李敖有话说301-383-第82节
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的碗，饿得这个德性，长春的这个难民就这个德性，郑洞国，周恩来的这封信里面就谈到了，吴化文以外，曾泽生也起义，这就是曾泽生，曾泽生起义，他在云南的杂牌部队被蒋介石派到东北，曾泽生起义了，起义以后就投降了，他跟这个共产党的司令员肖劲光谈话，守长春的，这边是新七军动摇了，这边的曾泽生的云南部队、杂牌军也动摇了，换句话说呢，只剩下一个核心的司令部在长春的中央银行大楼。周恩来就写封信给他的学生郑洞国，说你打不下去了，你要突围你也出不来，你跟我们合作，是这个意思，当时是怎么研究的呢？就是郑洞国的副参谋长，他在中间穿梭、拉线，最后太有趣了，最后大家看看，当时的就这个人，这个肖劲光，共产党的司令员肖劲光，他后来变成四星的将军，他写了回忆录，我手里拿着就是肖劲光的回忆录，这就是肖劲光，后来变成共产党的大将。大家再看，这就是肖劲光跟曾泽生，看到没有，一九四八年十一月与肖华会见起义的原国民党六十军军长曾泽生，六十军是云南军队杂牌军，这是肖华，这就是肖劲光、曾泽生。
最重要的在回忆录里面，第十四章有一篇叫做围困长春，讲到最有趣的一段，讲给大家听，最后呢，由郑洞国的副参谋长中间拉线，拉线以后呢就说，我们哪天等于大家就投降了，就是和平解决了。最重要的时候呢，大家看，当时共产党中央考虑，郑洞国是东北剿匪总司令部的副司令，是黄埔一期的学生，所率的是蒋介石的嫡系部队，又占有坚固防御工事的大城市长春，有这么多条件，所以共产党要争取他起义，起义成功了以后呢，对全国各大战场的蒋军官兵都是一个极大的震动，有号召性，所以不立刻打他，因为打他也可以把他消灭，不打他有很大的意义。最后谈判的时候，周恩来写封信去了以后，郑洞国还颇有一些正统军人的愚忠愚孝思想，当时不肯起义，可是他手下的新七军跟六十军都动摇了，他没办法了，所以最后有这个情况，就是郑洞国与其卫队占据着中央银行大楼，当时的情况请看，要以武力攻占这座大楼是轻而易举的，可是为什么没有用武力解决呢？就为了给郑洞国一个投诚的机会，最后他部下就跟他谈判，就跟共产党谈判，提出以大楼为据点，抵抗一两天以后再投降，为什么要抵抗一两天以后再投降？太有趣了，我讲给大家听，就是给蒋介石看，表示我们在抵抗，抵抗了一两天以后，偷偷摸摸再投降，要求我们发表“负伤被俘”—我们不是私下里给你投降了，我们是受伤了被你抓到了—这样的消息，发这假消息，为什么呢？给蒋介石看，为什么要给蒋介石看？蒋介石你骗了我们一辈子，给你做狗，我们这些狗啊，临死的时候也要骗你，骗回来。当然这狗的家属，还在蒋介石手里，所以要骗骗蒋介石。
所以二十一号的早晨，肖劲光带着部队接近了中央银行大楼，准备接受郑洞国的投降，可是到了下午四点钟，突然枪声大作，中央银行内向外无目标的射击，由里面向外面放枪，可是不对准共产党，乱射，向天空乱射，枪打得很高，什么原因呢？到了第二天天亮，从沈阳方向来了几架飞机，蒋介石派飞机来看，注意啊，当时共产党没有飞机，没有空军，蒋介石派飞机来看，在高空中绕了几圈，就回去了，干什么？就看你最后什么情况，不一会儿，枪声停止，敌人打出白旗，郑洞国打出白旗，率部投诚，投降了，长春最后的一座敌据点终于回到了人民的怀抱。事后我们问他为什么这样，为什么最后你还不立刻投降？讲好的头像你不投降，忽然你向天空放枪，放了那么久的枪，折腾这么久才投降，放枪又不打我们，你干嘛？问他怎么回事。郑洞国说不得不从长计议，为什么呢？枪响的时候，郑洞国打开报话机，打开电话，向蒋介石做报告，六十军的曾泽生叛变了，新七军的李鸿投降了，手下的这些人叛变了、投降了，所以我自己弹尽粮绝，退出中央银行大楼的最后交待，退出干嘛？投降了，他自己投降了，可是他不说投降了，最后就放了一阵枪。蒋介石他们得到消息以后呢，就跟着发出来消息，就是什么呢？就是刚才给大家看的报纸，郑洞国死掉了，看到没有—郑洞国殉职，三百官兵全体成仁，结果是乌龙一场，是个骗局。
为什么？就是刚才我所说，你蒋介石骗我一辈子，最后郑洞国还有这种老式军人的那种愚忠愚孝，不愿意投降，所以他也表示我们抵抗了，然后私下里投降了。看到没有—肖劲光请郑洞国吃了顿饭，我们以丰盛的晚饭菜招待了他，饭后，郑洞国向我们致谢，他说几个月来，第一次吃这样好的饭菜。据我们的同志目睹，接受中央银行的时候，郑洞国的桌子上放着吃剩的马骨头，足见当时长春的困境。总司令都吃马肉，吃马骨头，撑不下去了，所以肖劲光 共产党的司令员，请郑洞国吃一顿好饭的时候，郑洞国说，几个月来没有吃过这么好的东西了，郑洞国就这样子投降了，蒋介石以为郑洞国殉职了，事实上郑洞国投降了。投降以后，共产党把他很礼貌地运到了哈尔滨，就是我生的地方，他在哈尔滨车站。这就是当年的郑洞国，后来郑洞国他老了，因为他是起义，所以他并没有放在战犯管理所作思想改造，他等于是共产党给他安排职务。到了一九九零年二月十八号，我的好朋友丁颖到北京看到郑洞国，他们还合照了一张相，这就是我的好朋友丁颖，这就是老去的郑洞国，老去的郑洞国。
关于这种书都很多了，所以像《新七军投诚》这些书里面，有肖劲光的题字，这是肖劲光写的字，兵临城下，久困重围。这就是我奚落的，我说共产党老一代的共产党，人格没话说，努力也没话说，牺牲没话说，爱国也没话说，可是毛笔字有话说，这毛笔字写得实在不怎么样。这就是肖劲光写的字，兵临城下，久困重围，这就是当年的新七军投降的时候，新七军军长李鸿当时生病，就投降了，就等于和解了，共产党答应，你们去哪里都去，就李鸿说我们要去台湾，就来了台湾投奔他的老长官孙立人，到了台湾不久，通通关起来受刑囚。后来我帮李鸿平反，这是李鸿的这一段，以后有机会，我讲给大家听。这是新七军，这就是整个的过程，新七军跟六十军他们投降以后，使郑洞国也打不下去了，郑洞国自己也投降了。这个投降里面最画龙点睛的一点，就是刚才我给大家所描写的，对空放枪，使蒋介石在电话里听到，表示说我们最后弹尽粮绝，然后其它事情都不要提了，你以为我死了，我就死了，你以为我没死 我就被俘了，如果我不是被俘，我就是投降了，为什么投降了？知道人间的大势所趋，就是真正的中国问题，是要交给共产党来处理，我跟新政府合作了，这就这样子，这就是郑洞国的一个选择。
蒋介石后来在台湾发表了一篇文章，叫做《军人魂》，台湾的他这些军事的高干、这些将军们，蒋介石痛骂他们，他说整个跟共产党的战争里面，将军根本就没死几个人，怎么回事？没有民族正气，不能够临危殉难，不能够杀身成仁，怎么将军们都投降呢？可是蒋介石没有被将军们问，将军们也可以问他，你怎么也跑掉了？你为什么不守在南京？为什么不死在南京？为什么不向明朝的皇帝明思宗那样子，就是国都我丢掉了，首都不能保了，国君死社稷，我为了国家我死掉，你没有，你也跑掉了，你说我们为什么不能投降？你为什么跑掉？从南京跑台湾，还不是你干的事情？所谓领袖也要跑掉，这就是整个的情况。这就是我讲的一个故事，一个完整的故事，讲给大家听，蒋介石恶有恶报，六十军里面的曾泽生是云南部队，蒋介石抓来杂牌军，让它打共产党，杂牌军最不可靠，所以吴化文会第一个投降，汉奸的部队立刻投降，曾泽生杂牌部队第二个投降，都这样的，最不可靠。杂牌军投降的时候，你这个蒋介石嫡系部队，中央军也独木难支，你也撑不住，所以你也要完蛋。所以我们检讨起来，在四九年以前，国民党共产党这段战事，我们觉得蒋介石实在是不会打仗，不会打仗也要打下去，最后得到结果，就是摧枯拉朽，当时苏联的斯大林没想到蒋介石会这么快地垮掉，结果他果然这么快就垮掉了，垮掉了台湾，最后祸害到我
第三百八十二集 历史幕后有乾坤
历来中国人民所痛苦的，就是天灾人祸，对天灾，古人由于对自然现象的不了解，所以只能够听天由命，某一种天灾出现的时候，人民没有办法解决，只有靠着这种迷信的办法来解决。譬如说在农村里面，有一种蝗灾，蝗虫的灾害，蝗虫来的时候，天都黑掉了，云都被它挡住了，乌云盖顶过来，到了你的农产品上面，集体下来给你吃掉，农民看到这种情况，两个方法，一个呢就敲锣打鼓，吓唬这些蝗虫，哪里有效的？另外一个呢，就拜这些认为可以整住这个蝗虫的这种神，在中国民间有一种神，叫做蚂蚱神。什么是蚂蚱呢？蚂蚱就是蝗虫，就是蚱蜢。除了天灾以外，就是人祸，人祸发生的原因，大部分是统治者不能够得到人民的支持，人民有两种方法，一种是逆来顺受，另外一种就是起义，换句话说官逼民反，起义了。我最佩服中国共产党的一点，就是说，他们起义了，我跟你国民党对干了，可是根据当时的客观的评估，共产党跟国民党对干二十多年来的这个评估，有好几次我可以告诉大家，前途茫茫，几乎搞不过国民党，几乎要失败了，是在这种情况底下最后成功的，所以很不容易。
在这个过程里面，一直闹到了四九年，一九四九年，总算把国民党打到了台湾，阴错阳差，蒋介石在开罗会议把台湾收回来，然后罗斯福、丘吉尔、斯大林在雅尔塔会议把外蒙古给挖走，外蒙古比蒋介石收回来的台湾大四十四倍，所以国民党的御用历史家说，蒋介石多伟大，把台湾收回来，可是我说，把台湾大四十四倍的外蒙古给送走，那是什么人？那还是同一个蒋介石，蒋介石把台湾收回，阴错阳差，变成一个什么地方呢？变成他逃命的一个岛，因为那个时候中国共产党没有海军，蒋介石逃到了台湾，共产党要用隔着台湾海峡，没有办法当时立刻消灭它。蒋介石来台湾的时候，两百多万人来，当然也有一些中国原来的优秀分子跟他一起来，其中一个人就是傅斯年，他是台湾大学校长。他来以前，他先收到了陈诚—当时等于是台湾省省长—的给他的一封电报，陈诚就约傅斯年一起来台湾。傅斯年来了以后呢，在台湾大学校长任上，就写了一行毛笔字，叫做归骨于田横之岛。他的毛笔字写得相当潇洒，归骨于田横之岛，就表示我们是田横的五百义士，最后我们要死都死在一起。
我必须说，归骨于田横之岛，这个说得太吹牛了，因为这些人都不是田横，他们逃命，逃命到这个岛上去，逃命了以后呢，他们一开始有一个共同的希望，就是希望我们有生之年，能够回去。所以我们看到，即使当时来到台湾，然后转到美国去，胡适他写字也是说，看到没有，他说世乱遭飘荡，生还偶然遂，这是杜甫的诗，在乱世里面我们流亡到各地，我希望能够活着回来，偶然会满足我生还的机会。可是杜甫写这个诗的时候，他真的回到家乡了，其他人回不去，回不去怎么办呢？就怀念家乡，怀念最好的莫过于党国元老、当时是“监察院”院长的于右任。于右任长得相貌堂堂，当时是民国初年，他就是政府里面的次长，所以他是大员。这个诗我给大家念过，大家今天再念一遍，因为写得也很好，字也写得气魄：开国于今岁几更，艰难日月作长征，元戎元老骑龙去，我是攀髯一老兵。这就是中国的古代，皇帝升天了，骑龙、驾着龙跑掉了，抓着龙须跟着升天。这是于右任的诗，一般人认不出来这些字。我再念一遍给大家，开国于今岁几更，艰难日月作长征，元戎元老骑龙去，我是攀髯一老兵，就是抓住那个龙的胡子、龙的须的一个老兵。
他到了台湾以后呢，他就改口写了，大家看他写什么，叫乾坤多难安云寿—我过生日不要谈过生日了，因为这个乾坤世界这么乱，这么多难，安云受，何必来谈生日呢？日月如流赖有诗—岁月过得这么快，我幸亏有诗可以写，可以消除我的寂寞；我与生民同病者—这是维摩诘的理论，维摩诘说人民有病，我就有病，我与人民同一个病，换句话说与人民是一致的，同一呼吸的；及生定见太平时—我一定看到太平的时候。我再念一遍，乾坤多难安�
