2006-4-10李敖系列之9李敖送电集-第22节
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与清高的学者，我批评他时会被别人不谅解，就像十二年前李登辉接班时，我写过「李登辉的真面目」文章，当时很多人不谅解我，说李登辉是学者、基督徒、是台湾人、好人，我怎么可以骂他？当时我回答，大家都忘了他是蒋经国精挑细选的接班人，可是他的确有问题，后来果然证明了有问题。今天我骂李远哲有人不谅解，告诉大家近日我还要出一本「李远哲的真面目」的书，过去我一个月可以出一本书，现在我的本领更强，可以半个月出一本书了，我要把相关证据呈现给大家看，证明我骂的都是有证据的。
虽然李远哲愿放弃美国身份，可是至今他的太太与小孩还是美国人，按照有人骂「宋楚瑜的儿子是美国人，他不爱台湾」的标准来看，李远哲也不爱台湾。做美国人的条件先要申请加入美国国籍，在申请书中中文部分提到「我谨在此誓言，我絶对完全放弃对任何宗主国国家主权的效忠，即使至今仍为该国属名的公民……不管国内外，我发誓将为此坚持真实信念与忠诚，当法律需要时，我将代表美国出战……」换句话说，万一当美国与我们打仗时，李远哲同意代表美国与我们作战，所以大家都只看到他愿意放弃美国籍，这只是抽象的观念，当我把他当美国人的条件告诉你们时，你们就知道是多严重的事情了。
所以今天在此忠告大家，我们一定要慎重选择总统，若选对了人，经由这位总统的智能谈判，我们才能取得两岸的共同利益，也才会是聪明的台湾人。
·你不知道的陈府将军
有两个人各拿三匹马来比赛，有人去告诉其中一位，你拿第一名的和他第二名的马比，第二名的和他第三名的马比，就是以上驷对中驷，以中驷对下驷，虽然第三名和他第一名的马跑时会输得很丢人，但是你可以连赢二场。
在总统候选人抽号次时，萧万长代表连战抽签，他们用中驷对我这上驷，我不吃亏了吗？我是一点亏都不吃的，我就上台演讲，然后派我的副总统冯沪祥抽签，他演讲时也把萧万长等人骂了一顿。你要尊严，要自己争取来的，不用受人家摆布，任何精细的人，在小地方一点都不马虎。
打拚的果实竟被投机者接收
今天早上我看到一个很动人的画面，昨晚阿扁在台中造势，阿扁和民进党主席林义雄站第一排，他们的后面是彭明敏，他的头正好在阿扁和林义雄的头中间，表情非常的不愉快；彭明敏是为台独坐过牢、流亡海外二十二年的人，他是陈水扁老师李鸿禧的老师，也是四年前代表民进党选总统的人。今天他被冷落在后面第二排，看着大家为阿扁欢呼，他什么感觉？就是过去我打拚坐牢，这些功劳都没有了，现在当配角站在后面。
我就看着镜头，果然彭明敏对着旁边的张温鹰讲几句话，然后离开了。彭明敏是什么心情？就是他再也不能忍耐，以他这么骄傲的人，不能忍耐做配角，并发现他们过去打拚、坐牢的果实，被陈水扁这些投机份子给接收了。虽然他们也要站台助选，但心里一万个不愿意。
阿扁是绝对无情的
我在监狱里看到最多的一个镜头是，坐牢后白头发忽然长出来，他的头发上面是黑的，下面是白的，因为他是冤狱，或者很苦恼，禁不起这个打击，像伍子胥过昭关，一夜之间须发皆白。真的，一个人在遭遇大的困难后，他会在生理上起大变化，我在监狱里看到最多的就是这种发型。我们经过很多苦难，而在苦难中可以看到人的变化，就是你能不能适应这变化。彭明敏不能适应，觉得他那么骄傲的人，台独份子的前辈，可是现在他们的功劳，都被陈水扁他们抢去了。
坐牢有个特色，怕一个人坐牢；一个人在一个房间坐牢是最恐惧的事，因为寂寞是很可怕的感觉，所以大家都要求很多人一起坐牢，即使房间很臭、很脏，大家也愿意挤在一起，可以互相聊天。施明德就在这种牢里过了二十五年半，整天聊天，所以书念得很烂。
自愿采取惩罚性的标准
为什么我在牢里Ｋ书Ｋ得好？因为我一到牢里，就说我要一个人坐牢。一个人坐牢是犯了规则被惩罚，我一去就要求一个人坐牢，愿意采取惩罚性的标准；证明我们狠，我不在乎。他就会怕你，你怎么这么狠，我们还没罚你，你就要罚自己。
第二点，他们说写信不能超过二百字，每星期可以写出一封信；我告诉他们，我半年都不要写信。还有一个惩罚的方法，朋友、家属来看你，每礼拜一次，如果你不听话，就停止会面；我就说半年不要见人。他们一听就要跟我谈判，因为他并不要关你，关人的是蒋经国，管监狱的是宪兵中校。他们说只要我答应两点，就和我配合，他说：第一点、你不要自杀，第二点、你不要逃掉；我说好，他们就问我要看什么书，都可以尽管看。
我的书就多得不得了，并把在监狱所知道的秘密都写成书的眉批，用英文和暗号写上去，他们看了以为是读书笔记，就不注意，所以我出狱时，就带着大量资料出来。很抱歉，到今天，我已经无法把密码恢复原状。
用智能活到现在
为什么我一出狱就能公布二万多字的资料，出狱时，他们看死我；他们看我写字，在监狱时让你写，打算出狱时再地毯式检查，结果他们一个字都查不到。其实我写了一本专门骗他们的书，是古代历史的故事；看来没有思想问题，事实上我写了很多监狱里的故事。怎么运走呢？请监狱公开帮我运走。
我关进去第二天，有人敲我门，说是我的读者，我问怎么证明，他背一首我写的诗，我听果然是。他说有秘密管道把我写的东西运出去，问我要不要，我说要；管道很简单，就是一个橡皮图章。我住的台北监狱共八个牢舍，孝一舍专门关我们这些重刑犯，我们写的信都要经过管监狱的「帽子」检查，通过后就盖印，每一舍有代号，好比「毋忘在莒」是孝一舍；这信寄到对面邮局，凡没有盖印的就把它扣下来，有盖印的就寄出去。
所以他只送我一件东西，就是假刻的橡皮图章；这图章，监狱有，我也有一个，我的信自己盖印就寄出去，所以我的资料都是合法的寄出来；我出狱以后，资料全部回笼，影印出来，招待记者。我们是凭着智能来跟他们斗法，并能够活到现在。
勃起台湾，挺进大陆，威而刚世界
各位看中央选举公报，上面我没有职业（李敖拿出选举公报摊开），公报的特色我告诉你，有候选人的照片、姓名、出生年月日、职业等等，像宋楚瑜跟我一样，都是无业游民；然后住址、学经历，他们怕你在政见栏里乱发挥，所以没有政见栏。他们都没有政见，可是我有，就放在我的学经历栏。你们看，每个人的学经历都十行字写满，包括我们的副总统冯沪祥；看我的学经历只有两行字：第一、国立台湾大学历史系毕业；第二、勃起台湾、挺进大陆、威而刚世界。这个变成我的政见。
这例子就是说，我们处处可以做小动作，占人家便宜；因为我们受到不合理的打压，我们无法用公平方法来解决问题。昨天的政见会，宋楚瑜忍不住讲出来了，这政见会要播出之前的广告，都是连战的；就算你宋楚瑜有钱要做广告，对不起，我们广告的时段已经卖给国民党，他不跟你公平竞争。当你无法得到公平竞争的待遇时，你只好自力救济来取得公平，我们不断用具体的方法，取得一点点所谓「偷关漏税」的笑话、快乐。
也许有人说，你李敖在选总统是不是太不庄重了，怎么闹出这些事情来？告诉各位，到今天我还站在这里，我选的不算总统；「总统」是政治学上的定义，我选的是中国台湾地区的领导人。我们讲话是很细腻的，有的书里写：江泽民软化了，愿意和我们选出的新总统见面。有这回事吗？看看江泽民怎么说：他愿意和主张一个中国的台湾新领导人见面。写得清清楚楚，你不符合这条件，他不要和你见面，海峡两岸还是对立的。
全世界都承认一个中国
我们很准确的拿捏世界的标准，昨天我政见会里讲到这一点；我们谈两国论，谈主权独立国家，可是看全世界都承认一个中国，包括美国总统柯林顿；台湾说两国，你自己关着门说可以，出了门无效，这就是我所说的一个重点。
我今天选的这个位置，并不是非常重要；美国第三任总统杰佛逊死时，他的墓碑上写着，躺在这里的是美国独立宣言的起草人、是维吉尼亚大学的创办人等三条履历，可是没有一条是美国第三任总统，总统这条履历取消了。在杰佛逊眼里，美国总统算什么呢，这不是我一辈子的墓碑上所要刻的字。
美国那样大的国家，一个总统的职务，都没有被她的第三任总统看在眼里，我们台湾的总统算什么呢。所以我告诉大家，我们不要过份的自大，今天我们选出来的人，只要把台湾地区能保护好、治理好就够了，其它的话都是空话。
看到阿扁的几个政见，他要捍卫台湾安全、全民打拚、清流共治，要找出清流来；清流就是阿扁阵营这些学者，今天报纸还说：清流挺身而出。我最看不起的就是这些知识分子，唐朝也有清流，结果土匪来了，说你们不是清流吗，就把他们投到浊水里，看你们清不清。台湾很好，我们只要把他们跟林浊水绑在一起就好了。
蒋介石、蒋经国时代，他们敢讲话吗？都不敢吭气的，今天忽然变成英雄、清流，在我李敖看起来，都是些没有骨头的人。吕秀莲说；要辨别忠奸、大是大非的时刻；他们能表现大是大非吗？我们不相信。
李远哲到了北京就骂台湾
今天我收到一个电传，李远哲的老朋友台大地理系毕业，后来在美国拿到地理系博士，告诉我李远哲的故事；李远哲到北京看到中共的领导人，他讲台湾的总统是伪总统。你们以为李远哲是书呆子吗？错了，他政治感觉非常敏锐；到了北京就骂台湾，想做北京国家科学院的院长，北京不甩他，他才回来。我讲这些话都是有证据的，这是他的朋友讲的真相，所以阿扁讲李远哲可以促进两岸和平，吹牛的。
我拿到八十三年九月二十九日经济部长江丙坤给台电公司的秘密文件，内容是说关于我们核废料的部分，请台电去跟中共谈判，他们整个瞒住我们。今天我再公布最新资料，一九九八年十一月二十六日行政院给政务委员杨世缄的秘密报告，在最后原则同意，由台电公司总经理或其代表与中国核工业总公司之对等代表签署两岸核能发电技术交流意愿书，以促进两岸核能技术交流及共同处理台电公司核废料。就是要把核废料运走，今天台电必须承认签了意愿书。
老百姓不需与城共存亡
现在进入正题「你不知道的陈府将军」。唐朝张巡将军守城，最后城被围时，没粮食吃先杀马、杀老鼠，再来杀姨太太，连将军的姨太太都被杀掉，人吃人了。最后还是守不住，城被攻下，张巡也进了正气歌「唯张睢阳齿」，他被抓时还在骂，被人把牙齿打出血来。
我们想想看，张巡最后守这个城，连他的姨太太都要杀掉时，他的信仰是什么；你的姨太太、骨肉被你杀掉，你和你抵抗的土匪有什么不同？你主张的正义到了这样惨烈的时候，你会怀疑，你和你的敌人有什么差距，同样的没有人性、残忍，同样的不尊重妇女。
这时发现，很多道德教条会发生困扰，陈府将军是典型例子。陈府将军也是唐朝人，守城打仗也打死了。他为信仰或为皇帝死掉，当然这很了不起，但是我们要界定谁要做这种事情。中国古代有名的讨论：一个城被围时，谁该守、谁不该守；它的结论很有趣，老百姓可以走，而官吏不可以。因为老百姓不要负责，官吏有守城的责任，就要与城共存亡。
所以陈府将军不该跑，他要守城，他死是可以的，可是老百姓不应该守城，应该走。清朝法律很重，丢了城或将军打败仗，就杀头；（鸦片战争）叶名琛守广州城时，当英军来，他不战、不和、不降、不走，结果被俘虏死在印度。因为叶名琛无法面对这问题，只有像陈府将军这样，才会这样殉职。
「国民党」没有了
今天还有一批外省的老人家、老兵、老党员，或者政治退休的人，他们一辈子忠党爱国，无论国民党怎么没落，票还是要投给国民党。对不起，你们错了，那里还有国民党？国民党已经被李登辉偷天换日、李代桃僵，根本没有了，孙运璇他们炒作半天，党没了、国也没了，我觉得，这一批老人家应该觉醒。
给你们看这
