中外文学之最-第10节
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最早的民间文学研究团体，是1920 年在北京成立的“歌谣研究会”。“五
四”新文化运动提倡平民文学，积极响应的北京大学校长蔡元培发表启事成
立“歌谣征集处”，专事征集全国民间歌谣。从1918 年5 月起在北大日刊开
辟“歌谣选”栏目，由刘半农编订，每天登一则，共出148 则。1920 年12
月，正式成立了北京大学歌谣研究会，沈兼士、周作人任主任，继续征集歌
谣，并创办了《歌谣周刊》。它在不到10 年的时间里，就收集到了全国各种
歌谣13908 首。
现代最有代表性的现实主义诗歌流派
现代最有代表性的现实主义诗歌流派，是中国诗歌会。它是由“左联”
诗歌组中的穆木天、杨骚、任钧、蒲风等人发起，1932 年9 月在上海成立的。
广州、北平、青岛、厦门等地还成立了分会。次年出版了会刊《新诗歌》。
该会成员在白色恐怖下，排除了种种阻力，团结进步诗人，有计划、有纲领
地推进中国新诗歌运动，以大量现实主义的诗作，谱写了中国诗歌史上新的
篇章。他们不仅在理论上强调“诗歌是社会现实的反映、社会进化的推动机”，
应发挥现实主义诗歌的战斗作用，而且在实践上创作出了反映农村阶级压
迫、揭露地主官绅和国民党反动派的罪行、描写工人农民等被压迫群众的痛
苦和抗争、控诉帝国主义的侵华罪行、反映人民群众反帝救亡斗争生活和爱
国思想与要求的作品。他们继承和发扬了“五四”以来蒋光慈、殷夫等人的
战斗传统，在反蒋抗日中发挥了积极的作用，对现实主义诗歌在中国的发展
起了一定的推动作用。蒲风是该会最有代表性的诗人。他在1934 年出版的第
一部诗集《茫茫夜》和稍后的《生活》等诗集，最能体现中国诗歌会的文学
主张，在当时影响颇大，尤其对正在流行的“新月派”和“现代派”的唯美
主义颓废文风，起了巨大的冲击作用。
最主要的文学流派
最主要的文学流派，是现实主义和浪漫主义流派。它们自古代《诗经》
和神话形成以来，犹若两条悠长的红线，贯穿了整个中国文学的历史。它们
在我国古代同时产生，在以后的文学史中并驾齐驱、争奇斗妍，为中国文学
的发展作出了巨大的贡献。
在2500 多年前我国的第一部诗歌总集《诗经》，是现实主义流派的最早
代表。继之产生的两汉乐府诗，也是现实主义的杰作。其后，优秀的现实主
义作家如雨后春笋，层出不穷。杜甫、白居易、陆游、关汉卿、罗贯中、施
耐庵、曹雪芹、鲁迅等，是现实主义流派在不同历史时期的杰出代表；东汉
的蔡琰和“建安七子”中的一些诗人，唐代的“四杰”、元结、顾况、韩愈、
柳宗元、元稹、张籍、王建、李绅、皮日休、聂夷中、杜荀鹤，宋代的王禹
偁、梅尧臣、苏舜钦、王安石、范成大、杨万里，元代的元好问、马致远、
高明、刘因、王冕，明代的高启、于谦、冯梦龙、《金瓶梅》的作者，清代
顾炎武、吴伟业、孔尚任、吴敬梓等，现代的茅盾、叶圣陶、巴金等，则是
具有代表性的现实主义作家。现实主义作家遵循现实主义原则进行创作，其
作品具有某些共同的特点：一是真实、广泛地反映生活的本质。作品大都通
过对现实生活真实的描写，揭示生活的本质特征。如《诗经》中的《伐檀》
和《硕鼠》等篇，以其大量的事实鲜明地显示了阶级社会的不合理。杜甫的
大量诗篇，广泛而深刻地反映了当时的社会现状，成为了时代的一面镜子，
被誉为“诗史”。曹雪芹的《红楼梦》展现了极为浩瀚的社会生活图景，显
示了封建社会必然灭亡的历史规律。鲁迅的《狂人日记》，揭露了封建社会
“吃人”的本质。二是在真实描写现实生活的基础上，创造典型环境中的典
型人物。如杜甫叙事诗中所塑造的战乱环境中的不同典型：《兵车行》中的
“行人”，《石壕吏》中的老妇，《新婚别》中的新妇等。在这些栩栩如生
的人物身上，展现了那个充满人民血和泪的苦难时代，他们都具有典型意义。
《水浒》的作者，成功地塑造了一群反抗者的形象。林冲本是东京80 万禁军
教头，家庭幸福美满。如此社会地位和生活环境决定了他生活上安于现状、
行动上谨小慎微的性格，但他却被高俅等人一步步逼上了梁山。作者通过林
冲性格发展的过程，深刻地揭示了封建社会“官逼民反”的客观规律，林冲
的形象也就具有了高度的典型性。三是具有真实的细节描写和质朴的语言风
格等共同特征。
浪漫主义渊源于古代神话，它的第一个代表作家是战国时代的爱国诗人
屈原。魏晋南北朝时，又相继出现了陶渊明、曹植、左思、郭璞、鲍照等有
影响的诗人。唐代，有更多的浪漫主义诗人登上了诗坛。这时期，产生了中
国文学史上最伟大的浪漫主义诗人李白，其次还有王之涣、王昌龄、岑参、
李贺等。宋代，出现了苏轼、辛弃疾两个伟大的浪漫主义词人。明清两代又
相继出现了伟大的浪漫主义戏剧家汤显祖、小说家吴承恩和蒲松龄、诗人龚
自珍等。现代有诗人和剧作家郭沫若等。浪漫主义作家遵循浪漫主义原则进
行创作，其作品具有一些主要的共同特征：一是大胆描写美好的理想生活和
抒发强烈奔放、不受现实羁绊的思想感情。现实主义作品主要是通过真实地
描写现实生活来体现作者的理想，而浪漫主义作家则是在自己的作品中创造
理想的东西来补足“真实”或代替现实。屈原的《离骚》后半部分主要是描
写诗人对未来道路的探索，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。诗人被
腐朽的贵族集团排斥在现实的政治生活之外，报国无门，陷入了极度的苦闷
和彷徨之中，在溷浊的现实社会中束手无策，于是他那追求理想的强烈愿望，
驱使他全力遨游于太空，去叩帝阍、求佚女、找灵氛、寻巫贤，而在理想终
不能实现的情况下，最后只好决定以死来殉自己的理想。他的死，是对黑暗
现实的彻底否定。陶渊明的《桃花源记》描写了一个淳朴、安乐的乌托邦社
会，在那里，人们世世代代过着自由的生活，没有帝王，没有剥削。这是作
者不满黑暗现实而创造出来的一个理想社会，以补充真实或代替现实。第二
是借助丰富的想象来构成虚幻的境界。在《离骚》中，诗人尽力展开想象的
翅膀，任意驰骋于天地之间，大量驱使神话传说、历史人物、日月风云、山
川流沙等，构成一幅幅雄奇壮丽的图景。李白的《梦游天姥吟留别》则表现
得更为突出，诗人以惊世骇俗的笔墨，恣意挥洒，纵横驰骋，创造出了美妙
的艺术境界：写镜湖飞渡，只见皓月当空，清风拂面；写晨登神山，只见海
日涌浪，天鸡唱晓；写暮留深山，只见瀑流飞濑，云水生烟？ 。诗人任凭想
象展开双翅，无所拘束，自由翱翔，表现了无比丰富的想象力。第三是多用
夸张的手法和大胆的比拟，抒发作者豪爽奔放的感情。李白在诗中创造性地
运用了夸张的手法，如以“白发三千丈，缘愁似个长”来表现愁苦之深，以
“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭”来夸说为舜而死的娥皇、女英二妃悲
痛的泪痕之永不可灭。在比喻的运用上，现实主义与浪漫主义各不相同：现
实主义常借日常事物作比，而浪漫主义用比则多结合想象和夸张。辛弃疾在
词中常将海鸥和青松等人格化；蒲松龄的《聊斋志异》，则以花妖狐魅暗喻
现实社会，赞美善良忠正的好人，鞭笞奸邪巧佞的丑类。现实主义和浪漫主
义既是两大流派，但它作为创作方法又不能截然分开，在许多作家作品中兼
而有之，说它归属那一流派，往往是以作家作品的主要倾向来划分的。
现实主义和浪漫主义两大流派，为我国文学的发展与繁荣做出了巨大的
贡献，今后，它还将作为我国文学创作的两大主要方法而发扬光大。
诗歌最辉煌的时代
诗歌最辉煌的时代，是唐代（618 年—907 年）。在这个时代，诗歌的发
展达到了高度成熟的黄金时代。据日本东京大学人文科学研究所平冈武夫先
生所编索引统计，唐代诗歌共有49675 首，诗人2955 人。其诗人之众和作品
之多，都大大超过了西周至南北朝1700 多年的总和。独具风格的著名诗人就
有60 来个，也大大超过了战国至南北朝著名诗人的总和。其中，有诗圣杜甫，
诗仙李白，诗佛王维，诗豪刘禹锡，诗鬼李贺及陈子昂、孟浩然、高适、岑
参、白居易、韩愈、孟郊、杜牧、李商隐等。而李白、杜甫的成就，更达到
了诗歌创作的高峰。同时，出现了各具特色的诗歌流派，诸如以高适、岑参
为主，并有王昌龄、李颀等人共同形成的边塞诗派，和王维、孟浩然为代表
的山水诗派等。
唐诗的思想内容空前广泛，它全面反映了唐代社会发展的历史过程，也
生动地反映了社会各阶层人物的生活状况和精神面貌。它既歌咏了重大的政
治题材，也描写了社会的一般习俗和风尚。它既有丰富的社会生活内容，也
有祖国壮丽的自然景色的画面。它是唐代社会一部生动的艺术的历史。李白
那具有强烈叛逆精神的光辉诗篇，热烈地追求光明的理想，猛烈地抨击黑暗
的现实，极度蔑视腐朽无能的权贵人物，勇敢地冲击封建礼教制度。杜甫那
惊心动魄的诗篇，揭露了统治阶级的专横残暴、骄奢淫逸、贫富对立和穷兵
黩武的黑暗现实，愤慨外敌的入侵，期待国家的中兴，描绘人民的苦难。
在艺术形式上，李白和杜甫大大丰富和发展了文学现实主义和浪漫主义
传统，分别成为了我国文学史上两大流派屹立并峙的高峰，在他们杰出的诗
篇中，还不同程度地体现了这二者的结合。
唐诗还完成了我国古典诗歌各种形式的创造。古体诗中的五古、七古和
乐府歌行，近体诗中的五律、七律和五绝、七绝以及排律等均已齐备。这些
形式，上承风骚，下启词曲，成为了我国文学史上流传最普遍、影响最深远
的诗体。
唐人在诗歌方面的成就，不仅是空前的，而且也是后人难以企及的。它
不仅在中国文学史上，而且在世界文学史上，都是一束绚丽多彩的奇葩。李
白、杜甫、白居易、王维等人的诗歌，不但被外国大量翻译介绍，而且还被
欧洲不少国家谱成了歌曲和交响音乐广为传唱。匈牙利著名作家卡洛查，在
1931 年用世界语翻译介绍了李白、杜甫、白居易、韩愈等人的诗作，并集结
书名为《永恒的花絮》。唐代民歌也十分发达，对唐代文人诗歌产生了深刻
的影响。
在诗歌巨浪的影响和推动下，唐代整个文坛出现了前所未有的百花齐
放、万紫千红的局面。除了诗歌，散文和小说也都取得了杰出的成就。仍据
日本平冈武夫先生所编索引统计，唐文共有22899 篇，作者3516 人。其中诗
文互见者不过700 余人。在散文方面，以韩愈、柳宗元为首的古文运动，取
得了很大的成就，创造了许多反映现实生活的传记、游记、寓言和杂说等新
型短篇散文。韩、柳不仅是唐代，而且是中国文学史上杰出的散文大师。他
们在发展文学性散文中，大大提高了散文抒情、叙事、议论、讽刺等艺术功
能，使古典散文继先秦散文之后，再一次放出了绚丽的光彩。小说也出现了
许多打破六朝志怪小说格局而独具机杼、富于文采与意想的传奇作品。这些
作品是我国小说已经成熟的重要标志。唐代变文和中晚唐从民间词发展起来
的文人词，为我国文学增添了新的文学样式，为后代文学发展开拓了广阔的
道路。
唐代诗歌以及其它文学创作所取得的辉煌成就，表现了中华民族高度的
智慧和巨大的创造力。它是中国古代人民奉献给世界人民的一份极其珍贵的
文化遗产。唐代文学不仅在中国文学史上占有极其重要的地位，对后世文学
产生了巨大而深远的影响，而且在国外，特别是在欧洲和亚洲的许多国家广
为流传，同样产生了很大的影响。1982 年5 月，国内还专门成立了“中国唐
代文学研究会”，唯对一代文学进行研究。
诗歌最多的时代
诗歌最多的时代，是明代（1368 年—1644 年）。在这个时代，它在以辉
煌的小说成就著称于世的同时，创作了大量的诗歌，仅目前收集到的就有40
多万首，超过了以前历代诗歌之和，是将近唐代诗歌的10 倍。明诗数量虽多，
但成就不大，没有杰出的作家和作品。前后七子以拟古为能事，虽在反对台
阁体的
