女人千年的荣誉与哀伤:红颜-第13节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
樱蠲蝗ざ？诙际鞘橄忝诺冢盖撞皇巧惺榫褪窃紫啵桓鲂〗惚厥前缯浔ΑＵ庑〗惚厥峭ㄎ闹瘢匏幌故歉鼍讶恕Ｖ灰患艘桓銮蹇〉哪腥耍还苁乔资怯眩阆肫鹬丈泶笫吕矗改敢餐耍槔褚餐耍聿怀晒恚舨怀稍簦且坏愣羌讶耍俊倍隙ㄕ舛际且换镂拗《约旱貌坏剑屯漳笤欤际切爸叩袅讼掳偷幕啊薄�
《墙头马上》显然就是贾母批判的蓝本。把这个元代白仆写的杂剧的故事拆解出来，便是古代戏曲的常规套路，可供有志者观摩、描红。
首先，一见钟情：尚书裴行检的儿子少俊，奉唐高宗命去洛阳买花，一日经过洛阳总管李世杰的花园，在马上看见他家女儿倚墙而立，便写诗投入。李千金写了答诗，约他当夜后园相见。少俊果然从墙头跳入，被李千金乳母发现，令二人悄悄离去。
其次，私定终身后花园：李千金就此私奔，跟着裴少俊回到长安家中，藏身在后花园。两人共同生活了七年，生下一双子女。
再次，家长拆散好姻缘：清明节，裴尚书偶然来到花园，碰见这对小兄妹，询问后得知始末。裴尚书认定李千金淫奔，命少俊写休书赶李千金回家，却留下了两个小孩。
高潮，落难公子中状元：这是子女们惟一合理的斗争方式。裴少俊中进士，任官洛阳令，希望与李千金复合。李千金有小姐脾气，怨恨他休了自己，执意不肯。
结尾，姻缘原是前世定：他爹裴尚书后来知道李千金是他旧交李世杰之女，以前也曾为儿女议婚。一番说明与求情之后，李千金这才原谅了他们。夫妇二人破镜重圆。
这种一见钟情的模式，简直是过把瘾就死。宋元戏曲里的爱情戏，十有八九都是在这个框架上添枝加叶。品味，是一种积累的过程，大门不出二门不迈的年仅十四五的小姑娘，哪有她们的爹妈挑女婿的眼光那么准、那么狠！李千金和绝大多数戏曲中人的正旦一样，都在赌。看了人家第一眼，就得猜到对方门第不是尚书就是仆射，猜到必然相爱必然结合，猜到对方一定能中状元……最吊诡的是，哪怕一个是在琉球一个在西伯利亚，两个人居然从小就订有婚约！
这显然是一伙读书人的臆想症发作：元代书生地位低下，他们只好凭空想象天上掉一个好妹妹，而且是公府千金，把自己娶了去。李千金就是一个典型的辣妹。尚书说：呸，你比无盐破坏风俗，做个男游九郡，女嫁三夫。李千金说：错！我只有裴少俊一个。尚书又骂：可不道“女慕贞洁，男效良材”“聘则为妻，奔则为妾”。你还不归家去。李千金说：我们这姻缘是天赐的！
很难想象，以前那么保守那么万恶的旧社会，哪里来的李千金，刚打了个照面，铺盖都不卷就跟着男人跑了。其实李也是逼出来的。平时都被锁在深宅大院里，见不着男子，一旦错过，机会永不再来，一辈子就没指望了。所以，犹豫不得的。那时，爱情的顺序是：一见钟情、私奔、与父母作斗争、成亲，今天，爱情的顺序是：一见钟情、上床、分手，再一见钟情、再上床、再分手……父母与我们作斗争，成亲。
一见钟情是需要好命的。爱情即使幸运如李千金，私奔也是自动地降低了自己的生活水准，藏着掖着，见不得光。本来，再等等，她就可以名正言顺好好地做尚书儿媳的。
莘瑶琴：美女们都嫁给了谁
莘瑶琴：事见《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》。南宋年间杭州的花魁娘子美娘，原名莘瑶琴，被卖入妓院，不久就被称为“花魁”。卖油的小厮秦重偶遇美娘，爱慕之，遂用了一年的时间积攒了十来两银子求得与美娘一见。美娘见其心诚，几经波折后，自赎出户，嫁给了秦重。学者多认为这反映了明代市民阶层的兴起。
一个时代，要判断哪一个阶层最得势，只需看我们最美的美女都嫁些什么人。现在，看看章子怡妹妹、巩俐姐姐、青霞阿姨，甚至那个不惜腆着脸提前叫人家“老公”的李湘，她们的审美取向，就可得而知。现在是新兴工商业主和国际买办及他们的第二代唱响主角的时候啦。
而在中国漫长的两千年里，美女们的价值取向，却无一例外是书生、书生、还是书生。老大嫁作商人妇，基本上是妓女们最伤感的命运之一。即使在明代，要绝代佳人下嫁一个小手工业者，哪怕只是一个妓女，也是难！难！难！不在于钱的多少，而在于社会地位的低下。
《醒世恒言》里的《卖油郎独占花魁》，故事写南宋年间，杭州有个花魁娘子美娘，她原名莘瑶琴，长到十四岁时已经美艳异常。一个名叫秦重的卖油郎，走街串巷卖油，看到她从寺中出来，艳若桃李，顿时为之倾心。
秦重知道凭自己的身份是没法再见到这位绝色美女，但他从此辛勤工作，一分一钱地积攒银子，一年以后终于攒到了十来两银子，去找花魁娘子，扑了十几次空，仍不死心。鸨母终于被他感动，有一次让秦重在房中等她。莘瑶琴晚上回来时，已经喝醉了，一进屋就和衣而卧。秦重在她身边坐了一夜，为她盖被，倒茶，服侍。莘瑶琴从未见过如此诚恳老实的男子，于是芳心暗许，并给了他二十两银子。
秦重后来继承了油店。莘瑶琴被吴八公子羞辱，恰逢秦重又救了她。于是，她心折了，拿出了多年的积蓄，设计让秦重为她赎了身。二人成婚之时，都恰好与多年失散的父母相认，皆大欢喜。
真的欢喜吗？卖油郎当然，但莘瑶琴未必。人人都在为这段爱情故事唱赞歌，我看她是无可奈何计。且看莘瑶琴被人强暴之后，那位老鸨怎么说：“既已如此，还不如痛痛快快地接客，多赚点钱，找个人从良才是真。”“我儿，耐心听我分说。如何叫做真从良？你贪我爱，割舍不下，一个愿讨，一个愿嫁。怎么叫做假从良？有子弟爱着小娘，小娘却不爱那子弟，勉强进门，心中不顺，一年半载，依旧放他出来接客。如何叫做苦从良？一入侯门，如海之深，半妾半婢，忍死度日。如何叫做乐从良？大娘子乐善，过门生育之后，就有主母之分。如何叫做趁好的从良？盛名之下，求之者众，任我拣择个十分满意的嫁。如何叫做没奈何的从良？原无从良之意，或因官司逼迫，或因强势欺瞒，或因债负太多，不论好歹，得嫁便嫁。如何叫做了从良？风波历尽，两下志同道合，收绳卷索，白头到老。如何叫做不了的从良？一般你贪我爱，却是一时之兴，没有个长算，苦守不过，依旧出来重操旧业……”而莘瑶琴，早先放出话来，不是那些有名有姓有来历的，不见。可日日待见那些王孙公子，也不过尔尔；除了偶尔吟诗弄月，照样是人品猥琐。莘瑶琴嫁给卖油郎，就是亲手熄灭了自己对美好未来的向往，而自觉地选择了一种平庸的安全感。她只好把几千两的嫁妆，都倒贴给了这个只有三两银子的穷光蛋。阿拉不是一定要对它在这个世界上的每件事都公平的。
当然，这也未必不好。中国的历史生活中，就大众而言是不存在爱情这一主题的，有的只是嫁娶、过日子，不是爱情偶像片，而是通俗剧。眼睁睁看着这样一个琴棋书画无所不能的女子，就这样跟一个没有共同语言的文盲过一辈子，大家节哀顺变吧。
二乔：生如夏花不长久
大乔小乔：三国时乔公之二女，据光绪《巴陵县志》引明《一统志》载：“吴孙策攻皖；得乔公二女；自纳大乔，而以小乔归周瑜，后卒葬于此。”二人皆美艳，贤德有才。唐杜牧写曹操曾觊觎大小二乔：“东风不与周郎便，铜雀深宫锁二乔。”宋苏东坡亦留下“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，令二姝留芳。
人无癖则近痴，水至清则无鱼。看周瑜羽扇纶巾，俊朗不凡，才华横溢，娇妻美妾，完满无比；幸好他还有致命的缺点：妒忌和小心眼，所以讨人怜爱。诸葛亮是军事家也是哲学家，道德高尚，也是顶尖的人中龙凤；幸好，他有一个丑老婆，以及一副缺乏情趣讨人厌的学究气，所以他命很长。总之，运气是能量守衡的。
东汉建安四年，孙策从袁绍那里得到三千兵马，回江东恢复祖业，在周瑜的协助下，一举攻克皖城。皖城东郊有位乔公，有两位号称国色天香的女儿，又聪慧过人，远近闻名。乔公看到这两位将军少年了得，战功赫赫，便把自己的这对姊妹花嫁给二人。于是，便有了孙策纳大乔、周瑜娶小乔的韵事。从二乔方面来说，一对姐妹花，同时嫁给两个天下英杰，一个是雄略过人、威震江东的孙郎，一个是风流倜傥、文武双全的周郎，堪称美满姻缘了。孙策还得意非凡地调戏周瑜这位连襟：“乔公二女虽然流离失散了，不过，得到我们两个人做婿，也算快慰了吧？”
当然，这两对伉俪郎才女貌，孙策年方二十，周瑜不过二十四，正是少年得志，英姿勃发。孙郎武略周郎智，大乔娉婷小乔媚，四人君臣姐妹共游，常常一起共读诗书。周瑜还知情识趣，精于音律，当时流传一句话，“曲有误，周郎顾。”那时吴宫中的乐姬们常常故意弹错，想引得周郎的回眸与青睐。结果就变成整个宫殿里，到处都是跑调的丝竹之声，把孙策苦恼得要死。
二乔有多美？“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的始作俑者是曹操，他既是志在天下的英雄，也迷恋房中术，曾收罗“倡优在侧，常日以达夕”，且修筑铜雀台以收蓄天下美女，招募方士研究房中术，并以大量宫女做试验。二乔就是这位曹大官人的心愿之一。罗贯中在《三国演义》里说，三国时曹操欲吞并东吴，诸葛亮奉刘备之命到达江东劝说孙权联合抗曹。周瑜是东吴的关键人物，诸葛亮为说服周瑜，故意说：“曹操在漳河新建了一座铜雀台，广选天下美女置于其中。他曾经发誓：‘我第一个愿望是扫清四海，成就帝业；第二个愿望是得到大乔小乔，死无遗憾。’不如将军用千金买下这两个女子送给曹操，那不是天下太平么？”周瑜听罢大怒，“老贼欺人太甚！大乔是孙策之妇，小乔乃周瑜之妻。我与老贼誓不两立！”于是和诸葛亮订下联合抗击曹军的大计。
可惜，上帝如此刻薄。美人自古如名将，不许人间见白头。曹操与袁绍大战官渡，孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝，从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时，就被许贡的家客所刺杀，死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了三年的夫妻生活。大乔只好带着裹着襁褓中的儿子孙绍，含辛茹苦，跌打滚爬地把孩子养大。一代佳人，什么时候死的都没人知道！小乔运气好一些，和周瑜情深恩爱，随军东征西战，伴着他功勋赫赫，名扬天下，一起度过了十二年的幸福生活。可惜周瑜三十六岁上就病死了。小乔三十岁，便孤苦伶仃地过着寂寞生活，永生永世。
“那时的我，是一个美丽的女人，我知道，我笑，便如春花，必能感动人的——任他是谁。”看三毛在《倾城》里的自恋，我们都忍不住唏嘘：漂亮又有才华，爱情美满又会享受生命的人，到底还是生如夏花，不长久。
陈妙常：三角恋也有美满结局
陈妙常：事见《古今女史》和明·高濂著杂剧《张于湖误宿女贞观记》。南宋高宗绍兴年间，临江一女贞庵中的道姑陈妙常在张孝祥的帮助下，与潘必正结成良缘。另一个故事版本，写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。观主之侄潘必正会试落第，路经女贞观，陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番波折后，私自结合，终成连理。《琴挑》、《秋江》等演出，被各种地方戏作为保留剧目，盛演不衰。
“小女子年方二八，正青春被师傅削去了头发。”一看又是一位年少思春的小女孩。陈凯歌的《霸王别姬》中，程蝶衣因为老念不对一句台词，吃了不少苦头：这出戏就是鼎鼎大名的《思凡》，主角就是陈妙常。
南宋高宗年间，陈家亦是官宦之家。只因陈妙常自幼体弱多病，命犯孤魔，父母才将她舍入空门，削发为尼。陈妙常貌若天仙，不但诗文俊雅，而又兼工音律。有名的大词人张孝祥走马上任前，曾夜宿在女贞庵中。正在步月花间，张忽听到琴声铮铮琮琮，循声走去，月下见一妙龄女尼正在焚香弹琴，眉目如画，姿态秀逸，就随口念了首艳词。陈妙常一听“有心归洛浦，无计到巫山”的淫语，便知是调戏。切，匆匆一面，岂可便以艳句撩人？当即自弹自唱：“不要自作多情去作梦不要尽献殷勤……”
张孝�
