做自己想做的人-第6节
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但这种肌肤之痛，文天祥等闲视之，丝毫没有动摇报国的坚强意志。他在囚中吟哦不绝，以诗歌作为斗争的武器，“如精钢之金，百炼而弥劲”。
他在《偶成》诗中写道：
“昨朝门前地少裂，今朝床下泥尺深。人生世间一蒲柳，岂堪日炙复雨淋。起来高歌赋离骚，睡去细和梁父吟。已矣已矣为何道，犹有天地知吾心。”
他向往屈原的九死无悔，嘉叹孔明的鞠躬尽瘁。
文天祥把生活环境中包围着他的邪恶之气，归结为七种之多：水气、土气、日气、火气、米气、人气、秽气。“当此夏时，诸气萃然”，而自己是“狱中孤愤长”，“孤臣腔血满”，只凭着一股浩然之气（心态），“俯仰其间，幸而无恙”。他豪迈地宣称，“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉。”于是奋笔写出了那篇义薄云天、光耀古今的不朽诗篇——《正气歌》。
正是：心中有祖国，外界环境奈我何？！
文天祥最终视死如归，舍生取义，实践了自己“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的伟大誓言。
后人赞道：
“忠肝义胆不可状，要与人间留好样。”
这就是文天祥的心态，文天祥的选择。
深禅师和明和尚云游四方，这天夕阳西下，他们来到了淮河边上。
一个渔人正在收网，满河的水都被夕阳映红了，那些入了网的鱼儿跳跃着，闪闪发光。
渔人边拉网边说道：
“罪过罪过，在师父们面前做这种活儿。”
明和尚闭目说道：
“俗家也要养家活口，阿弥陀佛！”
忽然，有条鱼儿身子一跃过网，仿佛箭一般射入水中。
深禅师看在眼里，对明和尚说道：
“明兄，真机灵啊！它完全像个禅僧。”
明和尚对着那泛起涟漪的水面，回答道：
“虽然这样，还不如当初别撞进罗网里更好。”
深禅师笑了起来，说：
“明兄，你省悟得还不够哩。”
明和尚一直不明白深禅师的话，半夜仍在河边徘徊思索。
河水闪着幽幽的光静静向前流去——
是了，是了，那鱼儿进了网里与没进网里，只是外在的区别，其实自性都丝毫没变啊！
正如安东尼·罗宾所说：
“除非我的意识同意，否则任何事物都无法影响我！”
《做自己想做的人》 Ⅱ一念之差有多大
二、一念之差有多大
从成功学的角度看，心态只有两种：积极的和消极的。
面对相同的夕阳，有人低叹：
“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐），这是一种心态的写照。
有人反对说：
“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”（朱自清），这是一种心理状态。
而有人则高歌：
“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”（叶剑英），这已全然是另一番心灵境界。
人与人之间只有很小的差别，但这种差别却往往造成了人生结果的巨大差异：很小的差别就使人生的态度是积极的还是消极的，巨大的差异就是结果的成功与失败。
美国成功学院对1000名世界知名成功人士的研究结果表明：积极的心态决定了成功的85％！
我们回想一下身边的人和事。同样都是聪明的孩子，学习成绩却有好坏优劣之分；学习不好，不是智力问题，而是不认真听讲，不认真学习，不认真做作业。“认真”是什么，认真并不是智慧，而是“心态”！同样是工人、职员，有人为五好员工、劳动模范，有人却为阿混，真正的区别仅在于谁更积极、更努力、更负责，而不是聪明才智和技能。积极、努力、负责都是“心态”。社会精英、领袖伟人，他们的成就，取决于付出甚至牺牲的多少。愿意付出、牺牲，绝非方法问题，确确实实来源于心态。
让我们来听听两位举世公认的成功者，他们是怎么说的。其中一位靠“实干”而蜚声世界，另一位则靠“空想”流芳百世。他们就是天才的发明家爱迪生和天才的理论物理学家爱因斯坦。
爱迪生说：
“天才是99％的汗水，加1％的灵感。”
爱因斯坦说：
“人们把我的成功归功于我的天才，其实我的天才只是刻苦而已。”
伟人之所以伟大，仅仅因为他们的心态更积极。
马尔比·巴布科克说：
“最常见同时也是代价最高昂的一个错误，是认为成功有赖于某种天才，某种魔力，某种我们不具备的东西。”
多少人因这一念之差而与成功背道而驰！
不明白这个道理，就容易埋怨责怪。埋怨社会无机会，世道不公平，责怪别人冷漠无情，责怪自己生不逢时……可是我们想过没有，无论在任何社会环境里，总有人充满希望、快乐和幸福。
“任何时代，都是发大财的时代！”
关键就在于，任何事物都有积极的一面和消极的一面，这就要看你的心态是积极的还是消极的。如果你是积极的，你看到的就是乐观、进步、向上的一面，你的人生、工作、人际关系及周围的一切就都是成功向上的；如果你是消极的，你看到的就是悲观、失望、灰暗的一面，你的人生自然也就乐观不起来。
《做自己想做的人》 Ⅱ自己就是宝藏（1）
三、自己就是宝藏
哲学家布伦说：
“我们只有一种忧虑，就是深怕失去乐园；我们只有一个欲望，就是渴望得到它。”
佛说：
人一生所做的行为无外乎苦和苦的终止，乐和乐的持续；除此，再没有别的了！
乐园就在我们的心里。
大珠慧海千里迢迢，求见马祖道一禅师。
马祖问他：
“你来这里做什么？”
大珠答道：
“来求佛法。”
“我这里什么也没有，哪有佛法可求？”马祖说，“你自己有宝藏不顾，离家乱走做什么？”
大珠既惊又惑，急忙问道：
“什么是我的宝藏呢？”
“现在问我的，就是你自己的宝藏。”马祖进一步启示说，“它一切具足，毫无欠缺，你可随心所欲运用它，何必要向外寻来呢？”
这一番睿智之语，使大珠顿悟。
所谓的“宝藏”，就是指个人的“自性”。如果用成功学的观点看，这个宝藏就是心态。
你掌握控制着自己的心态，因而你主宰着自己的命运。影响你的心态，不是上司，不是同事，不是父母，也不是失败，而是你自己。外界事物的变化，别人的所思所行，都不是我们的责任。我们只为自己的反应负责，这就是我们的态度。你怎么想、怎么反应，全凭你自己，积极还是消极。
《做自己想做的人》 Ⅱ自己就是宝藏（2）
自己的心态决定了自己。
成功学大师拿破仑·希尔说：
“积极的心态，就是心灵的健康和营养。这样的心灵，能吸引财富、成功、快乐和身体的健康。消极的心态，却是心灵的疾病和垃圾。这样的心灵，不仅排斥财富、成功、快乐和健康，甚至会夺走生活中已有的一切。”
为什么积极的心态，是健康与幸福的重要源泉？
除了生活中随处可见的大量事例可以证明外，近来国外在精神药理学上的发现也可以很好地解释这个问题。
医学研究人员发现，人体会自行制造一种叫做脑啡（endorphins）的天然体内镇静剂，由大脑分泌，在脑部和脊髓等特定的部位活动，能减轻痛感，过滤令人不快的刺激物，使人内心祥和安乐。
临床研究还发现，忧郁症患者都严重缺乏脑啡。这项发现为人们了解沮丧与喜乐的根源，带来了重大突破。心态积极、乐观向上的人很可能体内都充满了这种天然镇静剂。更重要的是，行为研究都已经发现，保持积极的心态和乐观的想法，可以刺激人体制造脑啡。
相反，消极的心态和颓废的思想则耗尽了体内的脑啡，导致人心情沮丧；由于心情沮丧，脑啡的分泌量更加减少，于是消极的想法变得越来越严重，这就是“恶性循环”。
另外，国外的科学家，还做过一个相关实验。在演员身上贴附电极，插上动脉导管，然后要他们表演各种戏剧情节。当他们演出愤怒、沮丧和绝望的角色时，脑啡的含量随之降低，但当剧情要求他们表演喜乐、有信心和爱情时，脑啡的含量骤升。
积极的心态能激发脑啡，脑啡又转而激发乐观和幸福的感觉，这些感觉反过来又增强了积极的心态，这样，就形成了“良性循环”。
积极的心态能激发高昂的情绪，帮助我们忍受痛苦，克服抑郁、恐惧，化紧张为精力充沛，并且凝聚坚忍不拔的力量。
这就从生理学（精神药理学）的角度解释了为什么成功者都是心态积极者，为什么他们能够拿得起放得下，忍辱负重，乐观向上，义无反顾走向成功。
《做自己想做的人》 Ⅱ你是否患了“消极症”
第二章人为什么会消极
消极心态是怎样形成的？不是从天上掉下来的，也不是“天生”的。是受环境、教育的影响，潜移默化而逐渐形成的。正所谓“人之初，性本善；性相近，习相远”。
一、你是否患了“消极症”
人大致有54种消极情绪和表现，这里“消极树”上仅列举出常见的8种。一个消极的苦果，便足以毁坏我们生活的某一个方面，甚至对整个人生历程产生巨大的不良影响。
消极的苦果，皆由日久天长养成的八种人类习性所生发：
1。缺乏目标。
就是缺乏人生的目的和方向，缺乏自己生活的意义和存在的价值；不知道自己想获得什么，不知道为什么而活着，不知道命运在自己掌握之中；不知道自己的工作会怎样，生活会怎样，家庭会怎样，财富会怎样；没有动力，没有激情，没有信心；看不到机会，无法把握自己的心态、生活、工作和学习，一如水上浮萍，东漂西荡，不知何去何从。
没有懒惰的人，只有没有目标的人。世界上最贫穷的人，就是没有目标的人。因为连“梦想”都没有，还会拥有什么？
2。害怕失败。
害怕失败的原因是，我们每个人在成长的过程中都遭受过无数的挫折，于是，失败的恐惧感时常伴随着我们。这种恐惧感来自于对过去“伤害”（遭挫折、被耻笑）的记忆，造成内心的胆怯和懦弱，从而产生消极的想象力和预期的失败感。
当人们在作出一个新的决定时，心态消极的人往往想到曾经遭受过的失败景象，于是忧虑退缩，裹足不前。
3。害怕被拒绝。
我们在生活中遭到过太多的拒绝，父母拒绝我们、老师拒绝我们、朋友拒绝我们。我们听到过太多的“不”——不行、不能、不好、不可以……于是在内心深处留下了障碍。当我们需要帮助的时候，被拒绝的种种可能就立刻出现。害怕遭到耻笑和打击，害怕失去自我信心的恐惧，妨碍我们开口求助，阻碍我们前进。
4。埋怨与责怪。
人们一旦遇到问题和障碍时，总是找借口，找理由，其目的就是推卸责任，把自己所遇到的一切“不利”都推给外界和别人。其根源是内心的渴求与现实不一致。在他们不能正视困难、面对自我，不能达到心理平衡时，就自然而然选择了一种逃避行为，即把责任归咎给别人。他们对自我的认识和把握不够，总认为自己是受害者，是可怜者。
5。否定现实。
在现实生活中，无法面对不如意、不利的事物，于是夸大障碍，找借口来逃避，从不找自己的原因。这是一种懦弱、胆怯和无能的表现。
6。做事半途而废。
不明白人生历程实质就是克服困难的过程这一道理，对事业没有坚强的信念和决心，不能坚持到底。在遇到困难的时候，首先想到的就是挫折可能带来的种种伤害。于是认为不可能实现，不可能达到，不可能成功，迅速放弃自己原有的努力。
做事半途而废，主要还是由于“害怕”。
“害怕”是因为对自己没有把握，自认能力不够，自信不足，同时，总看到事物消极失败的一面，因而显得胆小、脆弱
