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第12节

世界五千年--影响人类历史200件大事0002-第12节


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总之,孙武认为,配置军队主要是善于利用地形;判断敌情在于从现象看到 

本质;团结士众,在于令之以文,齐之以武。 

     10。《地形篇》、《九地篇》:孙武很重视利用地形,这两篇都是阐论 


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如何利用地形,他论述了地形的重要性,以及地形对军队作战行动的影响, 

在不同作战地区的用兵原则。强调将帅要重视对地形的研究和利用。“地形 

者,兵之助也”,“知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全”。孙武研 

究地形,不是以地形的自然特点 (如山地、平原、江河等)分类,而是从战 

术运用出发,根据地形的不同组合及其所处的位置,结合实际情况进行研究, 

从而把地形分为“通”(我可以去,彼可以来)、“挂”(易于进,难于退)、 

 “支”(敌我出击均不便)、“隘”(两侧险要,中间有狭窄通道)、“险” 

 (险要)、“远”(敌我相距甚远)。又按用兵之法,把军队作战经由的地 

域分为“散地”(各国在自己国境内作战的地区)、“轻地”(入敌国境不 

深的地区)、“争地”(敌我占之均有利的必争之地)、“交地”(敌我均 

可往来地区)、“衢地”(多国交界地区,先到之可结交各国之地)、“重 

地” (深入敌境,背后有众多敌人城邑之地)、“圮地”(山岳、湖川、沼 

泽、森林、险要等难于通行地区),“围地”(进路狭隘、退路曲折,敌人 

可以寡击我之众的地方)、“死地”(拼死迅速决战才能生存,否则有败亡 

可能的地区)。并就此提出了在这些地形上,军队应如何行动的具体方法。 

他认为最重要的是抢占有利地形,而迫使敌人处于不利的地形,“先夺其所 

爱”。然后“顺详敌之意,并敌一向,千里杀将”。即顺着敌人的企图,集 

中我的力量,乘敌之隙,攻其一点,就可长驱直入,斩将杀敌。 

     11。《火攻篇》:火攻,在古代战争中是一种特殊而有效的进攻手段。 

本篇着重论述了火攻的目标、种类、发火的时机以及内外策应的方法等,除 

此之外,又提出了“主不可怒而兴师,将不可愠而致战”的慎战思想。这一 

至理名言,似乎是全书的总结 (根据银雀山出土的竹简《孙子兵法》篇题木 

犊,《火攻》列在《用间》之后,为第十三篇)。 

     12。《用间篇》:本篇主要论述使用间谍的重要性、种类及其方法。强 

调了侦察了解敌情并给敌造成错觉对作战胜败的重要性。并提出先知敌情“不 

可取于鬼神,不可象于事 (类比推断),不可验于度(看天象星辰)。必取 

于人,知敌之情者也”。孙武强调要使用因间、内间、反间、死间、生间等 

五种间谍,使敌人“莫知其道”,摸不到我军的规律,无从应付,而我军则 

可广泛搜集情报,全面掌握敌情。强调在使用间谍时,必须机智、果敢和精 

心筹划,严明纪律,以防被敌人欺骗、利用。 

     总之,《孙子兵法》的战略战术思想,可以概括为:在敌我力量对比的 

基础上,选择适宜的作战形式,出奇制胜,避实就虚,机动灵活的歼灭敌人, 

保全自己。为此,必须对敌情、地形和我军情况作充分的了解和分析,做到 

 “知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全”。 

      《孙子兵法》成书后,对我国以后的战争实践和军事思想,都起着指导 

性的作用。在孙武谋略制胜的兵学思想熏陶下,历代名帅良将皆循着他所揭 

示的战争原理原则,统军作战,克敌制胜。 

     在孙武后世的战国时代,诸侯逐鹿,群雄争霸,是我国历史上战争最频 

繁的时代。各强国变法图强,富国强兵,采取“礼贤下士”,重用知识分子 

的政策,使战国成为“百家争鸣”,人才辈出的光辉时代。丰富的战争实践, 

产生了一大批优秀的军事家,他们总结战争的经验与教训,将其上升到理论 

的高度,著成了许多兵书。这一时代主要军事著作,流传至今的,已为数不 

多,如《司马法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》等,都显示了当 

时军事思想的特征,在我国军事思想发展史上占有重要的位置。除兵家外, 


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诸子百家也都谈兵,各个学派各从其基本观点出发,从一个侧面观察研究军 

事,彼此切磋,相互补充,共同促进了军事思想的发展。可以说,战国时代 

也是我国军事思想蓬勃发展的时代。这时代的军事著作,对于后人的军事研 

究和指导战争实践,都起了重要作用。 

     而自从战国时代起,《孙子兵法》即广为流传。韩非子《五蠹》篇中说; 

 “今境内之民皆言兵,孙、吴之书者家有之。”《史记》中说:“世俗所称 

师旅,皆道《孙子》十三篇。”《孙子兵法》对兵家影响之深,可见一斑。 

     西汉时,汉武帝看大将军霍去病不好古籍,于是“尝欲教之吴孙兵法”。 

三国时著名军事家曹操最赞赏 《孙子兵法》,说:“吾观兵书决策多矣,孙 

武所著深矣”,并对此书作了注释,他是第一位为《孙子兵法》做注释的人。 

曹操之后,历代都有人研究《孙子兵法》,有的从文学意境注解,有的就语 

句内容发挥,有的用以往战争印证,计有200多位注释家撰文著书、注解、 

赞赏推崇《孙子兵法》。宋代将《孙子兵法》列为《武经七书》之首,成为 

习武言兵之人必读必修的“教科书”。明朝著《武备志》的茅元仪高度赞扬 

说:“前孙子者,孙子不能遗;后孙子者,不能遗孙子。”道出了这部划时 

代著作承前启后的辉煌价值。 


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