论语(孔子)-第5节
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阳货欲见孔子；孔子不见；归孔子豚。孔子时其亡也；而往拜之；遇诸涂。谓孔子曰：〃来！予与尔言。〃曰：〃怀其宝而迷其邦；可谓仁乎？〃曰：〃不可。〃〃好从事而亟失时；可谓知乎？〃曰：〃不可。〃〃日月逝矣；岁不我与。〃孔子曰：〃诺。吾将仕矣。〃
子曰：〃性相近也；习相远也。〃
子曰：〃唯上知与下愚不移。〃
子之武城；闻弦歌之声。夫子莞尔而笑；曰：〃割鸡焉用牛刀？〃子游对曰：〃昔者偃也闻诸夫子曰：'君子学道则爱人；小人学道则易使也。’〃子曰：〃二三子！偃之言是也。前言戏之耳。〃
公山弗扰以费畔；召；子欲往。子路不说；曰：〃末之也已；何必公山氏之之也。〃子曰：〃夫召我者而岂徒哉？如有用我者；吾其为东周乎？〃
子张问仁于孔子。孔子曰：〃能行五者于天下；为仁矣。〃请问之。曰：〃恭。宽。信。敏。惠。恭则不侮；宽则得众；信则人任焉；敏则有功；惠则足以使人。〃
佛肸召；子欲往。子路曰：〃昔者由也闻诸夫子曰：'亲于其身为不善者；君子不入也。’佛肸以中牟畔；子之往也；如之何！〃子曰：〃然。有是言也。不曰坚乎；磨而不磷；不曰白乎；涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？〃
子曰：〃由也；女闻六言六蔽矣乎？〃对曰：〃未也。〃〃居！吾语女。好仁不好学；其蔽也愚；好知不好学；其蔽也荡；好信不好学；其蔽也贼；好直不好学；其蔽也绞；好勇不好学；其蔽也乱；好刚不好学；其蔽也狂。〃
子曰：〃小子！何莫学夫诗？诗；可以兴；可以观；可以群；可以怨。迩之事父；远之事君。多识于鸟兽草木之名。〃
子谓伯鱼曰：〃女为周南召南矣乎？人而不为周南召南；其犹正墙面而立也与？〃
子曰：〃礼云礼云；玉帛云乎哉？乐云乐云；钟鼓云乎哉？〃
子曰：〃色厉而内荏；譬诸小人；其犹穿窬之盗也与？〃
子曰：〃乡原；德之贼也。〃
子曰：〃道听而涂说；德之弃也。〃
子曰：〃鄙夫！可与事君也与哉？其未得之也；患得之；既得之；患失之。苟患失之；无所不至矣。〃
子曰：〃古者民有三疾；今也或是之亡也。古之狂也肆；今之狂也荡
；古之矜也廉；今之矜也忿戾；古之愚也直；今之愚也诈而已矣。〃
子曰：〃巧言令色；鲜矣仁。〃
子曰：〃恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。〃
子曰：〃予欲无言。〃子贡曰：〃子如不言；则小子何述焉？〃子曰：〃天何言哉？四时行焉；百物生焉；天何言哉？〃
孺悲欲见孔子；孔子辞以疾。将命者出户；取瑟而歌。使之闻之。
宰我问：〃三年之丧；期已久矣。君子三年不为礼；礼必坏；三年不为乐；乐必崩。旧谷既没；新谷既升；钻燧改火；期可已矣。〃子曰：〃食夫稻；衣夫锦；于女安乎？〃曰：〃安。〃〃女安则为之！夫
君子之居丧；食旨不甘；闻乐不乐；居处不安；故不为也。今女安；
则为之！〃宰我出。子曰：〃予之不仁也！子生三年；然后免于父母之怀。夫三年之丧；天下之通丧也。予也；有三年之爱于其父母乎？〃
子曰：〃饱食终日；无所用心；难矣哉！不有博弈者乎；为之犹贤乎已。〃
子路曰：〃君子尚勇乎？〃子曰：〃君子义以为上。君子有勇而无义为乱；小人有勇而无义为盗。〃
子贡曰：〃君子亦有恶乎？〃子曰：〃有恶：恶称人之恶者；恶居下流而讪上者；恶勇而无礼者；恶果敢而窒者。〃曰：〃赐也亦有恶乎？〃〃恶徼以为知者；恶不孙以为勇者；恶讦以为直者。〃
子曰：〃唯女子与小人为难养也；近之则不孙；远之则怨。〃
子曰：〃年四十而见恶焉；其终也已。〃
卷九 微子第十八
微子去之；箕子为之奴；比干谏而死。孔子曰：〃殷有三仁焉。〃
柳下惠为士师；三黜。人曰：〃子未可以去乎？〃曰：〃直道而事人；焉往而不三黜？枉道而事人；何必去父母之邦。〃
齐景公待孔子；曰：〃若季氏则吾不能；以季。孟之闲待之。〃曰：〃吾老矣；不能用也。〃孔子行。
齐人归女乐；季桓子受之。三日不朝；孔子行。
楚狂接舆歌而过孔子曰：〃凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏；来者犹可追。已而；已而！今之从政者殆而！〃孔子下；欲与之言。趋而辟之；不得与之言。
长沮。桀溺耦而耕；孔子过之；使子路问津焉。长沮曰：〃夫执舆者为谁？〃子路曰：〃为孔丘。〃曰：〃是鲁孔丘与？〃曰：〃是也。〃曰：〃是知津矣。〃问于桀溺；桀溺曰：〃子为谁？〃曰：〃为仲由。〃曰：〃是鲁孔丘之徒与？〃对曰：〃然。〃曰：〃滔滔者天下皆是也；而谁以易之？且而与其从辟人之士也；岂若从辟世之士哉？〃耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：〃鸟兽不可与同群；吾非斯人之徒与而谁与？天下有道；丘不与易也。〃
子路从而后；遇丈人；以杖荷莜。子路问曰：〃子见夫子乎？〃丈人曰：〃四体不勤；五谷不分。孰为夫子？〃植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿；杀鸡为黍而食之；见其二子焉。明日；子路行以告。子曰：〃隐者也。〃使子路反见之。至则行矣。子路曰：〃不仕无义。长幼之节；不可废也；君臣之义；如之何其废之？欲洁其身；而乱大伦。君子之仕也；行其义也。道之不行；已知之矣。〃
逸民：伯夷。叔齐。虞仲。夷逸。朱张。柳下惠。少连。子曰：〃不降其志；不辱其身；伯夷。叔齐与！〃谓：〃柳下惠。少连；降志辱身矣。言中伦；行中虑；其斯而已矣。〃谓：〃虞仲。夷逸；隐居放言。身中清；废中权。〃〃我则异于是；无可无不可。〃
大师挚适齐；亚饭干适楚；三饭缭适蔡；四饭缺适秦。鼓方叔入于河；播（上兆下鼓）武入于汉；少师阳。击磬襄；入于海。
周公谓鲁公曰：〃君子不施其亲；不使大臣怨乎不以。故旧无大故；则不弃也。无求备于一人。〃
周有八士：伯达。伯适。仲突。仲忽。叔夜。叔夏。季随。季騧。
卷十 子张第十九
子张曰：〃士见危致命；见得思义；祭思敬；丧思哀；其可已矣。〃
子张曰：〃执德不弘；信道不笃；焉能为有？焉能为亡？〃
子夏之门人问交于子张。子张曰：〃子夏云何？〃对曰：〃子夏曰：'可者与之；其不可者拒之。’〃子张曰：〃异乎吾所闻：君子尊贤而容众；嘉善而矜不能。我之大贤与；于人何所不容？我之不贤与；人将拒我；如之何其拒人也？〃
子夏曰：〃虽小道；必有可观者焉；致远恐泥；是以君子不为也。〃
子夏曰：〃日知其所亡；月无忘其所能；可谓好学也已矣。〃
子夏曰：〃博学而笃志；切问而近思；仁在其中矣。〃
子夏曰：〃百工居肆以成其事；君子学以致其道。〃
子夏曰：〃小人之过也必文。〃
子夏曰：〃君子有三变：望之俨然；即之也温；听其言也厉。〃
子夏曰：〃君子信而后劳其民；未信则以为厉己也；信而后谏；未信则以为谤己也。〃
子夏曰：〃大德不踰闲；小德出入可也。〃
子游曰：〃子夏之门人小子；当洒扫。应对。进退；则可矣。抑末也；本之则无。如之何？〃子夏闻之曰：〃噫！言游过矣！君子之道；孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木；区以别矣。君子之道；焉可诬也？有始有卒者；其惟圣人乎！〃
子夏曰：〃仕而优则学；学而优则仕。〃
子游曰：〃丧致乎哀而止。〃
子游曰：〃吾友张也；为难能也。然而未仁。〃
曾子曰：〃堂堂乎张也；难与并为仁矣。〃
曾子曰：〃吾闻诸夫子：人未有自致者也；必也亲丧乎！〃
曾子曰：〃吾闻诸夫子：孟庄子之孝也；其他可能也；其不改父之臣；与父之政；是难能也。〃
孟氏使阳肤为士师；问于曾子。曾子曰：〃上失其道；民散久矣。如得其情；则哀矜而勿喜。〃
子贡曰：〃纣之不善；不如是之甚也。是以君子恶居下流；天下之恶皆归焉。〃
子贡曰：〃君子之过也；如日月之食焉：过也；人皆见之；更也；人皆仰之。〃
卫公孙朝问于子贡曰：〃仲尼焉学？〃子贡曰：〃文武之道；未坠于地；在人。贤者识其大者；不贤者识其小者；莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？〃
叔孙武叔语大夫于朝；曰：〃子贡贤于仲尼。〃子服景伯以告子贡。子贡曰：〃譬之宫墙；赐之墙也及肩；窥见室家之好。夫子之墙数仞；不得其门而入；不见宗庙之美；百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云；不亦宜乎！〃
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：〃无以为也；仲尼不可毁也。他人之贤者；丘陵也；犹可踰也；仲尼；日月也；无得而踰焉。人虽欲自绝；其何伤于日月乎？多见其不知量也！〃
陈子禽谓子贡曰：〃子为恭也；仲尼岂贤于子乎？〃子贡曰：〃君子一言以为知；一言以为不知；言不可不慎也。夫子之不可及也；犹天
之不可阶而升也。夫子之得邦家者；所谓立之斯立；道之斯行；绥之斯来；动之斯和。其生也荣；其死也哀；如之何其可及也。〃
卷十 尧曰第二十
尧曰：〃咨！尔舜！天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷；天禄永终。〃舜亦以命禹。曰：〃予小子履；敢用玄牡；敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽；简在帝心。朕躬有罪；无以万方；万方有罪；罪在朕躬。〃周有大赉；善人是富。〃虽有周亲；不如仁人。百姓有过；在予一人。〃谨权量；审法度；修废官；四方之政行焉。兴
灭国；继绝世；举逸民；天下之民归心焉。所重：民。食。丧。祭。宽则得众；信则民任焉；敏则有功；公则说。
子张问于孔子曰：〃何如斯可以从政矣？〃子曰：〃尊五美；屏四恶；斯可以从政矣。〃子张曰：〃何谓五美？〃子曰：〃君子惠而不费；劳而不怨；欲而不贪；泰而不骄；威而不猛。〃子张曰：〃何谓惠而不费？〃子曰：〃因民之所利而利之；斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之；又谁怨？欲仁而得仁；又焉贪？君子无众寡；无小大；无敢慢；斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠；尊其瞻视；俨然人望而畏之；斯不亦威而不猛乎？〃子张曰：〃何谓四恶？〃子曰：〃不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也；出纳之吝；谓之有司。〃
子曰：〃不知命；无以为君子也。不知礼；无以立也。不知言；无以知人也。〃
