还阳草-第84节
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剮了他！”他是说得到做得到的。所以才有“黑手”这个称号。
郑猴儿听了这么说，急得哭了，可也就是没法儿想。半年之后，付永生终于做成了“倒背华山”。因为是新鲜玩艺儿，果然招得格外多的人来观看。那些“大卸八块”、“大锯活人”、“断头台”等玩艺儿，虽然惊险、刺激、火爆、热烈，怎奈都已为人熟见，况且也都明白，那些都绝不是像庖丁解牛、屠户宰猪那样的生生把个活人稀哩哗啦的给解巴个分崩离析了；无非是用了种种手法遮过人的眼目，骗人而已；这“倒背华山”可是实实在在的筋肉功夫；想不到，人体竟能做出这般超常的动作！因为那是别人作的，看客只消出上几枚铜钱，便得到了心理上的滿足；虽见痛苦，但也有趣，够开心的了！
付永生，倒背华山做是做出来了，但每做一次他都像被砍掉两臂一样的痛苦难忍；而在场子上，在众目睽睽之下，他还得装出一付泰然自若的样子。若不然，你当众出丑，哭了鼻子，这戏法买卖岂不玩砸了锅！刘黑手怎肯善罢干休！因此，付永生被一天天折磨得有些麻木了，死人有多难看他就有多难看。
永生在班子里除了担当“倒背华山”这桩活儿之外还有一项下脚活儿，那就是：每当几个玩艺儿耍罢之后，刘黑手擎着笸箩向看客斂钱的时候，他不像通常所见的那样绕场走着接受投来的钱币，而是让永生侧身倒在地上，头下枕块砖头，他踏到永生侧平的头脸儿上，手擎笸箩，口中说着哀苦乞怜的套话，就以这种苦肉计来达到多敛钱的目的。
一个十来岁的孩子，嫩骨头嫩肉的，怎能经受得了他这般践蹋呢！这虽然也经过一番调教，如：怎样咬住牙关、如何运气等。可是，那终归是干板打实肉的话计，每次践踏过后，皮破肉肿骨头伤还是不可避免的。他在人前不敢流露苦像，只有夜里，蒙在被子里由于各处疼痛煎熬睡不下，便偷偷哭泣伤心。他痛苦，伤心、绝望而又心惊胆颤，只怕到天亮；于是就暗数更点。从一更到五更，每打一次更点他浑身的筋肉便抽得更紧一些，只怕到天亮，那他又得去领受那种刀砍、斧劈、雷打、火烧一般的折磨。
付永生在这里就这样煎熬着度过二年。这一年春天班子来到崂山。这儿可是个五方杂处，水陸通达的撸Ю朗さ兀凰倒谒姆竭＇人络绎不绝，就是那外方洋商夷船也多有在青岛外海上停泊的，船上人员也都来这里舒展筋骨，撸酵婢埃凵头缥锏摹Ｈ搜碳仁ⅲ阏械眯猩套停逍邪俗鳎虬咽铰舾嘁⒋蚴⑺倒氖椤⑺忝⑴俗帧⒚窍瘛⒊榱樘⒅厉蛔友罕械鹊鹊鹊龋魃械倍即占创蚯Ａ鹾谑值南贩ò嘧泳褪瞧渲兄坏馈�
班子驻扎下之后，刘黑手自然不肯放过一刻搛钱的时光，因而就拣个人烟稠密的繁华处，打下场子，並从早到晚不停歇的耍着把戏。班中人员也就闹得筋疲力尽，劳乏不堪。但，为了搛钱，谁又能说不干呢？但是，任何人群团体，总有个世法不平，苦乐不均；这个班子里的情形也不例外，这儿要说苦累，最要数着付永生了。他那“倒背华山”，常时每天作一次就够受的了；这会儿来到了钱窝子里，刘黑手红了眼，便顾不得人的死活了，一天轮回的玩弄他的那些招法儿，两次、三次。这是头一天。到第三天，付永生的“倒背华山”作到第二遭的时候，当场疼的他昏倒了。此际，刘黑手不但毫不手软，还因为当众出丑现眼而狠狠踢打他。在场的看客有的哄笑、有的叹息、有的惊怕色变，四下乱哄一片。就在这哄闹沸腾的当儿，突然从人圈外闯进个穿着黑长褂子的洋人来。这个洋鬼子大步抢到刘黑手面前，十分恼怒的样子，口里咭哩咕噜说些什么洋话，一面从衣袋里抓出一把银圆丢到刘黑手面前，然后俯下身双手托起昏迷着的付永生就往外走。刘黑手平时虽然很凶，今天一见这个洋人，他也胆怯了。因为他知道凡是洋人都比中国人凶，连朝庭老爷儿，领兵将帅都败在了洋鬼子手下，那洋枪大炮的历害谁还不知道哇！所以抱走了永生他就没敢说什么。同时，那鬼子叽哩哇啦的，也不知他说的什么，或许是这孩子的什么亲人找来了呢！再说，还有那么些银元！那个要死的孩子给他抱去也罢，管他呢？于是便毫不理论的丢开了手。
三十三肩胛倒转背华山（3）
三
永生昏迷中被抱到一边去。
抱走付永生的是个法国人，名叫阿伐丹。他是法国空想社会主义者与古斯特～布朗基所领导的“四季社”的成员。一八三九年五月十二日“四季社”起义失败后，受七月王朝追缉、迫害，逃亡国外。他以医生为职业，在英国商船“爱乐尔”号上服务。今天因为船泊在港外人们来此撸Ю溃餐戳恕Ｅ黾獍嗨Ｏ贩ǘ模阏驹谌塑手泄劭础Ｎ抟庵屑搅苏飧鲇邪兹搜车暮⒆釉诨迫耸掷锸茏耪獾扰按憔醯檬歉黾蟮奈耆琛８蛭且缴钍旖馄恃В勒庵帧暗贡郴健钡亩鞲嗽斐傻耐纯啵捌溲现睾蠊Ｋ鲇谌说谰窈桶兹酥辽闲睦恚缫雅豢啥袅耍患爸良郎徽勰サ没璧沟厣希寝艮嗖蛔×耍谑蔷筒还艘磺械呐紫虑Щ亓苏飧隹闪暮⒆樱壬险馓趺斡撬凰号せ盗说募绫郏灰蝗唬夂⒆蛹词共凰溃步丈聿蟹狭恕Ｋ谛睦锖莺萋畹溃骸坝廾裂剑∮廾裂剑∈郎显趺椿嵊姓饷床腥痰牧浇判笊“Γ∥鞣接校揭灿小Ｌ煜碌酱Χ加型郏 卑⒎サけё庞郎匠⊥夥畔拢砩习阉炎矗缓蟀哺б环允质疽猓嫠咚盟孀约喝ァＳ郎歉鲅笕耍侄运芎蜕频难樱凑咽潜徽勰サ每嗔耍簿筒还寺瞧渌牧耍奔吹阃罚媪巳ァＳ砂侗邠音澹狭搜蟠�
阿伐丹这时才仔细的把永生端详一番，见这孩子除了头脸黄瘦；衣裤腌臜外，五官相貌倒还不错看样子将来不会是个下流之辈，便不由的心中暗自欢喜。当下给他擦洗了身手头脸，换去脏衣裤。然后给些热水喝，便让他在自己的床榻上睡一觉以解除由于折磨导致的疲弱，並示意他放心呆着，他会保护他。永生也实在没精神管顾许多了，但得能安稳躺一下，进地狱他也不去管了。于是他睡着了。付永生在阿伐丹医生的加意照拂下，经过一些时日的养息、治疗，除了肩胛扭伤一时不能大痊愈，其它也就没什么了。船上其它洋人初见他，似觉有些乍眼，后经日久熟悉，也就不当一回事了。但只语言不通，使永生感到撇扭。好在他很聪明，船上人们又因为长久海上生活，枯燥乏味，今得有个小孩子，耍逗玩笑，倒也得些情趣，便时时有人来和他戏耍玩逗。这样一来倒也好，不知不觉懂了他们的话。这一来，语言交往这一层阻隔无形之中解除了。这当中阿伐丹医生已了解了永生的身世境况，问他是愿意回到原地，还是愿意留在他们这船上随他们去？他自然是怕回原地了。于是，阿伐丹医生便和船长请求：要求能给永生一份生活。船长因为阿伐丹医生的情面，又兼永生有白人的血统，孩子又很讨人喜欢，出此几种考虑，也就答应了，让他先在船上干些零杂小事。
永生的职事无非是扫地、擦挘⒋蛩⒍瞬璧壤嗷罴啤Ｋ淙幻β担芩悴辉僭馐苣侵忠恼厶诹恕Ｓ钟邪⒎サひ缴娜刃恼展埽瑏K经常抽空教他法语、英语、文字等一些浅近的东西。也使他懂得了西方世界的许多事情。
商船漂泊不定；忽东忽西，时南时北；每到一处，船员们办理交易，装卸货物，也抽空趁便蹬岸游赏观览，永生便也时时随人携带着去开眼界；几年间，他随船走遍了亚洲、非洲、欧洲各航路上的许多港口；游览了无数名胜风光，不知不觉的增广了见识。
付永生跟随阿伐丹医生在船上几年，这一年春，船回英国，阿伐丹趁便把永生送到一个教会学校。在这里，他从小学到大学，读了十几年书，学了些现代科学，而为了养身立命，阿伐丹安排他主攻医学。又特别嘱咐他多多关心社会情形，这使他更多的知道了西方一些国家的内情，了解到那里也有穷人和富人；享福的人和受苦的人；有反抗有镇压；有战争和灾难。也明白了阿伐丹医生为什么在他的国家里站不下脚，出外漂泊避难的。他虽然还不能理解阿伐丹所讲的“革命”的意义，但从切身体验知道革命的人是好人；不然，像他自己这样一个连血肉相关的亲属都当猪狗看待的孤儿，一个毫不相关的外国人倒能如此关怀、爱护呢！这种感想自从萌生，便久久縈绕在他的心怀，並且又进而想到：将来如何报答这份重生再造之恩。付永生一想到将来，心中又不由的升上一股悲凉，自己孤孑一身，世界虽大，可究竟哪里是我立身站脚之地呢？虽然说“大丈夫四海为家”，这也不过是英雄人物的豪言壮语，究竟是每个人都得有个安身立命之处！但是翻来一想，若说“四海为家”是豪言壮语，这也不完全对；阿伐丹医生不就是四海为家吗？那么自己的将来就和他在一起，不是很好吗？于是就打定了这个主意。从此便安心继续自己的学业，同时也常常想望阿伐丹医生来看望他。就这样，一晃几年，完成了学业。
阿伐丹届时来到学院，会面后，征询永生的意见，问他毕业了，将有什么打算，永生便说出了久已打定了的主意，恳请要随他去，这不单是为谋生、报答他，更有要学他如何做人；因为他从心里感激医生的相救和培养，最重要的还是崇敬他的高尚品德。阿伐丹只是含笑着含糊应道：“好吧。暂时还随我去，有话咱们慢慢再说。孩子，难道你不想有些作为吗？”一时间，两人回到船上来，继续着海上的生活。
付永生的肩臂痛总未见根除，前时在船上，虽经阿伐丹的悉心治疗有了好转，但每当阴雨天气，就还是隐隐酸痛、红肿。如果日间劳累夜里便时常痛得不能入睡。
这一天，“爱乐尔号”船在印度加尔哥达装了货，要通过马六甲海崳阒莘矫胬础Ｒ估铮泻Ｉ希郎募珉翁弁矗锤慈ゲ荒苋胨６悦娲舶⒎サひ缴浪怯址柑弁矗闩缕鹕砝吹接郎脖撸酥固垡┪锖螅褪谱诖脖撸茨ψ偶珉危幻婧退担骸按蟾攀怯纸杏炅耍荒愕募缤淳褪呛芎玫挠璞ǎ 庇郎幌虬寻⒎サさ弊錾敢话憔窗⑶兹龋闼担骸笆前伞４笤际且掠炅恕！鄙酝＃炙担骸跋壬庋也傩模姹雀盖谆骨祝腋迷跹行唬吭跹ù鹉兀俊�
阿伐丹听他这么说，便停止按摩，说：“你已是成人了，怎么还说这样的孩子话呢？难道说，现在你还是这样看我的，以为我是希图报答，才对你这样做的吗？要是那样，我只挽救你不死，你就用这一生来报答，还怕不够呢？”
“那么？……”永生惊愕的望着医生。同时坐了起来。一付迷或不解的神色。
“你还不知我是为什么吧？为什么？为的是‘人道’两个字。你懂了吗？”永生默默点了一下头。
阿伐丹道：“那么好吧，反正长夜难眠，咱们说着话也可消除寂默。”几年来，永生从上得船，直到被送入教会学校，一直处在英国语言的环境之中，所以阿伐丹就用英国语和他谈着话：“你知道，我是法国人，自糼生长在巴黎，学了医学后，就在那里行医。我有个好妻子和一个可爱的儿子。我行医搛钱养家，生活本是美滿的。可是，我读过一点书，知道了一个人活着，还该有知识，更要有道德，否则就不是一个完全的人。所说的道德，也不一样，那些王公、大臣、富豪等上流人物，他们讲的道德，像：和善、谦虚、文雅等旧道德，都是些虚伪的说教，一旦他们的利益受到损害他们就会抛弃道德，露出牙齿去杀害那些妨害他们利益的人，而不管这种妨害是出自什么原因。我们应当具备的道德则不同，它是具有博爱精神的，就是爱大多数人的。我们做一件事应是为大多数人的利益的，让世上包括王公，大臣、富豪之类的人在内，所有的人都能过上幸福、美滿的生活；这就称为‘社会主义’。我深深赞成这种主义，参加了它的活动，甚至不顾身家性命加入了那次起义，以致落到现在这样被官府逼迫得有家不能归，有国不能投的境地；但是，我並不后悔，这个信念我要奉行到底，绝不动摇。
你刚才说要报答我。可是，我要做的全部事业，能期望谁来报答呢？算了吧，孩子！但是，我想，你要报答我还不如你能把我才说的话记住。我不希望你总随我这么过流亡海外的�
