李敖有话说301-383-第8节
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我们为了保护慰安妇的尊严,不跟日本人和解,所以呢,由我出面,义卖了一百件的我的收藏品,拿到了钱每个人,同样的五十万台币我给了你们,不要日本人的钱,我们成功地做到这一点。做这慰安妇义卖的时候啊,大家看我们出了一个小册子,就是义助慰安妇,李敖一百件珍藏义卖活动,这里面有很多的这个我的收藏品,都卖出来了。我给大家看看这个目录啊,都是我的一些收藏品,这些我的一些收藏品,我的一些收藏品,我的一些收藏品。最重要的大家看这一段,大家看没有,这就是有一对钢笔,一个大家看是钢笔,这是非常老的一支钢笔,下面这个白点看到没有,这叫做西华笔哦,我们叫西华笔哦,这个另外一支钢笔就新一点。注意啊,这个白点啊,这也是西华笔,这两只钢笔什么意思呢,一支钢笔是我父亲用的,这支钢笔在我家里面,呆了八十年,这支钢笔是我在牢里面用的,也跟了我二十几年,加在一起,这两个父子两代用的钢笔,都是西华名笔,加在一起有一百年的历史了。我把它义卖出来了,义卖给谁呢,义卖给喜欢收集古董钢笔的朋友,结果呢就已卖掉了。
同时,我还同时义卖了一组笔,这组笔呢叫做海明威这笔,这笔什么笔呢,大家看这个笔,是这个笔。这个笔是我的好朋友,也是我的男友刘辰旦,送给我的 ,刘辰旦送给我的,这支笔也义卖出来了。为什么我要特别介绍这个笔呢,因为这个笔是,曼保龙这个牌子的这个笔里面呢,一个纪念笔,非常的罕见。现在这组笔啊,要值五千美金还买不到,我手里给大家看我所这个笔啊,这一般我用的笔,这也是曼保龙的笔,大家看到这个万曼保龙的笔,这个笔就是曼保龙的笔。这是我用的钢笔,我再给大家看,我也用曼保龙的笔,这种笔都是我所用的钢笔,曼保龙的笔啊,一个是这个紫颜色的,一个是黑颜色的。
大家看这个笔啊,我刚刚谈了那个笔,后来我又有一个机会,在义卖以后呢,又有了这一组海明威式的笔,我给大家看看这个笔啊,这就是有名的海明威式的笔啊,这是我再讲过,这组笔现在是五千美金还买不到,这是一组纪念笔,我父亲跟我的这个纪念笔,义卖掉了,这一组钢笔也已卖掉了,我今天给大家看到,看看我的另外一面,就是我为什么喜欢钢笔,我为什么喜欢钢笔,我告诉大家 ,因为钢笔可以表达出,我的某种特质。什么特质啊,看到我的水准,我喜欢的东西啊,喜欢这种有文化的东西。第二,钢笔和毛笔啊,都有一种特色,可以写出你的个性来,写出你的笔记出来,而原子笔、签字笔、铅笔,这些笔都写不出来你的个性,所以毛笔字和钢笔字,可以写出我的个性。
我给他展示一下我的钢笔字,大家看看这钢笔字,这个什么时候写的呢,我在牢里面写的 ,用钢笔写的字。看到没有,这些写的是这一个词,筋骨河山无定局,画角声中牧马平来去,漫步黄凉水来与,西风吹老邓枫树,有缘从前何处诉,铁马金戈黄昏路,一往情深深几许,深山夕照深秋与。
请大家看看我的李敖写的钢笔字,这钢笔字一个特色,大家注意啊,他是毛笔字架构的钢笔字,我再讲一遍,是毛笔字架构的钢笔字,一般人写的钢笔字,写的很漂亮,可是那个架构不是毛笔字的,我这个架构是毛笔字的,大家看看我的钢笔字,所以就说用钢笔写字,可以写出个性来。这个我在牢里也是写的,都是我当年写的钢笔字这个架构,因为我这么喜欢钢笔字,所以可以写出我的个性,代表我的水平,所以我对钢笔,也变成我的收藏品之一,可是在紧要关头,为了救助这些慰安妇,这些可怜的女人,为了抵抗日本帝国主义,日本人的无耻,我也会把它割爱,把它义卖出来。这个刚才我讲的,这海明威的这个笔,海明威的笔,我们看到说明看到了,这就是海明威这组笔,看到没有。万宝龙出的时候,在一九九二年出品的,然后在一九九三年,九四年又出了其他种类的,都不算了,只有这组笔,就是海明威这一组,是最有趣的,并且价位最高的一组笔啊。同样的我还玩不玩其他钢笔呢,也玩其他的钢笔,譬如说,叫比利金笔,就这种笔,大家看这种笔,这种笔写什么,这是以鹦鹉螺为图案,雕出来的K金的笔,雕出来鹦鹉螺,这个就是这种笔。鹦鹉螺,鹦鹉螺图案,鹦鹉螺图案什么意思呢,就是在人类,从七千万年以前,到两亿年以前,这种鹦鹉螺代表最原始的、人类的,可以说是老祖宗的,他们那样子演变出来的,那样成长出来的,在化石里面可以很清楚的看到,就是鹦鹉螺的这种笔。这种笔看到没有,它是一种代表自然的一个笔,在一九九九年发行的,全世界只有一千九百九十九支,就是鹦鹉螺的这个笔啊,这个笔啊,我有一支,我给大家看看这个笔,大家看这个笔,这就鹦鹉螺的笔啊。这支,大家看看这支笔,多漂亮啊,我们大特写看啊,这鹦鹉螺的笔,这就鹦鹉螺的笔。鹦鹉螺的笔对我什么意义呢,对我就是说,他是我用的笔里面,他是觉得最有时代意义,这个我手里拿的这个东西,就是鹦鹉螺的一个切片,大家看。这就是一个化石的切片,基本上鹦鹉螺在,它生前两亿年以前,或者七千万年以前,他是软体的,所以它里面有一个,像潜水艇一样,每个都有空气在里面,这样变成化石,这是鹦鹉螺的化石。
我在我的一本小说,我最得意的一本小说,叫做上山上山爱里面,这小说里面,我特别写这个话,鹦鹉螺的化石。
这就是我这本小说,上山上山爱里面的一段,这本小说很抱歉,在内地呢只有盗版,只有翻印本,有的错字多得不得了,有好几种的翻印本。为什么正式的版本,不能出版,因为我这本小说,在内地拿不到书号,为什么拿不到书号,因为出版社觉得,着里面有一些情色的部分,怕引起误会,所以啊不敢出版。
结果呢,我的书,内地有力量去阻止我这本书出版,可是内地没有力量,阻止盗印本的出版。所以呢,很多盗印本出现了,很抱歉,盗印本实在印的不好,我跟大家特别讲一下,这是我的原版,以后有机会呢也许会在内地把它印出来。大家看到没有,我从一支钢笔的这个架构里面,可以谈出来这个,鹦鹉螺的这个化石,由鹦鹉螺化石里面,谈到我这本小说跟这本诗,并且我跟大家看,这种钢笔,刚才我给大家看过这钢笔,这个钢笔就万宝龙似的,这是我一般用的万宝龙式的钢笔,这个钢笔的特色,就是他的这个笔杆,都是雕出来的。
所以我们看到这个手工啊,看到没有在制作的过程里面,都是雕出来的,老师傅把它雕出来的,一刀刀雕出来,所以你们看到这个笔杆,都是雕出来的。他的包装是这种的,大家看,我刚才那支笔是标大一点的,还有一种比较小型的,这支是比较小型的。大家看,这是小型一点的,大家看,都雕出来的。大家看这支笔,这支笔我手里拿着是大一点的,小一点的,你在这里显配什么,告诉大家就是说,我不是每天都在忧国忧民,我会花出一部分时间,几乎逃离这个世界,来进入我自己那个小世界里面。譬如说,我给大家看过,对一支钢笔而言,对我而言,他有一支钢笔,可以谈到我怎么写字,写出我的个性出来,可以谈到这种化石,看到我们人类的,最远期的起源,可以从这个化石里面,可以看到我一本书,我怎么样一个诗来描写它。同样的,我可以把我所珍藏的钢笔,在为了慰安妇的事件,我把它义卖出来,义卖给谁,义卖给有心人,而又同情心的人。为了同情心而为了花钱的人,钱花出来来支援,这些在二次世界大战,被日本帝国主义欺负的这些女孩子的身上。所以,整个的过程里面,大家看到 我是一套东西,倾巢而出展示给你们看,可是最后的一个目的,什么目的呢,告诉大家,就是我不是完全花时间,去救国救民的,可是我会有一部分时间,去进入我自己我自己的那个世界。可是那个世界,当它出来的时候,干什么,出来的时候,就是做义卖。我们可以做,把我的珍藏品,把它义卖出来的,把我的珍藏品化为诗歌,把我的珍藏品,用化石来搭配,告诉大家我们只要出来,从书房里面出来,从我那个小世界里面出来的时候,会变成另外一个我。可是呢,那也是一种展现,也是一种公德,别以为我们没有做公德,以前中国古代的伟人谢安,他在东山 ,在东山跟妓女住在一起。可是他东山所关心的,就是苍生,所以东山妓,东山的妓女就是苍生,他所救的就是苍生,他虽然在山上,可是呢 他不是一个纯粹隐士,他随时离开他的那个世界以后呢,他会下来救他的同胞和人类。
第三百零九集 我的另外一个世界
在上一集的节目里面,我跟大家说,我不是每天二十四小时,除了睡眠时间以外,都干救国救民这一行的,我有的时候也会一个人逃离这个世界,一个人跟自己在一起,过另外一种生活,那个生活基本上是孤独的,可是呢,相当的自得其乐。我曾经给大家展示过,我怎么样喜欢钢笔,我给大家展示过我所收集的比利金牌的一个上面雕着鹦鹉螺图案的一个钢笔,我跟大家说,鹦鹉螺他是七千万年以前,甚至上推到两亿年以前的一个原始的生物。鹦鹉螺变成化石以后呢,就是这个样子,我给大家展示过,它每一个都是小的气泡,气室可以独立的,它本来是软的,死了以后变成化石,当然变硬了。鹦鹉螺。
我曾经跟大家谈过我的一本小说,这本小说在内地不能出版,因为太黄色了,这本小说里面这首诗,叫做讲鹦鹉螺的,叫做“两亿年在你手里,时间已化螺纹”。两亿年在你手里,什么叫做两亿年在手里?当我手里拿着这个鹦鹉螺的化石以后,我们可以把它解释成空间里面有了时间,时间变成了空间,在你的手里,你手里拿着是两亿年,你会奇怪这个时间怎么可能抓在手里呢,用好的文字来表达,能够非常具体的,表达出一个抽象的观念,这是好的文章。我告诉各位,谈到数学,越抽象越好,可是谈到文学,有很多部分就需要用,具体的方法来控制这个很难描写的抽象。所以当我说两亿年在你手里的时候,是用具体的方法来描写抽象。可是当真的一个鹦鹉螺化石在我手里的时候,就发现这种具体太明确了,它真的是在你手里,它的形成有两亿年。
我给大家看一个东西啊,看一本书,二十四史,二十五史,里面有一部书叫晋书,晋书里面有一个人物的传记,就是陶侃,陶侃讲了一句话,看到没有陶侃,晋书陶侃传,说大禹圣者是圣人,乃惜寸阴,吸一寸的光阴,至于众人一般人呢,当惜一分的光阴。一分的光阴,我们都要珍惜。请大家想想看,光阴怎么会用寸来表达的呢?会用分来表达的呢?我们说惜寸阴,一寸光阴,一寸光阴一寸金。黄金是值钱的,我们知道一寸黄金大概多少,可是一寸的光阴,我们不晓得多少,为什么呢?那个是不可以用抽象的方法来抓住它的,可是用寸的方法就不一样了。他用具体的方法来控制这个抽象,光阴是你看不到的,可是在这个句子里面,他好象把光阴分成了一分,分成了一寸,分成了一尺,诸如此类。他使你觉得这光阴是可以量的。我们基本上不是这样看法的,我们基本上,好比说寸土必争,这个土,一寸土地没有概念,是具体的,好比说寸步难移,寸步不离,这也是一步都不离开你,这是用抽象的方法来描写具体的。好比说寸草不生,一寸草都长不起来,这是用抽象的方法来描写具体的,好比说肠子断了,柔肠寸断,一寸一寸肠子断了,这都是用东西,用一个寸来描写具体的,寸草不生来描写草,柔肠寸断来描写肠子,是不是?寸土必争是描写土地,寸步不离是描写你�