中外文学之最-第11节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
但成就不大，没有杰出的作家和作品。前后七子以拟古为能事，虽在反对台
阁体的空廓、浮泛和八股文的恶劣影响方面有一定的积极意义，但其实质仍
然是一种形式主义的文风。归有光等唐宋派开始反对复古派；“三袁”的公
安派更给复古派以沉重的打击，其进步文学主张和作品，对当时和以后的文
学创作产生了很大的影响。目前，中国正在编辑的一部诗歌总集《全明诗》，
是中国文学史上迄今最大的一部诗歌总集，计划在10 年之内全部问世。它的
问世，将填补中国自唐代以后元、明、清数代无诗歌总集的一项空白。
散曲最繁盛的时代
散曲最繁盛的时代，是元代（1279 年—1368 年）。散曲是在金末时期于
北方民间流行起来的一种新的文学样式，故又称北曲。根据其结构的不同，
它主要分为小令和套数两大类，次有介于二者之间的“带过曲”。小令体制
比较短小，一般是单支曲子；套数又叫套曲，沿自诸宫调，是由两首以上同
一宫调的曲子相联而成的组曲。元代是散曲的鼎盛时代，其作家有200 多人。
其作品据今人隋树森所编《全元散曲》统计：现存小令3883 首，套数477
首。散曲作家成分十分复杂，因此也就形成了不少不同的流派，其作品风格
也就各不相同。散曲内容多为歌唱山林隐逸和描写男女风情的作品，在鄙薄
功名利禄、藐视封建礼教的同时，带有逃避现实的消极情绪和追求色情等低
级趣味，部分作品接触了社会重大问题，反映了人民的痛苦，揭露了元代统
治的残暴。还有一些写景咏物的小令，清丽生动。散曲创作可以分为前后两
个时期。前期著名作家有关汉卿、马致远、白朴等。他们同时也多为著名杂
剧作家，其散曲作品有较深刻的社会内容和朴素豪放的风格，同时也带有士
大夫的消极情调和小市民的庸俗作风。后期主要作家有张可久、乔吉等。他
们的作品远离现实，词句典雅华丽，其消极思想更加突出。但睢景臣和张养
浩也有一些优秀之作。关汉卿现存小令57 首，套数14 套。代表作［南吕？一
枝花］《不伏老》，通过生动的比喻和泼辣的语言，描写一个书会才人的生
活道路，同时也流露了作者及时行乐的思想和滑稽、放诞的作风。白朴幼年
经过金亡的丧乱，深怀家破国灭之恨，其作品表现了他抑郁和不满的情绪。
马致远是前期遗留作品最多的散曲作家，计小令104 首，套数17 套。多写怀
才不遇的悲哀，歌颂隐逸生活，描写自然景物。其愤世嫉俗的感情后来却发
展成了否定一切的虚无思想。他那描写自然景物之作，颇能代表他的风格。
被前人称之为“秋思之祖”的［天净沙］《秋思》，通过对旅途秋天傍晚景
物的描写，烘托出了萧瑟苍凉的意境，并以“小桥流水人家”的幽静气氛，
反衬出天涯沦落人的彷徨与愁苦，堪为“深得唐人绝句妙境”之作。马致远
是散曲创作中最有影响的一家，他在为散曲题材内容的开拓方面作出了一定
的贡献。其风格豪放洒脱，语言本色清俊，带有较多封建文人的气息，是散
曲从勾栏演唱逐渐向文人自我陶写之作转化的产物。张可久和乔吉的作品，
多为啸傲湖山和嘲弄风月之作，也偶有怀古伤今或托物寓意、对现实不满的
作品，如张可久的［卖花声］《怀古》等。瞧景臣的代表作［般涉调？哨遍］
《高祖还乡》套曲，撕开了统治者尊严的外衣，揭穿了他们无赖的本质，对
其进行了无情的嘲讽和鞭挞。张养浩历经30 年的宦海沉浮，洞悉仕途的险
恶。他的部分作品抒发了封建文人的矛盾心理。同时，由于他目睹了人民的
苦难，也写了一些优秀之作。［山坡羊］《潼关怀古》中“兴，百姓苦！亡，
百姓苦！”一句，揭示了人民在无论怎样改朝换代的封建社会中都是不可能
摆脱永远痛苦的命运的。全诗感情沉郁，气势雄浑，结语尤为警拔。刘时中
有名的［正宫？端正好］《上高监司》，其陈述饥荒的一套不但描写了灾民
的悲惨遭遇，而且愤怒斥责了富豪大商趁火打劫的罪行，展现了元代社会严
重的阶级压榨。元代散曲具有口语化、字数不定、用韵灵活、多用直陈白描
的赋笔等特点，有力地促进了中国古典诗歌形式的解放和发展。明清之际也
有人创作散曲，但它主要不过案头之作，仅供阅读而已。
最早的诗歌总集
我国也是世界上最早的诗歌总集，是春秋时代记录史前口头创作的《诗
经》。它收集了自西周初年至春秋中叶大约500 多年间的305 篇诗歌。它在
先秦典籍中，只称为“诗”或“诗三百”，因汉代以后儒家将其奉为经典，
才被称为《诗经》。全集各篇都是可以合乐歌唱的，根据音乐的不同又分为
“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”即十五国风，有诗160 篇，是15
个地方的土风歌谣；“雅”分“大雅”和“小雅”，有诗105 篇，是周王朝
统治地区的音乐；“颂”分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”，有诗40 篇，是
宗庙祭祀用的舞曲。“国风”和“小雅”中的部分诗歌，今人认为系周王朝
在诸侯国的协助下采集并命乐师整理、编纂而成的；雅诗和颂诗大都可能是
公卿列士所献。
“国风”保存了不少劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色，它不
但表达了劳动人民的思想感情和他们对社会生活的认识，而且显示了他们卓
绝的艺术创造才能。它以鲜明的画面，反映了劳动人民的生活处境，表达他
们对剥削压迫的不满和反抗以及追求美好生活的信念。其中，有的讽刺统治
阶级的荒淫无耻，充分体现劳动人民对剥削者的鄙弃和愤慨；有的描写兵役、
徭役给人民带来的苦难，以及由此引起的征夫与思妇间的怀念；大量的是恋
爱婚姻的主题，感情真挚，有笑有泪，写得真切大胆。“国风”是《诗经》
中的精华，是我国古代文化宝库中一块晶莹的珠宝，是我国最早的现实主义
诗篇。“大雅”大致是记述周族历史，歌颂祖先功德的作品，但在客观上提
供了周的兴起及周初的经济制度和生产情况的若干历史资料。“小雅”内容
除一部分宴会乐歌外，其余多系政治讽喻之作，不少篇章对周王朝统治的危
机还作了深刻的揭露，反映了西周王室对东方各族诸侯国被征服人民的严重
榨取，揭示统治阶级上下层之间的劳逸不均和尖锐对立，批评社会政治的黑
暗与混乱。“颂”诗大多是贵族统治者祭祀时用的乐歌舞曲，多为歌功颂德、
鼓吹“天命”、“神权”思想的作品，但也保存了比较重要的古代社会经济
史料。
《诗经》的形式以四言为主，但也有二言、三言、五言、六言、七言和
八言的句子；多数为隔句用韵，押韵灵活多变，多用反复重叠的方式，富有
音乐性和节奏感。在表现手法上，普遍运用赋（直接陈述铺叙）、比（譬喻）、
兴（托物起兴）的方法。其语言准确、朴素、优美、富于形象性，音节自然
和谐，多用双声、叠韵、叠字词语，具有很强的艺术表现力。
《诗经》是我国文学光辉的起点，它的出现以及它的思想性和艺术成就，
是我国文学发达很早的标志，在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。
它对中国2000 多年来文学的发展产生了深广的影响，特别是其中民歌部分所
表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，对后世文学影响最大，
它推动了不少的诗人、作家去关心国家的命运和人民的疾苦，而不要视文学
为流连光景、消遣闲情的东西。它不仅奠定了我国古典诗歌现实主义的基础，
成为了我国现实主义诗歌乃至整个现实主义文学创作的源头，而且是世界文
学宝库中极为珍贵的古代史料，在世界文学史上将永远闪烁着不灭的光辉。
最早的文人诗歌总集
最早的文人诗歌总集，是西汉刘向（约前77—前6）辑的《楚辞》。它
是继《诗经》之后我国古代的又一部诗歌总集。书中辑录了战国时期楚国诗
人屈原和宋玉的作品以及汉代仿效屈原辞赋的作家淮南小山（刘安）、东方
朔、王褒和刘向本人的作品共16 篇。东汉时，王逸为之作注，加进了自己所
作《九思》1 篇增至17 篇。它是以屈原为中心所集成的集子。其中屈原的作
品数量最多，成就最高，其《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等构
成了《楚辞》的主体，其他人的作品，不仅作风上仿效屈原，而且内容上也
多半是对屈原的悼念和追思。由于这类诗歌的形式“楚辞体”，是楚国诗人
在楚国民歌的基础上加工创造而成且多引用楚地风土物产和方言声韵，具有
浓厚的楚国地方色彩，所以篇名曰《楚辞》。《楚辞》作品首开我国文学的
浪漫主义创作道路，为浪漫主义文学的发展奠定了坚实的基础，同时直接开
启了后来的赋体文学，并影响了历代散文的创作。
《楚辞》如同《诗经》一样，它那光辉灿烂、千古不朽的诗篇，对后世
文学产生了深远影响。我国诗歌史上常以风（指《诗经》）骚（指《楚辞》）
并称，南朝沈约曾用“莫不同祖风骚”来说明我国诗歌发展的源流。它们共
同开辟的现实主义和浪漫主义的创作道路，2000 多年来，一直为我国优秀作
家所继承和发扬。
最早的诗文总集
最早的诗文总集，是西晋文学家杜预（222—284）所编《善文》。全集
共50 卷，但早已亡佚，只在《隋书？经籍志》中尚有著录，并入集部。现存
最早的诗文总集是《昭明文选》。
现存最早最大的诗文选集
现存最早最大的诗文选集，是南朝梁昭明太子萧统（501—531）选编的
《文选》。世称《昭明文选》。全书选录了先秦至梁代的135 位知名作家和
少数无名氏的诗文辞赋700 余首（篇）。共分37 类，60 卷。其中许多具有
代表性的作家作品，赖此才得以保存至今。
萧统在文学上主张文质并重，认为文章应该“丽而不浮，典而不野”。
他在选文时，把那些善用典故成辞和善用形容比喻、辞采精巧华丽的文章作
为入选的标准。他力图划出文学与非文学作品的界限，故不选“经”、“子”
之类的作品，对史书也仅精选其论赞部分，而辞藻华丽、声律和谐的楚辞、
汉赋和六朝骈文却占了相当的比重。它既是古代影响最大的诗文选本，也是
研究中国梁代以前文学的重要参考资料。早在唐代，就产生了“文选学”一
词。唐以后的文人，往往把它当作学习文学的教科书，宋人已有“文选烂，
秀才半”的说法。现存《文选》最好的一部，是唐代李善的注本，它集前人
之大成，对后世影响颇大。
最完美的唐诗总集
最完美的唐诗总集，是宋代文学家洪迈（1123—1202）所编《万首唐人
绝句》。集中收李白、杜甫等唐代名家的10000 首脍炙人口的绝句诗，全诗
共80 余万字。它是在宋代编选本的基础上整理、增补而成，于1192 年进献
给宋孝宗的。书中包括边塞诗、政治诗、悯农诗、怀古诗、咏怀诗、山水田
园诗、爱情诗和赠答诗等等。它是人们学习和了解中国文学并具有保存价值
的珍本。明万历年间，赵宦光、黄习远又对它进行了系统的整理与删补，共
有诗10477 首，尽管亦有疏漏，却基本反映了唐代绝句的概貌。
最大的唐五代诗歌总集
最大的唐五代诗歌总集，是明代文学家胡震亨（约1569—约1645）于
1625 年纂辑的《唐音统签》。全书卷帙浩繁、搜罗宏富，编成后未能全部刻
印。《明史？艺文志》著录其为1024 卷，《四库全书总目》著录其为1027
卷，唯故宫博物院所藏范希仁抄补本1033 卷最为完整。它以十干为纪，自《甲
签》至《壬签》，按时代先后辑录唐五代的诗作及词曲、歌谣、谚语、酒令
等。它是古代最大的诗歌总集、清代所编《全唐诗》的蓝本。该集中《唐音
癸签》部分，共33 卷，对唐诗流源变革、体制形成、风格高下、作家得失以
及常用词语的解释考订，均作了详细的介绍，是研究唐诗的重要著作。
最完备的乐府诗歌总集
最完备的乐府诗歌总集，是宋人郭茂倩收集编撰的《乐府诗集》。共100
卷。它辑录了由汉朝至五代的乐府诗，兼及先秦至唐末歌谣和后人对乐府原
辞的拟作。分为12 类，各类歌辞有总序，每曲有题解。解题征引浩博，对各
种曲调及歌辞的起源及发展都作了考订。每题以古辞居前，拟作列后。“乐
府”作为一种诗体，是由秦汉时期开始设立的音乐官署名称转变而来的。�
