冷暖人生-第19节
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话，就算我白上了这个大一，其他的我也没有什么遗憾。我觉得自己努力这么多，如果还没有什么办法，如果要我一直乞讨读完这大学，我想我是读不到了。 陈晓楠：你说这是最后一次，再赌一下？ 李新：嗯。 陈晓楠：和李新的交谈中，我能明显地感觉到他在努力地为自己的行为寻找着理由，但每当这些能让他内心稍许释怀的理由出现，他又会不自觉地用另一个理由把它推翻。比如他一会儿觉得为了改变命运，暂时放下尊严也可以说得通，但一会儿又觉得无论怎样都不能没有骨气，这无疑是人生一个很大的污点；一会儿觉得其实不上大学的人有很多，自己再怎么着也不能伸手要钱，但随即他又想如果人们知道了他是真的想上学而不是欺骗，或许也应该理解他，不应该把他和普通的乞丐混为一谈。就这样，他的理由被一次次建立起来，然后又一次次被推翻，再建立起来，再被推翻，因此到最后，似乎李新仍然没有给出任何一个坚定的答案。但也正是在这样的起起落落之间，我知道我面前的这个18岁的年轻人经历了他人生中最为惨烈一次自己对自己的讨伐，自己对自己的战争。 李新虽然少了一点犹豫挣扎，但是乞讨的痛还是一样，还是一样深深地折磨着他，跟随着他。为了让人们相信他的故事，李新把自己的学生证放在了身前。李新每天都上街乞讨，甚至春节都是在大街上度过的，但是在深圳乞讨了二十多天，他只要到了一千多块钱，这些钱仅够他新学期的生活费用，欠学校的近三千元钱和新学期五千多元学费还是根本没有着落。眼看寒假就要结束，李新只好无奈地回到了学校。他利用课余时间出外四处寻找打工的机会，希望能解决一点问题，但是由于大一的课程紧，并且自己还没有学到什么专业的技能，适合的工作一直都找不到。后来，李新在老师的帮助下，才在学校的餐厅找到了一份只管吃饭不给钱的收拾餐桌的活。 李新：就我来了这个学校这段时间，靠的全部是我乞讨来的钱。这钱好像不知道怎么花，有时候，花这个钱好像是一种耻辱，好像是怎么样，很难受。我就觉得如果有人能够借我钱的话，那该多好，别人给了就不想花那个钱。借的和给的不一样。 李新摆着学生证在深圳乞讨的事，有人打电话去学校核实，学校最终还是知道了。 后来学校真的知道了李新乞讨的事，这对他的心理有什么影响吗？ 李新：他们表示的就是对我这样的做法有点不满，对学校，肯定要损害学校一点声誉。发现之后就有一种压力，心理，我怕学校的老师看不起我。也怕同学们看不起。 陈晓楠：你觉得会吗？ 李新：的确这样想的，但是会不会，那也不知道。应该，这种做法的确是一种很无能的表现，我觉得应该是那样。的确，有时候我觉得自己真的好像没有能力，是一种很堕落的。有时候就想，自己干嘛那么笨，或者说，做这事之后就好像很后悔去做那事。 陈晓楠：可是你没别的办法的时候，你觉得你这样坚持上学是个错误吗？ 李新：我觉得坚持上学不错，有时候觉得错就是不应该去乞讨。当时也想不到更好的办法。我也不是很羡慕那些有钱的，我是想的就是，如果我能读完这个大学，如果以后出去没有什么能力，这才是自卑，现在在学校生活困难一点，我觉得没什么关系。如果他们知道（乞讨）这事，好像没有脸见同学，就这样，这毕竟就好像没有骨气的一种做法。 2004年8月
第二部分我的大学——大学生乞丐（7）
李新：现在一个月的生活费是两百二三。下个学期的生活费和学习费用要1000左右。学费每年要5050元。 陈晓楠：你想过这六七千块钱怎么办吗？ 李新：首先想的就是贷款。贷不到有可能就不上学了，很有可能，我也有这个准备。 李新已经做好了辍学的准备，因为为了上学他暂时放下了尊严两次乞讨，但是尊严，要叫他长久的放弃，那是绝对不可能的！他说他不可能再次去乞讨了。李新离开家乡后就再也没有回去，他的弟弟在叔叔有限的资助下继续着高中的学业。李新知道弟弟无依无靠一个人在县城读书的艰难，弟弟是他最大的心病。李新说如果自己辍学了，就去南方打工，供弟弟读高中，上大学。不管有多苦多累，他一定会让弟弟圆了爸爸和他自己的大学梦。 陈晓楠：你弟弟面临考大学，听说他的学习也不错？如果他真的也考上大学的话，怎么办？ 李新：是啊，这个我也经常在想，但是我想的就是，我弟弟上大学了，我可能差不多工作了，到那个时候我就可以供他上学。当时就这么想。但是毕竟还差一年，他上大学我还没毕业，这个我一直在想。当时我选择我要上大学的时候，我就担心我弟弟上不了学，所以当时我想放弃，打工试试看，这样做我弟弟就不会失学了，如果两个都在学校的话，那好像根本就不可能。当时我弟弟说，你已经考上大学了，让我去打工，让你去上了一年，我休学一年，然后看有没有什么办法，我以后再来读吧。我说这样不行，因为毕竟他还那小，这根本不可能。我想，当时我就想，因为我父亲去世的那一刻，我就想我不读书了，可是我弟弟他不可能不读，他应该继续在学校，我去打工，当时这么想，但是后来想的很多方面，自己如果能去大学，那就再好不过，想一切能够想的办法，去想一下吧，去努力。现在还是觉得迷茫。 陈晓楠：在对李新的采访几个小时当中，我一直在问我自己是不是有些过于残忍，因为我们回忆的是那样一段让人有点透不过气来的经历，是他心理最深刻的痛。为了保护李新，你们始终没有看到他的面孔和表情，不过其实我虽然面对着他，大多数时间李新也没有看我的眼神。我们坐在水边，而他的眼睛始终盯着水面，像是要把一肚子的心事都讲给那一面湖水听。
第二部分我的大学——大学生乞丐（8）
相关链接 北京青少年发展基金会李登峰 《首都高校贫困大学生状况调查》 根据对北京8所大学400名学生进行问卷调查， 高校贫困生占在校学生总数的15％以上。月生活费不足200元的大学生可视为贫困大学生，不足100元的为特困生。首都现有各类高校67所，在校学生23万名，按上述比率推算，约有3万多名学生为贫困生。 在被调查的贫困学生中，有70％以上来自农村，其中又有57。6％的学生来自“经济落后地区”。调查表明，造成家庭收入低下的原因中，因属“边远地区”的占71。7％、“经济落后地区”的占37。7％，因“家庭人口多”的占15。2％，因“自然灾害”的占14。7％，因“家庭成员下岗”的占8。9％。 60％的贫困生感到羞愧难当；22。5％的贫困生感到很自卑，不愿意让别人知道自己的处境，并不可抑制地抗拒师生善意的同情；有42。2％的贫困生不愿在互联网或其他媒体上公开求助，即使能够收到满意的效果。贫困也对近半数贫困生的人际交往产生影响，使其不愿积极主动地与人交往，生活相当封闭；有40％的贫困生参与社会活动的热情受到打击；更有近20％的贫困生由于贫困而对社会持极端的观点，影响了心理健康。有8。5％的学生认为校园出现犯罪活动与一些学生的贫困有关。 观众反馈 ※ 晓楠姐：你好！最近我在网上看了《冷暖人生》的“我的大学”系列节目中《大学生乞丐》的故事，感慨颇深。和李新一样，我也是一名在校的大学生，但是却过着和他有天壤之别的生活。当我在网上看到他的故事的那一刻，我惊呆了。生活在有父母关爱，衣食无愁的环境中的我，无法想象一个原本应该有着灿烂微笑的少年却整日在叹息，忧愁中度日。在大学生与乞丐的角色中选择，他瘦弱的肩膀承载了太重的负担，短短的人生道路已经历了过多的苦涩与辛酸。对我们来说，上大学太平常了，有的人甚至不愿好好学习，放弃这个机会。可对他来说，上大学竟然是一个很大的“野心”。短短两个字已经反映出他内心的五味杂陈。我虽然生活在优越的环境中，但每年都用我的奖学金交学费，靠自己做家教，打工挣生活费，原来我对自己的独立非常骄傲。但与李新相比，我又算得了什么。人最宝贵的就是自己的尊严，李新可以放弃自己的尊严去乞讨，可见上大学是他们一家多么大的梦想，而他们一家又为这个梦想付出了太多，太多。。。。。。今年暑假，我一直在深圳打工，我很想把我打工挣得的1000元交给李新。虽然帮不了他多少，但或许可以稍稍解他的燃眉之急。希望晓楠姐可以帮我这个忙。我还有几句话想和李新说：上天应该是公平的，虽然你过早地经历了这多常人无法想像的悲哀与苦楚，但你却有同龄人所没有的坚强和坚毅。只要坚持，你可以浴火中得到重生。冷暖人生，对你来说，现在是“冰冷刺骨”，但我相信总有一天，温暖会包围着你，希望我可以和你一起学习，进步！ ※ 不知从何时起，我就有种想法，希望能在街上摆几天摊，沿街讨几天饭，体验一下贩夫和乞丐的生活。然而，随着身份的变换、工作的繁忙、时间的流逝，这个梦慢慢地在我记忆中淡忘了。直到有一天，当我读到一个父母双亡的大学生，为供养弟弟和自己读书，而在假期里乞讨的报道时，我泪流满面，终于又记起了这个梦。 许多人认为，乞讨是可耻的，是没有尊严的。以前，当我看到街边的少妇抱着、背着婴儿，沿街向人要钱的时候；当我看到年迈的妇人或大爷拄着拐杖，沿街向人叩头的时候；当我看到辍学的孩童带着机灵的眼神，当街拉住行人的衣角的时候，我也曾产生过同样的想法。我痛恨哪些以婴儿为工具博取同情的妇女；我痛恨那些逼迫父母行丐的不肖子孙；我更痛恨那些致残儿童，操控他们行丐的父母和恶棍。他们好吃懒做，以行丐为致富门路，确实毫无尊严可言。 然而，当看到大学生行丐的报道时，我却产生了一种全新的认识。为读书而行丐，不是什么见不得人的丑行，而是一种可贵、可敬的生存本领；这不是什么尊严的丧失，而是对生命的敬畏、对理想的渴求；这不是什么弱者的叹息，而是勇猛的斗士对冷暖人世的顽强抗争和无声鞭挞；这不是什么辱没祖宗，而是孝心的最高境界。我对大学生行丐的行为感到敬佩！我为他落泪！我为他骄傲！ 在敬佩的同时，我更羡慕大学生行丐的勇气。一个学生有了这种勇气，在学业的路上，还有什么难题不可攻克？一个学者有了这种勇气，在科研的路上，还有什么样的成功不可以期待？一个企业家有了这种勇气，在经营的路上，还有什么坎坷不可逾越？一个领导者有了这种勇气，在奔向目标的途中，还有什么问题不能解决？无论是什么人，无论是做什么事，有了这种勇气，必能向自己的目标靠近！ 看看我们周围，可以发现，对于一个讲关系的社会，要办好事，办大事，是非得有点行丐的勇气和准备不可的。小的如穷困的农夫村妇，要想得到救济或税收减免，就要有行丐的勇气去应对少数麻木干部的冷脸；还有那些被长期拖欠工资的乡村教师，就要有行丐的勇气去纠缠，才能讨回一点辛苦钱；更有那些可怜的民工，一年干到头，却未能拿到低微的报酬，他们要没有一点行丐的勇气，如何能找到赖账的老板？大的如县长、省长，他们要没有一点行丐的勇气，如何能给自己的辖区争回财政补贴、捧回大的工程？就连看来清高的大学教授、校长们，要没有一点行丐的勇气和老乞丐的技巧，如何能争来大的课题，如何能把手下的一班人马养活？ 乞丐的勇气不仅在中国是一种可贵的财富，就是在人情淡薄、法制健全的西方国家，同样也是成功的一个重要因素。看看美国的各种竞选筹款活动、各种争取选票的活动、各种营销活动，有哪个最后的赢家，有哪个成功的企业家，没有一点过人的乞丐勇气呢？ 在历史上，乞丐勇气最盛、最感人的莫过于清末的武训（1838…1896）了。武训毕生致力于创设义学，他抱着“修个义学为贫寒”的理想，不惜出卖苦力、自残自贱，以争取施舍；他沿门托钵，食无定餐，宿无定所；为达目的，他不娶妻生子。他行乞38年，终于建起了多处义学。武训行乞兴学的精神，为国人所褒扬，他也因此被誉为“千古奇丐”。 在想起武训先生乞讨兴学、无私奉献事迹的时候，在想起大学生乞讨�
