开辟演义.前后七国-第70节
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高筑金台立大名，报仇雪耻尽功成。
正宜长享千秋乐，却被金丹误此生。
昭王既崩，太子乐资嗣位，是为惠王。这惠王为人愚暗，性又多疑。一
向为太子时，见了乐毅倚着昭王宠幸，全不在太子面上致些殷勤，已不甚欢
① 捐馆——捐弃所居之馆舍，旧时因以为死亡的讳辞。
② 刍荛 （chúráo ，音除饶）——原为饲喂牲畜或烧火用的草，此处指草野村夫的鄙陋见解。J
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喜。又因进谗乐毅之过，被昭王笞了二十，一发怀恨在心。今既嗣立，便思
量着要算计他，却因乐毅拥兵在外，权位甚重，一时动他不得，又因郭隗等
一班老臣，时时称说乐毅之功，理当优待，只得隐忍不发了。
①
乐毅闻知昭王昙驾 ，不禁大恸，就要辞职还朝，因碍着燕王初立，恐有
形迹，只得暂且忍下。不期田单打听得新燕王即位，不胜欢喜，因告人道：
“齐之恢复，其在燕之新王乎？”人人听了，俱不信道：“燕虽易主，兵权
仍是乐毅执掌，总是一般。燕新王又不临阵，如何在他身上得能恢复齐邦？”
田单微笑道：“非汝等所知。”因悄悄使人到燕都去打听：新王与乐毅厚薄
如何？近日所用何人？所行何事？其人去打听回来复道：“燕新君外面名色
虽说厚待乐毅，而其心肠却因旧燕王在日爱护乐毅，把新燕王打了二十下，
新燕王十分怀恨，日夜寻乐毅的短处。近日所用的人，寻是一班谄佞，第一
要算骑劫，新王做太子的时节，就与他相好，惟言是听。所行的事，也都近
于荒淫。”田单听了，以手加额道：“此天赐齐复国也。”困又使能言之士，
悄悄至燕布散流言，只说乐毅拥大兵在齐已久，有心要自立为齐王，抚有全
齐之地，只因碍着燕先王为他筑黄金台一番宠幸，又碍着封拜他为昌国君一
番恩情，一时转不过面来，故假借莒州、即墨二城，只说未下，故得长拥大
兵，以观燕变。今日燕旧王已崩，便不看燕新王在眼里，竟暗暗与莒州、即
墨二州联合，叫二城请立他为新齐王，坐临淄号召七十二城，自开一国。莒
州、即墨二城兵民今得再生，十分欢喜，只在早晚便要举事。惟恐燕王察知
其情，换了他将来攻，则莒州、即墨之民，登时俱成齑粉矣。
流言散开，早有人报知骑劫。骑劫一闻此言，即来见惠王，细细报知道：
“臣之前言如何？臣言之时，先大王若肯听信，或是削他之位，或是诫饬他
一番，他便自然悔过，不生异心。奈何先大王过于溺爱，执意不信，酿成今
日之祸。今又联合莒州、即墨，其志不小。大王若不早图，不独要将已得之
全齐拱手送与乐毅，只怕乐毅既得了全齐，又不能忘情于大王之燕地也。”
惠王听了，愕然变色道：“大夫此言从何处得来？”骑劫道：“外面纷纷皆
为此言，不独一人，故臣得知。”
惠王犹自沉吟，因又着人四下里夫探听。探听了来回复，皆是一般言语，
惠王方信以为实，遂恨道：“我不料乐毅负恩如此。”这就要传旨，差人去
拿来问罪。骑劫忙止住道：“大王差了。乐毅如何容易差人拿得？”惠王道：
①
“若不拿来，如何处他？”骑劫道：“乐毅不是纯臣，况手握重兵，正欲自
立为王，若公然去拿他，一时不服，岂不转促他反叛起来，为祸不小？”惠
王道：“若虑及此，怎生处他？”骑劫道：“只好下一道诏书，假说念他久
历在外，功高劳苦，今遣别将代他归国安享。他奉此道旨，自然要归。待他
归到国中，那时大王治他之罪，便可任意，而无他变矣。”惠王听了大喜道：
“大夫所筹甚妙。但国中名将俱被他带去，临淄大任干系不小，却又叫谁去
代他？”骑劫道：“不是臣夸口自荐，臣兵书战策自幼习学，布阵排兵从来
所好。大王若肯破格用臣，臣到临淄，不出三月，即当踏平莒州、即墨二城，
以报大王之知遇，请大王勿疑。”惠王大喜道：“既大夫有此雄才，又肯身
任其事，最为美事，何故不用，又用他人？”骑劫谢恩辞出。
惠王到次早设朝，即传旨拜骑劫为上将军，前往临淄，统领大兵，进攻
① 晏驾——帝王、诸侯去世的讳称。
① 纯臣——心为君主服务的臣子。因乐毅曾经仕于魏国，故谓“不是纯臣”。
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莒州、即墨二城，以代昌国君乐毅之任。昌国君钦召归国，安享爵位，兼辅
国政。命才传出，早有太傅郭隗出来奏道：“乐毅之任，无人可代。一着人
代，则全齐去矣。”惠王因问道：“乐毅之责任，不过一将足矣。今熊虎满
朝，如何无人可代？”郭隗道：“大王新立，春秋方盛，不知求贤之苦，拜
将之难，故轻出此言。先大王欲报齐仇，满朝遴选并无一人，故不得已而高
筑黄金台，以老臣为死马骨，招致天下贤豪。不知费了多少卑词，行了许多
屈礼，虽得了邹衍、剧辛、屈景诸贤，止可以效一得之愚，并不敢当代齐之
大任。最后，方得了乐毅，才同管、晏，学类孙、吴，先大王惬于意，方拜
为亚卿，授以国政。乐毅又训练兵马三十年，方能一战破齐，报仇雪耻，而
有今日。今大王雄踞七十余城，以为二城易下，转欲代将，不知齐莒州又立
新王，即墨又易新将，正欲盛欲兴之时，差之毫厘，失之千里。即乐毅竭力
经营；臣等尚忧其有夫。骑劫何人，敢代其将，一代将而全齐失矣，大王岂
可轻举。”
惠王尚未及答，骑劫早在丹墀下大声争辩道：“郭太傅莫太欺人！自古
云从龙，风从虎。凡生一圣君，必生一贤臣为之辅佐。伊尹相汤，固贤相也，
未闻武王伐纣，尚求伊尹。太公兴周，诚异人也，未闻桓文称霸，还倚大公。
乐毅虽才，已为燕先大王小试铅刀之一割矣。今燕大王新立，尤飞虎啸，自
有风云，岂可定倚乐毅为长城。如燕必待乐毅才兴，则乐毅未生，燕何以开
数百年之基？倘乐毅今朝忽死，则燕不须立国矣！且骑劫堂堂一身，从未曾
败辱于人，郭大傅怎知得一代将，则尽失全齐？不是骑劫夸口说，骑劫若掌
兵权，视取二城直如拾芥。我观郭太傅为此言，不过党于乐毅，所以为乐毅
张扬声价，使乐毅擅兵于外，立为齐王，互相倚畀耳。”
郭隗听了，叹息道：“吾闻国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
骑君殆妖孽也。又闻利口必覆邦家，骑君殆利口也。老臣何敢与争？只可惜
①
先大王一片苦心，昌国君数十年辛苦，一旦隳败 于庸奴之手，为痛心耳。”
惠王听了不能决，因问众臣直：“二臣之言，孰是孰非？”邹衍出班奏
道：“二臣之言，俱各据所知、所见而陈，臣等安能先定其是非？但乐毅才
能伐齐，是天下所知所信；而骑劫之才，天下不知不信。不独人人不知不信，
即臣亦不知不信，即大王亦不知不信也。以人人不知不信之才，欲以易人所
知所信之才，何能服人？大王还须慎之。”惠王遮饰不过，因直说道：“寡
人不是以骑劫为才去代乐毅，因见人纷纷传说乐毅联合莒州、即墨，欲自立
为王，故寡人遣骑劫代之也。”邹衍道：“乐毅若无自立之心，骑劫代之，
是大王自弃乐毅也。乐毅苟有心自立，又联合莒州与即墨，则俨然齐王矣，
骑劫又安能代之？骑劫此一往，不过逼走乐毅，交还全齐，断送燕兵耳。关
系非小，大王亦当慎之。”
惠王听了，心甚不悦，因而罢朝回到宫中，又使人召骑劫道：“满朝之
臣皆不悦于汝，却将奈何？”骑劫道：“郭隗一班人，皆倚着先朝老臣，动
不动即以先大王压服大王，说些迂阔旧话。岂知人心不古，变故多端，急急
提防尚恐无及，乃坐而待毙，岂为国之道？臣蒙大王擢用，何异先大王之用
乐毅。乐毅既能下齐七十余城以报先大王，臣岂无能，孰不能拔二城以报大
王？臣今往代乐毅，若乐毅无他，臣代之还朝，听大王区处；倘乐毅擅立为
王，不肯轻代，则臣觑便必手刃之，以彰大王之法。”惠王道：“汝既有此
① 隳 （huì，音灰）败一一毁坏。
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忠义之心，寡人也不必理会廷臣。”因暗暗地叫人写了敕书、诏书，命骑劫
持节连夜去了。正是：
庸君亦有耳，偏不听忠言。
一闻奸谗语，如糖拌蜜甜。
到次日，孰隗一班老臣，闻知骑劫已奉旨暗暗往代乐毅之将，皆叹息不
已道：“可惜燕王三十年之功劳，一旦尽隳于奸人之手。”也有称病不出的，
也有隐遁而去的。燕惠王略不放在心上。正是：
庸君亦有心，只护自家短。
家国之兴亡，茫茫全不管。
却说骑劫持了燕王之节，连日夜奔到临淄。初还怕乐毅果立为王，不利
于己，惊惊恐恐，一路打探，并不闻立王之说，心方放下。及到临淄，见端
然是元戎的营寨，便着人传报：“燕使臣有诏书到了。”乐毅闻知，忙排香
案，带了一班文武将士，大开辕门，出来迎接，接了进去，拜毕开读。诏书
写的是：
燕国惠王，诏谕昌国君乐上将军。今寡人闻：朝廷无不酬之大功，臣子无至心之劳
苦。尔昌国君乐上将军，自先大王复国，即抚人民、练兵将，劳苦于国中者，几三十年矣。
及先大王报齐之仇；又被坚执锐，亲冒矢石，深入虎穴，劳苦于疆外者，又五、六年于兹
矣。虽先大王薄有名位之封，昌国君却无并享之实。今不幸先大王已弃甲兵，安忍昌国君
仍亲锋镝。寡人嗣承亲统，首念旧人，因命骑劫权代昌国君上将军之任，统摄兵将，续完
乐元帅下齐城之功。诏书到日，其速还朝。昌国君畅咏东山，以遂室家之乐；寡人备陈鱼
水，以尽君臣之欢。特念君劳，毋辜朕意。此诏。
乐毅读完诏书，既知新王生心，又虑三军有变，转欢然称谢道：“微臣
劳苦，乃职份之所当然，乃过蒙圣恩垂念，感激不胜。又劳将军远来，盖予
后丑，欣幸无尽。“因命设宴款待。宴毕，乃谓骑劫曰：“将军远来，幸暂
息三日，容造册交代。”骑劫见乐毅欣然受命，毫不推辞，只得出就外营住
下。
乐毅乃暗暗召范平与众将商议道：“予悔不听范平之言，早谢兵事以明
高蹈，致有今日之辱，可谓不幸也。虽然，予之前功既已成矣，今燕齐成败，
宛然如天，予之后罪借此诿去，又未为不幸。诸君休为我惋惜。但不知为今
之计，将安归乎？诸君教我。”众将俱愤愤不平道：“元帅为燕伐齐，不数
月而下七十余城，其功五霸所未有。功高如此，劳苦如此，天下谁不知之也？
而新燕王竟若不知，乃信谗言，竟以一使而代将军之任，轻易若此，何以服
①
得天下之心？实难以消士卒之气。元帅既专阃外之权 ，未将等唯听将军之
令，何不原遵燕先王之前命，而自立为齐王，抚有全齐，以展英雄之志，乃
遑遑如穷人无所归！未将实以为耻，乞元帅裁之。”范平道：“诸将所论者，
乃强梁跋扈之所为。元帅所重者忠孝，所尚者礼义，焉肯出此？况新王自逐
贤才，已开亡兆，且齐将王孙贾奋忠激励，大有兴机。元帅借此全名，未为
不美，但还燕则入牢笼，万万不可。”乐毅听了道：“范平之言，字字我心
也。若论保身，自不还燕。若不还燕，则妻子宗族皆在燕，何以相保？”范
平道：“元帅不还燕，不独保身，正所以保妻子宗族也。元帅若还燕，先制
元帅，后及至子、妻子，后及宗族，势必然也。元帅若不还燕而适他国，燕
虑元帅仇之，应日夜惴湍�
