从春秋走向战国-第87节

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产的匮乏，长期的战乱，日本人为了生存远比大陆民族更为不择手段。为了国家的强大，作为小国的日本必须抱成团。为了让日本人在短期内形成统一思想，必须以民族的理性为代价。也就是说，对涉及到日本利益以外的理性必须被放弃，一切为了民族的生存。发展中的小国的民族心理总是带着某种偏执的非理性，这是可以理解的。
　　问题是日本太快成功了，太快强大了，就象一个孩子手上有了原子弹。更恶劣的是，这个孩子在外面做了坏事就想往家里一躲了事，完全的不愿意负任何的责任。日本在拥有令邻国仍至世界都害怕的力量后，却在心理上仍认为自己是孤岛上的小国，仍采取享受强国的力量，逃避强国的责任的态度。
　　所以改造日本不能光从硬件上下手，还要改造日本人的思想。我们当然要用外科手术来除去它的军国主义毒瘤：必须审判战争罪犯，必须强制解散军火托拉斯，解散全部军队和军官团，铲除滋生战争的地基。恢复和完善其和平宪法，给日本人以民主，给人民以言论自由，诸如此类。或者干摧把日本变成几个国家。
　　但我们更要以内科手术修补其头脑。让它的人民意识到自己的使命，不是用丑恶野蛮的侵略战争，而是用它勃发的精力和进取精神，去为未来的亚洲和世界和平与稳定，尽到自己的职责。具体地说：首先要日本的神道教开刀了。神道教系从日本原始宗教发展而来，最初以祖先崇拜为主要内容，信仰多神，特别是作为太阳神的皇祖神──天照大神。天皇被认为是天照大神的后裔并是其在人间的代表，皇统就是神统，即所谓“神皇一体”、“祭政一致”。日本军国主义分子利用该教煽动民族主义狂热情绪，鼓吹以日本为中心，建立以神道教为统治思想的“大东亚新秩序”，并宣称每个臣民一生中的最高目标就是为天皇效忠至死，死后便可以成神。为了彻底铲除日本军国主义的这一思想根基，日本的神道教必须完全废止，恰当时机也应考虑废除天皇制。
　　第二……
　　张安涛合上备忘录，他对自己的使命已有了清晰结论：中国打碎的是一个矛盾的血腥污浊的旧日本。日本民族不会死，一个新的日本民族，会象从火焰和灰烬中飞出来的凤凰一样，重新诞生在这一片磨难重重、多灾多事的列岛上。
　　秘书告诉他：“东京到了！”
　　（全文完）