海涅诗集-第20节
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巨人的神像。
那边是克洛尼翁，他是天界之王，
他满头是雪白的鬈发，
那著名的震撼奥林波斯的鬈发。
他手里擎着熄灭的闪电，
他的脸上充满不幸和忧怨。
可是往日的倨傲之情依然未变。
呵，宙斯啊，从前你在天上，
和少男、山林女精们嬉游，享用牺牲，
那真是你的黄金时代啊；
可是神也不能永恒地统治，
年轻的把老的排挤，
就像你从前排挤你的白发老父，
排挤你的提但族叔父们一样，
大逆不道的朱庇特①啊！
据做的朱诺②啊！顾我也看见你了，
你尽管用尽了一切的嫉妒的心机，
你的后位还是让别的女性抢去了，
你不再是天上的皇后了。
你的大眼睛僵硬着不动了，
你百合样的手臂软弱无力了，
对那位从天神怀孕的童女
和显示奇迹的神子③，
你永不能遂你的复仇之愿了。
帕拉斯？雅典啊！我也看到你了，
你有盾和智慧，
难道不能防止众神的毁灭吗？
阿佛洛狄忒④，我也看到你，看到你了，
① 即宙斯的罗马名。宙斯的父亲克洛诺斯是提但族。克洛诺斯有 生食亲子的野蛮作风。宙斯自幼被他的母
亲藏在克里特岛。长 大后，率领奥林波斯神军，篡夺父位，打败提坦族，把他的父亲和 提坦族的人们囚
禁在塔尔塔洛斯。
② 朱庇特的妻子。她一向很嫉妒。
③ 指圣母马利亚和耶稣基督。但亦兼指赫刺克勒斯和他的母亲阿 尔克墨涅。
从前是金的！现在是银的了
你还老是束着那根动情的腰带，
可是我对于你的美艳却暗存戒惧之心，
你要是用你的柔媚的身体对我温存，
像对待别的英雄那样，我真会吓死——
你在我的眼中宛如骷髅女神，
维纳斯，利比提娜①啊！
那边，那可怕的战神阿瑞斯②，
他不再多情地看你了。
那位青年，福玻斯。阿波罗③，
现出满面愁容。从前在众神宴会时，
他弹得十分高兴的七弦琴，哑然失响了。
锻冶神赫淮斯托斯④面色更加忧郁，
确实！那位肢神，他再也不会
妨碍赫柏⑤的职务，
在筵前忙碌地斟那
美味的神酒了。——因为
不可磨灭的众神的笑声久已消逝了。
众神啊！我从未爱过你们，
因为我觉得希腊人讨厌，
连罗马人我也觉得可憎。
可是我现在看到天上的你们，
你们这些被弃的众神，
看到你们那软弱如雾，
被轻风惊散的夜游的鬼影，
我的心里却不由充满了
神圣的哀怜和战栗的同情——
同时我一想起，那些战胜你们的众神，
那些新的统治天下的可怜的众神，
那些披着谦卑的羊皮的恶意的家伙，
他们是多么的卑怯而浮夸——
啊，一种忧郁的愤恨袭击着我，
我真想捣毁那些新的神殿，
为你们，你们这些古代的众神，
④ 即维纳斯。她有一根绣花的带子，叫做刻斯托斯（Kestos）。谁被 这根带子缠着，就要大动春心。
① 利比提娜（Libitina）：原为司殡仪的意大利女神。把维纳斯称作 利比提娜，犹言红粉骷髅之意。
② 希腊神话中的战神。阿佛洛狄忒的情人。
③ 日神阿波罗。
④ 希腊神活中人神、锻冶神。生来跛足。他是阿佛洛狄忒的丈夫。
⑤ 希腊的青春女神。专任在神宴上酌酒的工作。因故受谴。赫淮 斯托斯给群神酌酒，跛着足拐来拐去，引
起群神哄笑。见《伊利翁之歌）第一歌。
为你们和你们高贵的神圣的权利而斗争
而在你们高高的祭坛前，
在那重建的、冒着牺牲热气的祭坛前。
我要亲自跪下祈祷，
伸出我恳愿的手臂——
你们古代的众神啊，自古以来，
在人类的争斗中，
你们总是站在战胜者的一方，
可是人类却比你们高尚，
在众神的争斗中，我现在
是站在失败了的众神的一方。
*
我这样说罢，看得出
天上苍白的云影泛起红晕，
他们像临终一样凝望着我，
苦痛失色，而突然销匿。
月亮藏人了
乌暗四合的云层背后；
海涛奔腾怒吼，
永恒的星辰
全胜地步出了天空。
7 疑 问
在海滨，在寂寞的黑夜的海滨，
痴立着一位青年男子，
他胸中满怀愁思，脑中满怀狐疑，
他用忧郁的嘴唇问着海涛：
“啊，请给我解释人生之谜，
这烦恼的太古之谜，
为了它已经有许多头脑进行过思索，
那些戴着像形文字帽子的头①，
缠头巾的头②，戴四角黑帽的头③，
戴假发的头④和其他无数
可怜的流着汗珠的头——
告诉我，人的意义是什么？
他从何处来？他往何处去？
空中金色的星辰上面住着何人？”
① 指古代埃及祭司。
② 指伊斯兰教徒。
③ 指天主教教士。
④ 指近代哲学家。
海涛呼啸着它那永恒的呼声，
风在吹拂，云在飞驰，
星辰漠漠地冷冷地照耀，
一个愚夫在等着答复。
8 长生鸟①
有一只鸟从西方飞来，
它飞向东方。
飞向东方的花园的故巢②，
那儿有香树舒叶吐芳。
棕榈低呼，清泉沁凉——
这神异的鸟儿且飞且唱：
“她爱他！她爱他！
她把他的姿影铭记在小小的心里。
甜蜜地隐秘地珍藏着它，
而她自己却茫然不知！
但是在梦中他却站在她的面前，
她哀求着，哭泣着，吻着他的手，
叫喊着他的名字。
叫着叫着醒了，她不由无限震惊。
奇异地擦着她那美丽的眼睛——
她爱他！她爱他！”
*
我靠着桅杆，站在高高的甲板上，
听那只鸟儿歌唱。
汹涌的白波在奔腾，
宛如逛着银鬣的暗绿色的马匹；
北海上勇敢的流浪者，
黑尔戈兰①人，扬着轻帆，
像一阵天鹅急驶而过；
在我头顶上永恒的蓝天里，
飘着朵朵的白云，
照着永恒的太阳，
这如火如茶的天空的蔷蔽，
它快乐无涯地返照在海上；——
天空、海洋和我自己的心
① 长生鸟（Phoenix）：埃及神话中的鸟。相传为埃及日神“拉”（Ra）的化身。此乌每隔五百年由阿拉伯
飞到埃及的赫利奥波利斯，在神坛上把自己烧死，由死灰中再生出新乌。
② 指埃及的赫利奥波利斯（Heliopolis）。该处有太阳神殴，即长生鸟火化之处。参看弥尔顿《失乐园》第
五章274 行。
① 黑尔戈兰（HEligoland）：北海中的小岛。
都发出了一阵回声：
“她爱他！她爱他！”
9 晕 船
灰色的午后的云团
低低地垂降在海上，
海水阴暗地迎着它升腾，
而船就在它们中间航行。
我感到晕船，老是坐在桅杆旁，
沉湎于无穷的思虑之中，
就是那位老父罗得②，
享尽了宴安的生活，
到后来乐极生悲的时候，
他所沉涸的太古的灰暗的思虑。
我时时还想着古代的故事；
想到往昔佩着十字的朝圣者①，
在暴风雨的航海途中，怎样虔诚不渝地
吻着圣母的愉快的圣像；
想到在这种风浪之中病困的骑士。
怎样一把情妇的可爱的手套
放到唇边，就立刻获得慰藉——
我却坐着，不耐烦地啃着
一块陈鲜鱼，那咸味的
宿醉和愁闷的解醒品！
就在这时，小船儿
正和那动荡的狂潮搏斗；
它一会儿像一匹用后足立起的战马，
翘起船头，使后艄的舵轧轧作响，
一会儿船头又颠倒前冲，
俯冲向那咆哮的旋涡里，
然后，又像是漫不经心地陶醉着，
想躺在那
宛如千军万马奔腾而来的
巨浪的黝黑的胸脯上，
突然间，一阵粗暴的大海瀑，
崩落成白色的波纹，
把我身上溅满了泡沫。
② 罗得（Lot）：《旧约全书？创世记）第十九章：那和华毁灭所多玛和蛾摩拉两城。罗得是一位义人，被
天使援救，得免于难。
① 指中世纪的西欧十字军。
这种颠簸、飘摇、震动，
真是难以忍受！
我枉自睁着搜索的眼睛，
探寻德国海岸。可是，啊！只有水波，
到处是水彼。动荡的水波！
就像那冬夜的漂泊者
渴望一杯温暖的亲切的茶，
我现在的心就是这样渴望着你，
我的德意志祖国啊！
纵令在你可爱的大地上总是掩覆着
妄想、瞟骑兵、恶劣的诗篇
和冷淡的浅薄的宗教论文；
纵令你的斑马总是
用蔷薇代替蓟草而养肥壮大；
纵令你那些贵族猿猴总是
用闲适的装饰自命高雅，
自认为超于其他一切的
卑贱的笨重的牲畜；
纵令你的蜗牛集团①，
因为这样缓缓地爬行，
总是自认为不朽，
纵令它每人在搜集意见，
调查奶酪蛆虫是否属于奶酪的一部分，
而且用更长的时间进行讨论，
应该用什么方法改良埃及绵羊，
借以提高羊毛的品质，
使牧人能像剪别种绵羊一样去剪毛，
而不需挑剔拣选——
纵令在你那儿总是全部充满了
愚蠢和悻理，啊，德意志啊！
我还是渴恋着你：
因为你至少还是坚实的陆地啊。
10 入 港
到达海港的人幸福了，
他已脱离了大海和风暴，
他现在温暖而平安地
坐在不来梅①的市府地下酒馆里。
① 讽刺联邦国会议员们。
① 不来梅（Bremen）：德国北部的城市。
反映在这杯光酒影中的世界
是多么舒服而可爱，
这流入焦渴的心中的
做滟的小宇宙是多么光彩！
在酒杯里我看到了一切。
古代的和现代的各民族的历史，
土耳其人和希腊人，黑格尔和冈斯②，
香橼树林和卫队检阅，
柏林、希尔达③、突尼斯和汉堡，
特别是我那爱人的姿影，
在这金色的葡萄酒底的大使头。
啊，多么美丽！我的爱人，你是多么美丽！
你好像是一朵蔷薇！
不像那设拉子①的蔷薇——
哈菲兹②所吟咏的夜莺新娘；
不像那沙仑的蔷薇③——
先知④赞美的红蔷薇；
你像这不来梅市府地下酒馆的蔷薇！
它是蔷薇中的蔷薇，
它年纪愈大开得愈可爱。
它那超凡绝俗的花香使我快乐，
使我感动，使我陶醉，
要是不来梅市府地下酒馆的店主。
没有一把抓紧了我的头发，
我险些要倒栽葱了！
善良的朋友！我们坐在一起
像兄弟般地痛饮，
我们纵谈高贵的和神秘的事物，
我们叹息而互拥在一处，
他使我归向了爱的信仰——
我为我最可恨的敌人的健康而干杯，
我宽恕了一切恶劣的诗人，
就像有一大我自己也要被宽恕一样——
② 冈斯（E。Gans，1797—839）：柏林大学法律教授。黑格尔门 徒。海涅之友。
③ 希尔达（Schilda）：德国托尔高西南的小城。居民以鲁钝闻名。
① 设拉子（shiraz）：波斯西南部的古都。波斯诗人哈菲兹及萨迪之墓均在该地。
② 哈菲兹（Hafis，1320 年以后生，1389 年卒）：波斯抒情诗人。
③ 《旧约全书？雅歌》第二章第一节：”我是沙仑的玫瑰花”。沙仑（Sharon）为巴勒斯但西部的肥沃平
原。《圣经》新译本中译作“我是原野的水仙”。
④ 失知指所罗门王，《雅歌》的作者。
我诚心诚意地哭泣，
最后，那幸福之门为我开了，
那里有十二位使徒，那神圣的大酒桶，
在沉默他说教，可是，
它却是为一切民族所易懂。
真是了不起的人物！
外表十分朴素，穿着不像样的上衣，
可是里面却比神殿里一切骄傲的副祭司，
比那戴着金饰、穿着紫袍的
希律王①的亲卫兵和朝臣们，
打扮得更为丽都，更为光彩万分——
我常说，
天国之王常常是
不住在极寻常的凡夫中间，
否，而是乐与上流社会交往。
哈利路亚②！伯特利③的棕榈
在我周围飘荡得多么可爱！
那希伯仑④的没药多么芳馨！
约旦河⑤多么喧腾而快乐得摇摇摆摆！——
我不朽的灵魂也摇摇摆摆，
我也跟着它摇摆，
那位不来梅市府地下酒馆的善良的店主
也摇摇摆摆地把我带上了台阶，带到日光之中。
你，不来梅市府地下酒馆的善良的店主啊，
你瞧，大使们正坐在各处屋顶上
醉醺醺地唱歌哩；
那天空的炎炎的太阳
只是一只喝醉了酒的红鼻子，
世界精神的鼻子；
而那喝醉了酒的整个世界
在绕着这世界精神的红鼻子旋转。
① 希律王（Herodes，公元前37—）：耶稣降世时的犹太王。耶路撒冷的神殿为他所重建。
② 哈利路亚（Halleluja）：希伯来语”赞美耶和华”之意。
③ 泊特利（Beibel）：希伯来语“神殿”之意。在那路撒冷以北。那和华赐给雅各的地方。见《旧约全书？创
世记》第二十八章第寸九节。
④ 希伯仑（Hebron）：巴勒斯但的古都。在那路撒冷西南十九英里 处。就是基列亚巴。见《创世记》第三
十五章。
⑤ 约旦河（Jordsn）：巴勒斯但的河名。注入死海。施洗的约翰在那 儿传道。信徒都在约旦河里受洗（见《马
太福音》第三章）。
11 尾 声
思想在人类的心灵里
滋长而飘动，
宛如田野里的小麦秆子。
而温婉的爱情的思想，
就像在麦秆中间快乐地开放的
