能量不是洗澡水，没可能冷了加热水热了加冷水，最后调成温水就万事大吉——完事大吉倒是相当有可能。
巫妖在亚利克斯的躯体内耸肩。
他差不多可以单手抓起那个空荡荡地壳子。有着敏锐触觉的手指提供的讯息只有滑腻的骨头与织物——之所以感觉骨头是滑腻的，大概是那些正在溃烂中的皮肤——这点时间已经足够让两个圣殿骑士侍从跑过来接过他们的监察长了。
显然短暂的巡视无需，也不能再进行下去了。
维尔德格慢吞吞地从后面踱上来，钩住亚历克斯的肩膀：“怎么？一个仿佛出生在五百年前的书呆子看到了另一个大概也许可能是同时出生地书呆子知己而欣喜若狂到晕倒？”
“不，”亚历克斯难得货真价实的微笑了一下：“是看到了他自己。”
费伦大陆的圣骑士似乎并不会那么苛求——求生以及健康是人类乃至于所有生物的本能，守序善良阵营或许不会为此而去杀戮无辜的人或者施行某种邪恶的法术，也会因为偶尔闪过地自私念头而狠狠的敲打自己，但不至于因为这个原因而去自寻死路。
这个位面的圣骑士也许在很多方面都难以与费伦大陆同职业者比肩，但有一点却是毋庸置的胜出——强烈的精神洁癣——强烈到可以杀死自己的地步，他甚至不去考虑是否可以悔改或者赎罪，而是简单地认为自己是不应该存在于这个世界上的，自然，因为旧约教义之中并不赞成自杀，一个圣殿骑士的监察长当然不会去做违背教义的事情，虽然圣经上不曾明白的指出，但看看那些自杀地都是些什么样的存在呢？异教徒，魔鬼的化身，叛徒，出卖者……还有与这些人相提并论更糟糕的事情吗？但一个虔诚的信徒发现自己并不是那么高尚的时候，确实可以采用一种曲折而隐秘的方式令自己的生命提早结束的。
呃—可想而知，这里的圣骑士如果真地确定了自己的不死生物身份，一定会毫不犹地扑过来砍杀……亚历克斯望天，也许刚才不应该出手太快。
Ma^^^想想而已……想想而已。
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“亚历山大殿下，伊诺监察长阁下已经回来了，监察长阁下似乎有些身体不适——您需要去看看他妈？”
教廷新派出的两位嬷嬷取代了死去的格温妮丝嬷嬷和她的同伴，她们要比前任年轻点，但同样温柔和善——她之所以向罗莎丽娅通报这个消息，只是因为她知道罗莎丽娅讨厌这种宴会——几乎每天都有一到两次，重要人物讲话，听音乐和不停地吃喝——当地食物，还有当地饮料、还有高雅而简单地娱乐和表示友谊的仪式，人们在向王储或者公主殿下表示过敬意之后，就可以自己找同伴说话去了，而公主殿下身边也总是有安排着一个熟悉情况地年轻同性作为介绍人或者不令她太过无聊。
但他们并不会一味地簇拥着罗莎丽娅，或将眼睛追随着她的行动，屏息静气地听她说话，哪怕是念一段他们最为熟悉的玫瑰经——就像那些信徒——追随着罗莎丽娅地现在基本都在墓地与医院里，而人们的忘性总是很大，何况西撒丁的人根本没有亲身感受过所谓的圣迹呢—他们认为一个炙手可热的合作机会要比圣母的代言人更为重要一点——熙德萨利埃里的东加开发项目工作小组之一来到了这个港口城市——工作重点在集装箱码头的现代化，兴建物流中心，扩建码头以及新的国际海运项目—因为在开发初期，还有中后期，将会有数量惊人的，源源不绝的货物要从撒丁几个重要港口进出，无论是进入东加还是从东加而来。
让港口城市的人们略为有点吃惊的是工作小组的领导人物竟然是一个年轻的女性，他们起初的时候觉得非常头痛，因为在西撒丁人的传统理念中，女人是不会涉足于政坛与商场的——女王陛下是个特例之中的特例，但不可能每个女人都能像女王陛下那样沉稳，冷静，理智而聪慧吧。
他们几乎是抱着恐惧的心态去和安妮格丽特涅利作第一次接触的。
女神的战争 第三十三小节 圣杯（14）
虽然今天的社交型宴会上有着不少容貌出色，举止优雅的女士，但安妮玛格丽特阿涅利依然如同混杂在雪堆般的百合，水仙与雏菊间的金色鹫尾花一样引人注目——闪耀的亮金色绸缎奢靡，耀眼，但还比不上闪耀着健康光芒的浅褐色皮肤，它显得温暖而柔韧，就好像在阳光下放置了很久的老~木，引诱着人们去尽情地抚摸它们，即便是女人也不例外—她们亲昵地挽着安妮的手臂，将她拖到自己的群落中去。
安妮以一种熟悉而轻松的姿态融入她们——她性情平和，温柔，善解人意，擅长倾听与保持沉默，与女人们从父兄的只字片语中得来的印象似乎有所不同，但这并不妨碍她们接受她——偶尔地，首相的女儿会与这个宴会上最为尊贵的女性，罗莎丽娅公主殿下视线相交，但后者会冷漠地将自己的目光投到另一个方向去。
罗莎丽娅厌恶这个昔日的同学，就像厌恶另一个来自于撒丁的伪信者——虽然她们在学校关系尚可，但前天的访问，昨天的报纸让她们的关系降到了冰点以下——或许是有心，或许是无意，一个记者就女性的**、解放、自由，平等的议题分别采访了这两人，并且将两个人的回答同时登载在一个版面上，相对于罗莎丽娅干巴巴的，仅仅是表示支持与理解地寥寥数语，安妮的回答显然更为丰满与切实——她认为：现代社会所提倡的自由与平等确实让女性得以继续从事她们喜欢地工作，但这丝毫没有减少她们在家庭里的工作。恰恰相反，工作与生活地双重责任反而让女性的负担更重了；她们必须要做选择，必须要学会牺牲，如果要坚持不放弃任何一方，那就意味着在两个方面都得做得出色。但很有可能“你无法成为一个精通制造生活情趣与细节的母亲，也无法成为一个在任何一类事业上与男性并驾齐驱的女性。”她提醒年轻的女孩子们，在做出选择之前一定要多作考虑并且听取父母与长辈地意见——在初期阶段你会需要他们的支持。
这一席话真诚而坦率，既顾及了感情也不曾抛弃现实，最妙的是不仅仅年轻女性感觉这番言论非常契合她们的思想与实际，连他们的父母也觉得能够认同之中的很大一部分——这让安妮无形中成为一个比罗莎丽娅公主殿下更受欢迎与瞩目地人，长者喜爱她的聪慧与谦逊，还有随之而来的财富与机会，年轻人喜欢她的平易近人与妙语连珠，并且钦佩她的成绩——虽然她依然在法学院就读中，但已经涉足许多优秀毕业生都未必能够碰触地领域了，这其中不可避免的有着身份与“私人情感”的部分，不过她显然是抓住了机会，并且借此得到了一定地成功。
而罗莎丽娅身边却要安静的多，并不是人们故意冷淡这位尊贵地女性——依照传统，人们是不可以贸贸然主动与一个王室成员交谈的，即便是她主动开口，除非是王储或者女王陛下，哪怕再亲近地人都不可能与她喋喋不休的废话，；糟糕的是，罗莎丽娅既不了解撒丁，自己的生活也是乏善可陈，她只看过几次电视，还都是弥撒或者盛典的直播，电影—完全没有，也没有阅读报纸的习惯，在来到撒丁之前，她唯一与外界有所接触的地方就是翡冷翠贵族女子学院，在那里她倒是有不少同龄的崇拜者，不管是真是假，她们的拥护与支持倒不会因为罗莎丽娅的木讷与迟钝而消失，她们总会主动围上前来。
但这儿，现在可不行，她闭紧嘴巴，人们只得理解为公主殿下需要安静的独处，以便她思考或者休息。
罗莎丽娅无法理解这些，她就像那些在不正当的宠溺与不负责任的教育中长大的孩子，将别人的给予视作理所应当，在不曾得到（不管应不应该得到）的时候感到自己被忽视或者欺骗，总是将自己哪怕只有一丁点儿的不顺遂看的无比重要，却在别人无穷无尽的痛苦前漠然地转过头去——这种幼稚的自私经常会令她做出一些令人惊讶的行为——譬如她的压抑与忿怒达到了一个新的高度时，她突然站了起来，宽大的裙幅如同雪白的海浪那样在人们的眼前猛地扫过，就犹如海啸来临前的退潮那�
