你的灵魂嫁给谁了 作者:余聪-第37节

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　　赵敏说：“聪哥，我只希望你好，爱你，那是心底里的，可你不会是属于我的，不可能！给你买东西，那是我由衷的，你别想多了！”
　　燕子说：“哥，我叫你一声亲哥，我也就勉勉强强算一高中生了，老太婆都说话了，那死脑筋你知道的，我努力吧，上了清华我再来找你，只要等一年！现在你别拿HIV来吓唬我！这些东西，也如赵敏一样，只希望你好。没别的意思……”
　　那一刻，我很戏剧性地想，我怎么就不是个演员呢，这眼泪啊，说出来就出来了，稀里哗啦的。
　　这边是燕子的手绢，那边是赵敏的纸巾。
　　我自己哭了半天，联想到小时候老爸凶巴巴棍棒相加的日子，我委屈啊，越想我这一路越不容易，没死在老爸的棍棒下，也没被老妈的牢骚奈何得了，却被这俩姑娘的肺腑之言感动的哭弯了脊梁。
　　罢了罢了，哭了半天，也觉得一个人哭起来真没意思。
　　“你们做我妹子吧，我不是个好哥哥，但我可以是个哥哥的！”
　　说完这句话时，我郑重地抬起头来看她们俩，左看右看，两个泪人。
　　我说你们也太多愁善感了，搞的跟生离死别似的！
　　
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　　我那天跟赵敏和燕子聊天的时候想起了我那蛮横无理的老爸，这次生病，我的确没让他好过。
　　好的时候总想老家伙应该遭到报应，起码让他明白在我小时候受到的一切粗暴待遇是无理的，出手打人是不对的，这是王道。那时候，我腿上青一块紫一块的那叫什么事情，别人看见了，不说你在教育儿子，兴许还说你是虐待狂呢？
　　这么想着，眼前又模糊了。
　　给老家打电话，老爸在张罗着找头发呢。
　　我说你找头发干什么？
　　老爸很小心地说，一当地的神婆说了，我这病得找49个女人的头发，越多越好，然后放在锅里烤干了，再用工具把它们研碎，让我口服49天……
　　我给老爸说，我快受不了啦，你看着办吧，就算是大便烤干了研碎，我也吃！
　　说这句话时，我头脑很清醒，因为在那个白色的世界里，表面上我虚张声势地做着自己的阳春梦，其实，内心的虚弱只有我自己才知道。
　　我一直在想，49个女人的头发，老爸怎么凑齐呢？
　　姥姥的、母亲的、妹妹的、两个表妹的，两个舅妈的……而且那些农村的女人未必天天洗头，老爸去了，肯定能碰到刚从地里回来或者刚刚风尘仆仆地做完农活儿，想到这里，我不寒而栗。
　　听到我的抱怨后，老爸在电话的那头说，儿子啊，你这还算好的了，前些年，村里王三麻子的媳妇生了怪病，通阴那婶子说，得以毒攻毒，要找一个村子里最脏最懒的女人的内裤在太阳下暴晒后，再放到锅里熬汤，用那个汤来治病……
　　听到这里，我差点没吐了。
　　所谓病急了乱求医吧，老爸在紧锣密鼓地张罗着49个女人的头发，老妈在那头也没闲着，据一方阴阳说，我这病根本没法做手术，并且人家拍着胸脯说不可能做手术，转院也就是给医生看的，花的是公家的钱，瞎折腾。最后，这位阴阳先生给了一妙方，他让家人采集七眼子时的泉水，而且是不同的泉眼，相同的时间！
　　我们全村就两眼泉啊，这两眼泉让老爸老妈对准了时间承包了，其他五眼呢？
　　没办法，亲戚朋友们在做这些事情的时候都格外卖力，姥姥一家全部出动，在某一个深夜里，拿着瓶子，神色庄重地去奔赴不同的泉眼旁边，为他的亲戚灌水。
　　灌好了水，还要找五色豆、七个纸人、七匹马、七个黑碗……
　　我记不起来了。
　　记得那一年，我家里的碗被打了好多个。全是因为抓鬼。
　　我不知道世间有没有鬼，但看那阵势，没人相信没有。父亲和母亲来不了北京，也帮不了我任何的忙，他们就在老家兴师动众地为我忙碌着。
　　这个时候，韩大夫的一句话又让我家里的二十多个亲戚忙活了近半个月。
　　到底是什么话让他们如此相信呢？
　　记得有一天晚上，韩大夫给我打电话，说是他老家那边有消息了，我这个病，算是冤魂缠身，要不早处理，我的灵魂可能被缠走了。而缠我的冤魂是家族里一位女鬼，怀孕后死了，现在她的儿子在阴界已长成人，但她的灵魂却嫁不出去了，这样，只能到阳界来骚扰亲人，报复亲人，看你一个个这么机灵，我就让你见识见识我的厉害。按他们的说法，我就成了那受害者。
　　韩大夫说的有板有眼。
　　我在电话里把内容转述给老爸老妈后，他们大惊失色，说居然有这等事情，前几天他们就听一阴阳说家里可能有魂灵在折腾，没想到两边对上号了。
　　这件事情，他们不重视不行了。
　　在自己的儿子生命垂危的时候，父亲还是选择了“宁可信其有，不可信其无”，何况，家族里的确有这样一对母子夭折的事情，而且，算时间，那孩子刚好成年。
　　
　
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　　老爸老妈才不管是真是假，只要是方家说了，那一定是有门道的事情。
　　他们在遥远的青海，早就如同行尸走肉了，很多时候都乱了方寸。乱了不要紧，可怕的是我们乡卫生院退休的老院长听到我的病情后，逢人便以一个老中医的口气含糊其词地说：
　　“这孩子，恐怕就这么过去了，太年轻了呀，可惜可惜！”
　　说完，他背着手摇头晃脑地远去了。
　　他这句话，没过多久就传到了父母的耳朵里。
　　那些年的母亲，一般都是瞌睡遇到枕头似的睡眠方式，不论农忙还是空闲时候，只要她的头放在枕头上，不出两三分钟，定是鼾声如雷。
　　可是我的消息却让母亲彻夜不眠，在老家的土炕上，母亲就那样魂不守舍地坐着，旁边的父亲唉声叹气坐立不安。他们没有任何更好的方法替儿子处理，这一声声叹息几乎在几天之间催老了双亲的容颜，头发，真就那么白了……
　　熬了几天，一脸沧桑的父亲坚持不住了，他原本就有的神经衰弱日趋严重，再加上陪着母亲熬夜，跑前跑后，父亲已经倒下了。到省医院检查的结果是：
　　神经衰弱；
　　糜烂性萎缩性胃炎。
　　这一消息让父亲一蹶不振。
　　憔悴的父亲回家后找到那位老中医，老中医同样用过来人的口气很果断地给父亲下了一个结论：
　　“我搞了一辈子中医，对西医也算触类旁通，多有涉猎，但你的这种胃炎，说严重点就是等死，一边糜烂，一边萎缩，唉……”
　　他又叹了口气，给父亲胡乱开了点药，很明白地告诉父亲：
　　“这药是安神的，治不了你的病，你到北京也是这个说法！”
　　父亲真的倒下了！
　　一时间，家里笼罩着不详的气氛。
　　儿子在北京生死不明，老子在家里已经被省里的医院和家里的中医判了死刑，莫非这一家要走俩人？
　　从来都不知道什么叫失眠的母亲开始有了疯狂的迹象，她自己没着没落地，大半夜地，一想起什么，就突然起身，穿越两三公里的旷野，跑到姥姥的炕上将鼻涕眼泪挥洒在那边，我也是姥姥的心上肉啊，母亲哭，姥姥也哭。
　　小舅看不过，起来蹲在地上抽闷烟，有时候，几个人一蹲就是一个通宵。
　　家族里有一走南闯北的小混混，他亲自跑到我家，要老爸给他5000块钱，说是他到北京看看我的病到底怎样了。关心则乱啊！要不是姥姥苦口婆心的劝阻，老爸那5000块钱就打了水漂了……
　　小鬼处处在吧！
　　我后来问父亲，我时常打电话，你要是真给了他那5000，这不是让他免费旅游吗？明显是在骗钱！
　　家乡的几个混混在本地一个个油头粉面的还像个人物，可是一出了老鸦峡，还没到兰州他们就傻眼了，连普通话都不会说，你来北京能帮我什么呢？
　　后来，弟弟告诉我，在我住院的时候，我的电话要是碰巧在饭前打过来，那一锅面可能要剩下大半锅。
　　一家人都望着锅里的面叹息，说着说着，老妈就会哭起来，老妈一哭老爸就骂，他的脾气急啊，这一哭一骂就吵起来了，一个骂的更厉害，一个哭的更厉害，奶奶和弟弟妹妹在旁边没心没肺地继续吃，听着他们吸溜的声音，老爸就火了：
　　“你们吸那么大声音是给我听的吗？”或者，干脆来一句：“去，到院子里吃去！”要是他心情稍微好一点，自己唉声叹气就到院子里发呆了……
　　这吃饭的当口，任何一个细节都有可能引发一场磅礴的泪雨。
　　
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　　我一直觉得韩大夫不是个东西，他居然搞到老爸单位的电话了，这是从我的病理档案里查出来的。
　　他告诉老爸，要是从他老家请个通阴的人过去，价格不高，包括火车票，8000块钱就行。他的广告做的很有煽动性。
　　经济高度发达的今天，8000块钱都是个大数目，何况是七八年前呢！
　　老爸稀里糊涂地又信了。
　　你要知道，我老爸当时是一乡之长。
　　在他准备寄钱的时候，金凤以一个公安的口气，打电话到我家制止了这场游戏。后来，金凤说，韩大夫在那段时间给三个病人的家属打过电话，开价不一，最高的达到一万五了。
　　我崩溃！
　　他妈的这不是虱子身上刮油膏吗？
　　即便真有效，我觉得韩大夫也违背了他供奉的那一墙的佛祖们的意愿。
　　我们阻止了父母的疯狂行动，但却阻挡不了他们在老家的迷信活动。听到韩大夫的消息，他们又找到了当地的阴阳高手来判断一下事情的真相，再找到家乡的“黑龙爷”，据说他的轿子在世间存在500年以上了，与我们乡里的“九天圣母”属于同一个时代，明朝时打造。
　　值得一提的是，自隋唐朝来，西北的大部分地区都建有九天圣母庙，这些庙宇集宋、元、明、清四朝建筑风格于一体，按文化的眼光去看，的确是不可多得的历史财富。当然，也有不少画蛇添足的赝品，比如，明明是九天圣母庙，但进门后却堂而皇之画的是十八层地狱的也不少，这些自以为是的设计师们将佛教里可能涉及到的文化、历史、建筑、背景都尽可能地融为一体，目的是突出其高超的设计及绘画本领，但对于整个佛学文化的发展来说，他们无疑是一种无知的点缀。
　　我可怜的老爸老妈才不考虑这些呢，他们已经到了“临时抱佛教”的地步了，只要有人说某个方法可行，他们会不惜一切代价地去做。
　　老家的九天圣母庙，其实在陕西、山西、青海、甘肃等几省随处可见，因为民间很多不洞晓神位的农人们习惯地将“九天圣母”和“送子娘娘”还有“观音菩萨”混为一谈，所以，大凡希望有个儿子的农家都会有“送子娘娘”的神位，他们怕得罪了某一个神位，干脆将这些“本领”各异的个路神仙都尽数请到家中。我家供奉的便是“九天圣母”。
　　其实，佛教的信徒在西北处处可见，但信仰程度却不一样，老爸就是典型的“可有可无型”，事情涉及到了自己和儿子的生命，迅速就变成“可有”了……
　　经过一番折腾后，通过“黑龙爷”和“九天圣母”的“会诊”，他们得出统一的结论，在生产队时的一块田地里（现在已划为私有），是已故亡灵的栖息地，他们在那里安营扎寨，一有时间就出来逍遥……
　
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　　我在北京住院的某一个深夜，父亲找了村子里的几个人，到三四十公里以外的深山里找人请来“黑龙爷”，那是个四抬大轿，高原的越野车刚好能放下。一行人将佛请到家里后，再将当地的“九天圣母”、“龙王爷”也请到院子里，香火缭绕，鼓锣冲天，光是抬三顶轿子，就得12个人抬（轿子里面是木雕，佛的腹腔胸腔里都有仿人的脏器，内装各种名贵草药和传世八卦易经书籍），再加上敲锣打鼓的、拿纸拿碗的以及一些专用的属相，几乎惊动了三个村子里的所有青壮年劳力。
　　在村子的东边，有一条干枯了的小河，河床怪石嶙峋，两岸都是四五层楼高的陡峭山崖，有一条依稀可见的羊肠小道一直延伸到小河的最深处。沿着小河向里走三四十分钟，才到那块山地所在的山脚下，然后顺着歪歪扭扭的山路盘旋而上，快到了山顶时，再辗转下山，山腰里，便是那块地，地边早就被连年的山洪冲的陡峭无比，稍有不慎，就有可能失足悬崖。
　　幸好，都是走惯了山路的人。
　　我们可以想一下，那块地在离家十几里的山沟里，山路本身就十分难走，再加上积雪未化，为了避免出麻烦，村人抬了一顶“黑龙爷”的轿子去了地里。
　　为了这块地，为了这个故事，姥姥几年前就琢磨过这事，她在地里亡灵所在的地方早就埋了