林夕-原来你非不快乐-第5节

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当总理，也实在有其苦衷。
　　　　这正是做第一的最大苦恼，你以为普京将来真的会快乐吗？他会高兴，亢奋，意满志得之中带着不满足。对不起，这些都与快乐无关。
　　　　我们常听到一句话，拿得起，放得下。知易行难的这句话，对于老五老六或根本不曾拥有过大紫荆章的人自然能说放下就放下，并看不起为失去而心有不甘的人，因为他们从来没有拥有过权力、名誉、财富的滋味。那是对每个阿一的莫大考验。正如亦舒说，只有读过大学的人才有资格说念大学没有用。你说个要放下自在容易，还是两袖清风的农民放下容易？仕途不怎么样的王维进入禅境，自然比顺治出家容易。难怪这位好佛的皇帝说披龙袍易穿袈裟难。
　　　　做阿二当然也有放不下之处，就是很想有机会当阿一，往往自己给自己压力，只要更上一层楼，就想享受当阿一的滋味。离顶峰越近，越易贪图，在山脚下的人，一想起要千里之行始于足下，就怕脚痛而无须下台，省得安乐。
　　　　木秀于林，风则摧之，枪打出头鸟，整天穿着避弹衣做人，肩膀不酸痛才怪。做阿二，其实也会遭到阿一的提放，许多阿二就是在功高盖主下给阿一除掉的。
　　　　想安乐，阿一阿二都不易为。总之阿一担心一天当阿二，阿二不甘长期当阿二。想来想去，当老三比较安稳自在。
　　　　拿颁奖礼做比喻，拿过金奖，一旦跌落银，就被说成人气不再；金下去，又容易走安全路线不敢离过往成功的模式太远，因为不敢冒险，做得又闷又惊。拿银的会惹来一直不敌他人的讥讽，还是拿过铜的，因为不觉眼，一时成铁也不觉得是大败，还可以毫无压力下穿梭铜铁之间，做音乐也可以任意自由一点，有奖就有，没有也不那么敏感，因为从老一到老二之间的距离感，比老三与老二的众目睽睽。
　　　　乐坛如此，政坛更甚。所以我决定研究老三的哲学。


9。　天生我材不要用　

　　　　庄子讲无用之大用，一个体积太小的瓜，好像无大用处，破开来两半，就成为可取一瓢水的器具。好在庄子的比喻都不作兴加上一个规范的尾巴，说这个故事教训我们什么什么，就由后人如郭象等做权威性的注释。
　　　　这可以是一个发掘商机的故事，对，脑筋急转弯，每样看似平凡的东西，都有机会为它增值，一条细铁丝，把它扭几个弯，就做万用夹，注册后世世富贵。
　　　　这也可以是一个相对论的启示，有用无用，在于你怎样看，取一瓢水的功能，不一定小于一叶扁舟。我宁愿从这角度看，跟老子的高下相生，大小相形前后呼应，才有老庄之称，否则，一则则寓言都成为生财宝鉴，庄子就不再那么迷人了。
　　　　看着内地国学兴起，动不动就谁谁谁看庄子老子，但都变成一段段入世的实用教条，再看，老子所谓“天长地久，以其不自生”的道理，就会成为天地灭绝的罪人之一。
　　　　庄子很多类似的寓言，有一种药膏，本来是一些渔户用来防皮肤干燥的，有人发现从中有商机，买下配方，再卖给国王的军队打水战，结果升官发财。
　　　　叫我想起最近上钓的黄鳖鱼，钓鱼郎不识货，以二万元卖给船家，船家以五十八万卖个酒家，酒家再以百万之价卖给内地。庄子的故事在港闻版活生生真人上演。
　　　　但这不是生财之道，这故事教训我们，生而为一株紫檀木，对自身的价值，比一个枯瓜壳并没有高下之别，只不过在人类的受众死得更值钱，也所以死得更快，钓鱼人，船家，酒家的收入有大小之别，黄鳖鱼因有用而死，无用的烟灰反成永续的护身符，所谓有用，都是用利于他人，为别人所用，“我要做个有用的人”这大志，可能要想清楚是利己还是利他？
　　　　我们做了别人的鲸鱼，得到世上体积最大的哺乳类动物这桂冠，先别沾沾自喜，永远有人等你浮上水面呼吸，你才明白无用之大用。


10。　　哥前哥后三分险　

　　　　孔子道：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
　　　　有名有分，就如大婆在二奶面前，说话也大声一点。世人也总哎为人立名，也总对有外号的另眼相看。
　　　　跑江湖的惹不到别人有兴趣为他起个外号，也确实枉混了一趟了。林冲外号“豹子头”，李永达外号“高达”，让看热闹的人看得更起劲，令我最听得碍耳的是媒体或公关刻意策划出来的名誉。例如。好端端一个出道发片量年纪年资都不够大不算多的陶喆，无端得了一个“台湾乐坛教父”之称，叫他教父，格格不入之余更害了他清纯活力的形象，更不知他本人有没有因教父之名而背负了不必要的压力，影响了创作的空间，所以叫了一阵子，“台湾乐坛教父”之名还是回归给原来的罗大佑。当年外号“香港西城秀树”的何家劲便没有这好运。
　　　　名不正，或名本身也能害人不浅。慕容复，自少便给父亲慕容博以复国之名为做人目标，再有“以彼之道还彼之身”的外号，否则没有这种压力与自傲，人可能不会渐渐走火入魔。
　　　　那还不够伤，伤在从没有跟乔峰交过手，江湖中人已为名而名，北乔峰南慕容齐名，仿佛北有了乔峰，南没有一个对等的，就不能满足爱看人斗争的心理，怪不得乔峰有感于慕容复的失德败行教训他一顿后，大叹与你齐名是我的耻辱。
　　　　而乔峰自己，又何尝不是因为一个乔字与萧字之差而悲剧收场。
　　　　哥前哥后三分险，另外那七分险，来自当事人，有否因背着别人起的名，而失去平常心，走不爱走不该走的路。


11。　　做一个普通人

　　　　最近听过一句话，带来久违的感动：“其实，我只想做一个普通人。”
　　　　这位我疼爱有加的朋友，常给我婆婆妈妈地希望他能在自己的职位上对社会有所贡献，又别浪费自己的天分，继续做到继往开来承先启后的角色。
　　　　或许这是太重的担子，我得来的反应是“你高估了我的能力。”我得来的反省是：“我也高估了自己的能力”，常常不自量力认为凭意志力是没有什么不可能，忘记了体力的极限。
　　　　只是，我当时忘了分辨，即使遂我所求，做到上述两点，也只是一个普通人，离强忍所难当一个超人伟人远甚。何谓普通人，我想他是无悔了要他成为一个有野心的人。
　　　　普通人身份证上假如是印上安分二字的话，安分与野心确然是相对的，我自问从来没什么野心，我所相信的只是生命不拿来燃烧是种浪费。“我只想做一个普通人，与本来的太太无牵无挂地漫步。”是我看错了他，我们同时看《道德经》，但是他比我高，我依然有太多太想做的事，而注定成为一个不够自在的普通人，大抵不会得到他应得的快乐。


　　　　

第四章

王子挑选宠儿　　外套寻找它的模特儿

1。　　红颜薄命

　　　　陆地上跑得最快的动物是Cheetah，猎豹。奔驰至极速时是四脚完全离地的，可惜这种状态只能维持很短的时间，因为它肌肉的能量有四分之三燃烧成热能，体温是静止时的六十倍，是一种致命的温度，所以只能飞驰一瞬间，在很短的范围内追逐它的羚羊。猎豹能跑得这样快，其中一个原因是它的骨头够轻，故此也极容易手上，每次出击必然要准确，不能勉强，否则不热死也会在跟猎物碰撞时弄伤了手脚，不能狩猎，活活饿死。
　　　　作为生物链高层的猎豹，觅食有这么多条件，也只好认命，数量大大少于不如它精致美丽的野狗了。野狗的生存之道却非常简单，母狮精心策划围攻再负责咬断猎物的咽喉，吃到一半便让野狗群涌来吃免费晚餐，命硬得很。
　　　　检阅一下濒危的动物，都是一般公认为美丽而食得麻烦或住得讲究的。
　　　　豹、老虎、大熊猫、狐狸、北极熊、皇帝企鹅、鲸，当中当然有认为因素，谁叫你豹皮漂亮而鲸全身有用。
　　　　可是，纯粹以人为主的话，我们想杀之不尽的蟑螂又如何，笑笑一点浆糊就够它活一个星期，只要是有机体都可以当事物，从不知什么世纪一直活到现在，肯定比恐龙还要早点。而你说，苍蝇与蟑螂哪一种漂亮？蝴蝶寿命甚短，开枝散叶效率能有多高？可德国蟑螂，一生能有一万后代。
　　　　珊瑚鱼，色泽体型品种都要比淡水鱼漂亮，它们除了很讲究温度酸碱度，配备还有化氮器，盐度计，而且今天还活泼吃东西，明天说死就死。你会说这是人勉强把它们带离珊瑚礁的原生地，故多夭折，但你有机会走过旺角的水族街，看见一些水草多而少鱼的缸，你可能忽然惊觉水草从未如此美丽过，别高兴得太早，罗汉草随便放进水里都继续保持生命力，那些特美的，要有水冷器、渗热板、软水器、非洲营养泥、施肥针，连光管都得用特制的，才会有所谓草缸文化的美貌在你面前出现。
　　　　大自然自有其生存法则，可大家都只知道弱肉强食这定律，我心眼小，专拣美丽的动物来看，忽然发现它们都特别脆弱。
　　　　如果我们都是蟑螂，吃得随便，不吃惊喜美味的日本珍珠米，难吃如红糙米都甘之如饴，不讲究穿得美不美，省得钱来少了压力，无欲自能随心所欲，于是活得比较开怀，于是长寿不做一只美丽而生存条件多多的猎豹，便能得享天年。我从《国家地理》杂志内原来了解到什么叫粗生粗养，但至于红颜薄命，是出于迷信，出于古老统计学，还是有人认为蟑螂比蝴蝶美？



2。　　　鱼的联想

　　　“越美丽的东西越不可碰”。
　　　　这本来自我所写的一首情歌，不过，不谈感情，只谈大自然。色彩越鲜艳的菌类，鱼类，以至花，便越有机会带有毒性。不过，也不谈美丽与毒，谈养鱼之凄美。
　　　　最美的鱼，当然是海水鱼，海水鱼比淡水鱼易养，海水鱼中的蓝魔鬼，又比色彩花纹较多的蝴蝶鱼命硬，图案色调分配得令人相信有造物主的神仙科，则比林黛玉更命薄。
　　　　海水鱼美丽得不可碰，不如说金鱼，最精致首推兰寿，这是日本人从中国金鱼改良培养出来的品种，背部线条长短比例非常讲究，因此，自然又比十元一袋的纯种金鱼难缠，今天还以健康的姿态有用，明天便可以暴毙。又，单色的比三色的品种活得较长。精致的美，落得凄美二字。
　　　　无须找《十万个为什么》。要成全色彩图案，要求的生存条件自然越多越复杂，要不断改良变出来的极品，有违大自然，自然不及野生的天生天养。
　　　　其实不想说鱼经，是想说人。我们抢学问也好，抢名牌也好，抢升职也好，抢一间大屋也好，抢做一个道德超人也好，抢来的，都是那条鱼身上的鲜艳与斑驳，让美丽持续下去，就无端为自己制造了更讲究的更复杂的生存条件。不谈物质，单谈品德，背着十字架做人，这样不能，那样又得明知不可为而为，又要顾修养，有容未大，恐怕憋得肝先发大，这就是漂亮的代价，一定不及肆意而为，不念及他人感受，以自我为中心的人活得容易，一定不及养在小小鱼缸无须特殊设备仍不断传宗接代的黑魔利命硬。

　

3。　　　选一张合适的椅子　

　　　　富兰克林道：“对于不知足的人，没有一张椅子是舒服的。”
　　　　在家具历史上，的确有一张一九二〇年设计称为LC4的Lounge　Chair，被视为最舒服的消闲椅，据称其弧度完全符合人体力学，让你坐下来的时候，两腿就不会不安分地左右移动，这张椅，躺下去，起不来。这样一张椅用来看书看电视本来该知足的了，却因为太舒服的缘故，书看到一半便也睡着了。于是，又想拥有一张被视为最适合看书的Eames　Chair，这张坐得比较直一点，不会舒服到让人坐到困。
　　　　椅子是无辜的，LC4本身设计是用来供人休息的，谁教你躺下去看先秦诸子。不知足，好像是一种贪婪的罪状，也一样无辜。
　　　　知不知足除了取决于性格外，也得看当事人的实际需要。坐到局长的椅子上，不做不错，知足就是一种罪过，有负于公仆之名。在私人机构做到主任，安于够用的薪水，家徒四壁但必需品齐全，抗拒升职必然带来的压力，就是一种福分。我以前也跟随大势为不够上进的人惋惜，但原来这些人的快乐我从来没有机会拥有过，打工赚够一点点储蓄就离职，自休长假，是真的休假，而不是趁机进修。进修好像是有益的行为，但休假连旅游增长见闻俗世认为有益的活动都不进行，单纯享受空闲清净无为，何尝不是有益之事？
　　　　这种人知足于一张硬木做的明式椅，肉身不会舒适到哪里去，但，姿态却如古董般有一份久违的优雅。



4。　　找一个自己的布景

　　　　很多很多年前，我姐姐来到我家，见一屋的墙