谈心-第3节
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我也曾经有过这样的少年时期，觉得全世界的人都不了解我，包括父母手足在
内都不能沟通，至于朋友，那根本是不存在的。
许多年过去了，回想自己一生的悲喜剧，大半是个性所造成的，怨不得天，尤
不得人。
很多事情，只因我固执于只从“以自己为本位”的角度去观察，以为那是唯一
的真理和途径，结果不但活得不好，对他人也没有什么真正的付出。
孩子，你目前看见的只是不公平，看见的只是朋友们不理睬你，看见的，很坦
白的说只是你自己。眼中并没有别人的任何理由。
在你目前的年龄，这是被允许的，只要你不太钻牛角尖，更不可以有自杀的念
头。
可是，如果在以后成长的岁月里，你的眼光仍是如此，那么我肯定你将会得到
一个并不快乐也没有太多意义的人生，而且不很容易在社会上与人和谐而友爱的相
处这都是你的个性造成的。当然，这和体质也有关连，你身体健康吗？
我以为，母亲要求你做家事，也是应该的，因为你也是家中的一份子。甚而，
她不要求你，都当态度和悦地主动替她分担。母亲不是虐待你，只因她不了解，在
升学的竞争和压力下，一个学生念书的时间非常紧凑，如果分担了家事而丧失了读
书的分分秒秒，对一个求好心切的好孩子来说，也是苦痛的。
这种事情，想来你与母亲之间扳换过意见，而没有结果，才会写信给我。
我的看法是，如果家务不是太重太重，你可以想出一种快速处理的方法。手脚
快，做事有条理，有安排，两件家事一同做。（例如烧开水的同时，便去洗衣，洗
衣的同时，浸泡其他的衣物，晒衣服时，一方面煮饭。只要警觉性高些，不要做了
这、忘了那，家事时间告以利用技术管理而发挥快速的效果。）母亲的教育程度和
你不同，在价值观上自然也有距离，可是父母供你念到高中，就是他们的伟大。我
看到你所说的母亲，心中很受感动，她不懂念书有什么用，她仍给你念，你有没有
想过这一点？
你说尾亲不为你想一想，对不起，请问你为她又想过了多少？
你的前途不会因为做家事分占了念书而送掉的。学问之道，是人格的建立、生
命的领悟、凡事广涵的体认而不是做一架“念书机器”。如果你以为，你死啃
书本，考上大学，就是前途的代名词，那仍是虚空而幼稚的，因为你没能了解，书
本只是工具而已，念了一大堆书，仍不懂做人，那个书，就是白读了。
写到这儿，再看你的来信，你的信中，“不满”都有理由，“不甘心”也很有
理由的写出来。
三张信纸，出现了三次“不满”，而且说这只是不满之一二而已。我真不
知，人生这么多的不满又是为了甚么？这么多的“不甘心”，又是为了什么？孩子
，你很自私，对不起，恕我直言。不要难过这句话。小时候的我，也是这样的。
在这种心态下，你求教于“辅导中心”、“张老师”，现在来找我，其实都不
是诚心的要求我们帮助你，而是将我们当做发泄的对象而已。
你不合作，不改变自己的观念，不肯看见他人的优点，我们又怎能解决你的困
难？
你的朋友，在你眼中，全是一批对不起你的家伙，我绝不赞成你说的话∶你对
她们越好，她们越看不起你。
人，都是以心换心的，起码百分之七十是如此。请你对人类要有信心，不要因
为一些小事，而不肯原谅他人。试试看，再试一次，试著不要太计算，试著以德报
怨，好不好？
你的来信中，最可贵的一句话，就是我要好好的活下去。
好好的活下去，快乐是第一要素，胸襟是基础，体谅他人，是有学问的另一种
解释。如果培养这种观念，人生是可以好好过下去的。
孩子，也许，你看了这封信，心里不但失望而且气愤，也可能对我，更有不满
。可是我的良知不允许我写下同意你观点的话那叫迎合。迎合你，可以使你视
我为天下唯一的知己，而对你的人生，我却没有尽到劝告和开解的作用，那就不对
了。我不能欺骗自己，更不能欺骗你。
这封回信，你可能看了就撕掉，如果你不接受。但是起码你必须看完一遍才会
撕掉，必有一些东西留在你心里，撕也撕不掉，对不对？
好孩子，在你没有改变的时候，请不要再来信，当你有了一点点不同的观人观
事的态度，我们才再通信好吗？
谢谢你这么信任我，对我写下了真诚的话，我很感谢你，真的。祝你好好的活
下去。
每天，看一下天空，看看那广大的天空好吗？
三毛上
真聪明的好孩子
三毛您好∶小时候我自卑极了，小小心灵就知道什么是势利了，寂寞的童年与
书为伍居多，本来就不好的脑子，塞进一些乱七八糟的故事后，更是退化了。
我看过坊间您的每一本书，因为没有人比您更直截了当，更坦白的写出自己，
让我知道世界有人可以活得这样自然，这样的亲切。
三月二十五日在彰化听您演讲，您说得真好，讲到快乐时，我的心也跟著快乐
，说到悲伤事，您的语调令人心酸。
我最爱您的是∶您也爱人，爱一些平凡的人。您并不算是漂亮的人，但是接近
您，不由得迷上您那股特殊的气质，那种气质是教养、是修养、是发自内心的，这
种气质能使人真正的“高贵”，能使人无论十八岁或八十岁都觉得美丽。
我知道您好忙好忙，可是忍不住还要写信给您，告诉您一些话，想说的太多，
拿起笔反而不知道怎么下笔，愿您保重自己梁美华敬上美华∶看了你的来信，最使
我感动的一点，是你掌握了一场讲演会中的特质。
我们听一个人讲话，胜于去看一个人长得是不是好看。我们听一个人演说，不
只光是去看热闹，而是由他人的观点中，汲取自认为对生命有帮助的东西，这才应
该是去参加的目的。
社会上，每一个人，每一种职业，在我，只有人格的高尚与否，而没有工作的
贵贱。每一个人在这个世界上，都有不同的功能，并不只有知识分子才是高贵的。
这一点，想来我们都有了一样的认同和理解，这真是很好的事情。
你的智慧高，心情妣和，观事温和。童年的际遇并没有使你走上极端之路，反
而更为宽厚，是十分难得的。这么一来，苦难对我们，就成了一种功课，一种教育
，你好好的利用了这份苦难，就是聪明。
好孩子，我真喜欢看见这样美丽的信，不因你赞美我，而是你那颗平和的心。
谢谢来信。祝平安三毛上没有找呀！
三毛姐姐∶您好，看到您的信箱，很高兴。
想问您，找到另一个荷西了没有？
告诉我您的近况好吗？比如说迅什么新书出版的。等您的回信。谢谢。
小弟弟上
亲爱的小弟弟∶你问我∶“找到另外一个荷西没有？”
很坦白的跟你说我根本没有找。
世上没有两个相同的人，包括双胞胎在内，都不可能完全相同。所以我并没有
在找另一个荷西。因为再没有了另一个。
荷西的躯体的确是由这个世上消失了，可是他的灵魂，仍是存在的。我不必找
他，因为他没有消失。
至于我愿不愿再找一个伴侣的问题，你在此句中又用了一个“找”字。
好孩子，刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有它的时
间。
你听过一首英文歌吗？歌词中说∶“是你的，就是你的，不是你的，就不是你
的。”我很喜欢这句话中的含意，尤其是用在情感和金钱的观念上，特别喜欢。
我认为，人有权利追求幸福，一个肯于认清这个事实的人，是有智慧而且进取
的。
问题是，每一个人对于幸福的定义并不尽相同。一个伴侣，固然是一种幸福，
可是人生还有其他值得我们去付出和追求的东西。所以，以我目前的情况来说，并
不特别想有一个伴侣。
也许再过两三个月，会有新书。
谢谢你的关心。祝快乐健康三毛上教书不是塔三毛∶我是你忠实的读者，看了
你最近在报章上的文章，觉得和过去有很大的不同，生活味道似乎减少了，好像回
到了象牙塔中，不知你自己是否有自觉，你的看法又是怎样呢？
陈明发
明发∶谢谢你如此真诚而坦白的告诉我对我文章的感想，非常感激你的真诚。
我是一个以本身生活为基础的非小说文字工作者。要求自己的，便是如何以朴实而
简单的文字，记下生命中的某些历程。
最近的文字，的确和以前有了很大的不同，原因是∶生活灸变，生命在延续，
观念有改变，这都是无可奈何的人生之旅所造成的。于是，我也对自己的笔诚实，
写下现在的自己，这也是我所坚持的写作方向。
但是，我不同意我生活灸象牙塔里的看法。如果说，生活中起伏变化大，因而
在文字上，记载出来的比较显明而活泼，那是可能的，那是一种灿烂的生命。
目前，我在教书，这不只是一个职业，同时也是因为环境变化而不得不做的角
色调整。人生的角色变了，笔下出来的东西，便也不同于以往，因此我绝对不为写
作而去创造生活。
现在的文章，的确在风格上慢慢趋于宁静祥和而且更平淡。我很珍惜这份守淡
的心情，它不是象牙塔，事实上，现在更加入世，已不是当年与世隔绝的那个沙漠
女子了。
很感谢你，谢谢！祝好三毛上最重要的是被爱吗？
三毛你好∶三月廿五日那天，你到彰化演讲，曾说，有天你在三更半夜，实在
过不下去，想打电话找朋友聊聊的机会都没有，实在太苦了！
不过你比我还好，因你有很多很多朋友，然而不幸的，我连一个朋友都没有。
人，活灸这世界上，最重要的是被爱，生活灸没有爱的日子里，又怎能认识人生？
敬祝愉快淑芬淑芬∶事实上，在三更半夜，以教养来说，没有一个朋友可以去打扰
除非是生命线。
如果又不是生死大事，只是内心寂寞，便不当找那个单位，快快强迫自己入睡
的好。
我不是孤独寂寞的人，那是偶尔有一年，有过这样的心情，现在不是没有，只
是化解了很多。
我认识的人很多，朋友并不多。
西洋有一句名言∶“一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友未免太多
了。”
我很赞成这句话。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在一个也没
有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友。
人活灸世界上，最重要的是有爱人的能力，而不是被爱。
我们不懂得爱人又如何能被人所爱？
不要自怜，不要怨叹你信中说佾己“不幸”，不幸当是生命极大的苦难来
时，才能用的字。你没有知音就算不幸，万一别的不顺心来了，要叫它什么呢？
你不认识人生，是没有认识去爱人的快乐。
试一试，好吗？谢谢你。祝幸运三毛上为什么、为什么？
三毛∶心血来潮，给你一封信。是第一封，当然也是最后一封。
（彼此仅有一纸信笺之缘。）不要问我从那里来，索性忘了我是谁吧。因为我
是个不折不扣的“流浪汉”，一个在阳光底下拖著慈悲的影子，默默地一步一步趋
向救苦救难的平凡的人。
三毛！“神爱世人”，请你告诉我，还有多少个不幸的人，悄悄地躲在黑暗的
角落里受苦受难？
你、我是人。他们也是人，为什么？为什么忍心让他们残缺？折腾？
对不起，三毛，我找错对象啦，毕竟你不是神，教你怎么回答呢？
（不祝福你。容许我将祝福转给天底下不幸的人，祝他们快乐！阿门！）若尘
∶若尘∶世界上，的确有许许多多生活灸苦难里的人，而绝大群的苦难者又往往是
一个大时代的变乱之下，可怜的牺牲者，他们本身是没有罪的。
你说，神爱世人，为何要给人这么多的苦难？这种问题，亦是我过去一次又一
次仰问上苍的。
在老子道德经里，有一句话∶“天地不仁，以万物为刍狗。”
这句
