八卦象数预测法-2-第7节
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我很崇敬老师的美德，很钦佩老师的人格，很赞颂老师的风格，我很感激老师对学员的这份情怀。
广西柳州 唐奇勇
1999年12月16日
研读象数预测法有感
［ 作者：广西苍梧县 苏火生 转贴自：本站原创 点击数：1180 文章录入：admin ］
《易经》易学亦难精，若然谙熟任纵横。
芸芸易痴衷此术 ，多学少成门外行。
可怜天下求学心 ，耗财费时兼苦辛。
是进是退难定夺 ，初学心态阳变阴。
有道在无绝人事 ，如今湖南出黄师。
悟创八卦象数法 ，“大道至简”少人知。
一学就会看即懂 ，大道通来百道通。
“我心为法”阴阳理，万事都在规律中。
“诸佛妙理”焉用文，全凭心意显精神。
学而不悟终不果 ，习悟并举总为真。
恩师教诲记心间 ，把握时机莫等闲。
劝君迷途急知返 ，通神路上齐欢颜。
广西苍梧县 苏火生
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＇图文＇《八卦象数预测实例汇编》第1集—… （黄鉴，2003年8月16日，1336）
《八卦象数预测法》——跋 （陕西 孙溥泉，2003年8月16日，1961）
《八卦象数预测法》——序 （曾喜达，2003年8月16日，1248）
《八卦象数预测法》目录 （黄鉴，2003年8月16日，2053）
《八卦象数预测法》前言 （黄鉴，2003年8月16日，1207）
中国农科院研究员、中国农业科技… （黄鉴，2003年8月16日，1002）
＇图文＇《八卦象数预测法》简介 （黄鉴，2003年8月16日，2331）
《泽风大过》卦与“开放搞活”… （黄鉴，2003年8月16日，2590）
快则农历四、五月，迟则十月升官… （黄鉴，2003年8月13日，711）
作服装生意可挣钱 （黄鉴，2003年8月13日，597）
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不 好 征 兆 （黄鉴，2003年8月13日，512）
《谦》卦不利治疗心脏疾病患者… （黄鉴，2003年8月13日，456）
快则农历四、五月，迟则十月升官… （黄鉴，2003年8月13日，389）
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易 学 思 维 花 絮 （黄鉴，2003年8月13日，522）
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鬼 老 头 （黄鉴，2003年8月13日，540）
高层次预测，不测之谓神 （王 明，2003年8月13日，522）
《泽风大过》卦与“开放搞活”
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：2591 文章录入：admin ］
历代不少仁人贤土智者，上至王者均推崇《易经》， 将其曾奉为群经之首， 用其理其技治国齐家平天下，上者创伟业功勋于历史，小者修身养性富家。易源于自然和社会，每一个历史上的成功者勿论其知易不知易，学易不学易其言其行必然符合自然和社会的客观规律，即符合易理易道。当今时代社会进步了，人民富裕了，国家强盛了，应该说国家领导人的理论和指示必然是暗合易道的。作为我们易学工作者若能运用易学的眼光来学习这些理论方针必然较常人领会更深刻，更具体。为了使自身能与时俱进，更好地造福社会和民众，我结合卦象学习邓小平理论颇有所悟所得。
邓小平理论的中心是“建设具有中国特色的社会主义”，“让一小部份人先富起来”，目的是富国强民，为了实现这一目标，首先强调要“思想解放一点，胆子大一点，步子快一点”，实行“开放，搞活”，然后使国家建设成为“小康社会”。对于邓小平理论不少理论家对此作了大量的阐述，而各级党和政府领导进行了反复学习促使对邓小平“建设具有中国特色的社会主义”理论的理解和掌握。我主观认为党的历届杰出领导者在各个不同的革命和建设时期提出的简明理论是党的总个行动纲领，纲举目张，这些纲领具有深刻的内涵，但它简明，容易为全党全国人民所理解所掌握，如果我们去长篇累赘的演泽说明它，反而不知所云，陷入云里雾里之中。当我将邓小平的一系列理论，指示结合易学来认识，很快领悟了它的实质，然后用以指导为我所指导的企业家及一些部门领导，他们颇为受益，思想豁然开朗。
邓小平理论的总纲是“建设具有中国特色的社会主义”，这里建设两字大家都容易理解，关键在于何谓“特色”两字，我认为“特色”即别人都不具备的，从未有过的才叫特色，因此邓小平这里提出的应是一种至少至今为止古今中外都没有的中国特具的社会主义形式，别人有了的，就不叫特色，这种中国特色的根本点实质上是一种坚持共产党的领导建设多元化的经济的社会主义。这就是说不管你采取什么样的经济模式发展经济，只要坚持党的领导就行了。继之邓小平提出了“思想解放一点，胆子大一点，步子快一点。”继南巡提出“开放搞活”，以实现建设具有中国特色的社会主义。“思想解放一点，胆子大一点”是针对“开放”而言，“步子快一点”是“搞活”经济。几十年来我国搞的是计划经济，思想教条机械，这就如《乾》卦，铁板一块，僵化单一，统得太死无活力，现在邓小平提出“思想解放一点，胆子大一点”，做得注意的是他这里用的是“一点”这个程度词，我们将《乾》卦上下两爻中间断开一个小缺口，即“一点”口子，则成《泽风大过》卦，这样就成了“改革开放”了，《大过》之意思即开放以后大大超过了原来的僵化的经济建设状况。《大过》卦，众所周知为大坎卦，坎卦为水为智慧、为生命，即国民经济富有了大的生命活力，从而达到国民经济建设的速度（即步子）快一点的效果。这里我们应注意的是邓小平只提“一点”而不是“多点”，从《乾》卦的变化我们可知，初爻及上六爻各开放一点，则成《大过》卦，即大大超过，有大活力，若多点大开放则成《小过》卦，只能小小范围的超过原有状况，只有小活力。更关键的是《大过》卦之互卦为，即卦坚守中正之道，改革后的核心仍是坚持党的领导，放而不乱，若是《小过》卦，其互卦为，为大坎大险象，则会削弱党的领导力量了，这是最关键的问题。这里有些事情研究起来很有趣，但意义决非一般，邓小平南巡讲话，推动了中国的改革开放的步伐，为什么南巡而不北视西察东观呢？南巡一词作《旅》卦，也可作南视作《离》卦，这两组卦之互卦同为《大过》卦，即是开放搞活的卦，这样看来非南巡不可，南巡讲话可得《睽》或《革》，这完全符合了视察（即《睽》望），提出改革方针（《革》卦）。从学习《泽风大过》卦，使我领会了邓小平的“建设具有中国特色的社会主义”理论。
这还不够，进一步深入学习，我明确了要实现“改革开放”关键是要人们改变固有思想观念，先做到自我“放开”，开放、放开三个词组为相同的二个字，但排列顺序不同，其定义对象则不同，开放是对整体对外而言，放开是对单体对内而言。要实现完成邓小平的“改革开改”，首先各地区各部门上下都要解除原来的各种对手脚的捆绑束缚（即松绑），放开有关政策，放开的前提又是每个人要先解放思想，改变固有的陈腐的思维观念。能不能真正放开是能不能实现真正的“开放”。在这种改革形势下，是没有人会公开抵触这种改革的，但由于个人的思想未解放，地区性的政策或观念未放开，往往导致这种开放流于形式，达不到搞活经济的目的，不同地区开放效果的不同，很大程度上是放开程度所致。如我所在的湖南省新晃县与贵州省玉屏县毗邻，两县城相距只三十多公里，前两年两县汽车中巴客运车辆曾出现过这样的怪事，即两县对开的中巴车不能越过省县界到对方去，双方车辆所载乘客要在两省两县界下车，然后换乘对方的中巴车辆到达对方县城。在这种“开放搞活”现在多年了竞有这种画地为牢封闭的事出现，说起来真是令人难以相信，政府协调多次，很久才解决，车辆虽可直达，但不准搭乘回头客，必须空车返回。这种封疆之行为，从何而可言“开放”的大环境，海峡两岸还力争三通直航呢，何况这两省两县同为一个共产学领导，这样的地区经济怎么搞得起来，更莫说搞活了。大家都知道我国有一个字，叫“固”字，这个固字外边一个口字框，为一地区一个部门的范围，中间“古”字即过去的历史的观念和行为，人们于中坚守这一种观念顽固不化，自以为是，固守穷庐。然而当我们将固字最下一横拆掉移开，把口子打开，即开放疆域，将这一横也不丢弃而是移到固字中古字的十字下边，这样古字变成吉字了，而“固”字则成为“周”字了，即我们改变固有思想观念，开口（即开放）就吉，事事会周到吉顺。我们从卦上也可以知道，如《山雷颐》卦，上艮为停止、为不、下震为动为想，卦象即读成不动、不想、停滞不前，这个卦初爻、上六爻为阳爻为封闭状态，不与外界接触交往，而内中四个爻全为阴爻，为内乱窝里斗之象，这种情况恰恰与《大过》卦相反。若我们将《颐》卦上六爻中开一个口子，即对外开放，则变成了《地雷复》卦，为一元复始一步一个脚印从头开始，将会“于无声处听惊雷”。从“固”字，从《颐》卦可知“发展才是硬道理”，倒退不前是没有出路，因此只有改革开放，才能搞活经济才能巩固党的领导（），才能实现奔小康（），只有开放营造一个好的宽松的政治经济环境，提供各种发展经济的便利，才能对海内外招商引资，才能搞活繁荣经济。
邓小平理论有一条十分重要的操作方针，即“让一小部分人先富起来”，这一句话看似很普通，但用词 严谨，内涵博大。这句话十个字，关键是“富”字，富即拥有较多财富。多少人富？只“一小部份人”，他们走先一步，先富。怎样富？是勤劳致富？勤劳不可能致富，中国人一直是勤劳的，广大工农群众知识分子一年到头累死累活，够勤劳的，但只能维持温饱过日，未能小康达富。这一小部分人如何可能先富起来，邓小平指示“让”他们，而不是“使”他行先富，中国文字内涵虽博大字义却十分严谨，这个“让”即退让，让步。让字含有支持、帮助、放纵之意。让什么？即“让权，让政策，让利”三让，只有这样才能使一小部分人先富起来，这一部分先富起来的人最终是因得到国家的让利，得到利而致富起来的。因此，致富必须依靠党和国家的政策，依靠先进的科学技术才能实现。我在指导一企业家时，他充分利用国家的“让”的政策，一年免税1000万元，三年共得3000万元的国家让利，这三千万元对一个普通民姓是一个一生都不敢想的天文数，不富才怪。全国国民经济递增只是7％，要按这个速度，他是不能迅速发展的。他充分利用国家的各种优惠政策享受让利，�
