首席金座活佛-第48节
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“就你那句话，害得我现在一想起来还心惊肉跳，常做恶梦。”
坚贝央自得地笑了，谦恭地站起，双手合掌，躬腰曲背摆出要叩头的样子：“那我给师傅叩三个等身头，赎回我的罪过。”
吉塘仓佯嗔地把坚贝央拽到沙发上坐下，“马儿跑远了，灰尘趟起了，过去的事已经过去了，那也是命里注定有这样一次劫难啊。”
坚贝央慨叹一声：“我们家族对不起你呀，佛父佛兄不该抛下你偷偷溜走，我年小不拿事，想派人给你通个气，好有个思想准备，佛父佛兄却不答应，说漏了风一家人谁也跑不出去，我只好跟着他们逃走。这件事一直像个铁疙瘩压在我的心窝里。我心里清楚，你是冲着我那句话又当了一届总法台的。”
“你还记得你那句话？”
“记得。请允许我再诵念一遍：师傅，你忍心抛下我走？你不能再送我一程？”
“你那句话揪得我心根发痛，眼泪花子泡满胸腔。既然我寻访认定你为四世坚贝央的转世灵童，既然我是你的剃度师傅，这就是前世已定的缘分，后世的际遇，我得为你负责到底。不然我早撂挑子走了。”他动情了，声嗓激动得有点打战。
他永远忘不了那段往事……
马麒的宁海军撤走了，坚贝央和佛父佛兄凯旋而归。他组织了大规模的欢迎仪式，动员了全寺僧众，金鹏镇各族居民，周边“神部”十三庄教民，走出寺外十几里路，一路排列隆重接迎。坚贝央年纪小，又坐在轿子里，他没有看见表情是什么，但他看见了佛父佛兄的表情。父子俩骑在高头大马上，趾高气扬、目空一切。尤其是泽旺脸上挂满了胜利者骄狂得意、不可一世的矜笑。见了他，也只是礼节性地在马背上躬躬腰，合掌打个招呼而已，没有像所有教民那样谦卑地接受他馈赠的哈达并搭在脖颈上。真可惜了那条精细漂亮绵长宽幅的阿细哈达。佛父在马上接过哈达后还搭在了脖颈上，而泽旺接过哈达后便让亲兵收拾进袍怀里，看也不看他一眼，继续和省政府派来的汉官用生涩的汉话说说笑笑，指指点点，有时向欢迎的队列喊一两声吉祥如意、心想事成一类的话。他受到了冷遇，陷入尴尬，心头的气一咕嘟一咕嘟地往外冒。哼，要不是我吉塘仓惨淡经营，苦心维持，还能保存下来这吉祥右旋寺吗？如果寺庙被敌人端了，即使你是金翅大鹏，也不如一只蚂蚁，照样流落失所、无家可归；即使你取得了多大的胜利，你也失去了立脚的坑扎根的窝。你能重新修建这样宏伟壮观的大寺名刹吗？能聚集这么多高僧大德和活佛们吗？你能刻印收藏这么多经典语文献、佛画唐卡吗？不能！绝对不可能！那是几代人、几百年来僧俗教民积累奋斗的结晶，是各种善缘、机遇的堆砌！而不是一次仗打出来的，一口气吹出来的。没有了吉祥右旋寺，你泽旺本事再大也是刺瞎了双眼的大象，扳了利爪的老虎！
更让他恼火的是，佛父佛兄竟敢违忤神圣寺院的规定，作为俗人教民不在山门前下马，而是扬长纵马，直到佛邸二门才下马。
接下来是各种庆功活动、宴会、酒席、讲演报告，颁奖赐赏等等的。吉塘仓请了病假，歇在佛邸里一概谢客，见了佛父佛兄那神态他小肚眼里就胀气，就觉得心头冤得很、闷得慌。
那股热闹劲散了以后，他来到坚贝央佛邸，向少年坚贝央请假，辞去总法台之职，说阿坝参尼寺那边有很多事需要他去处理，四川杨森主席也来函请他去川西北讲经弘法，再说身体也不太舒服，想到深山幽林的古刹中坐禅休养一段时间。坚贝央没有说话，佛父佛兄却在一旁抢先开了口，说了一大套溢美之词，褒奖他艰难时期还维持吉祥右旋寺法轮不停转动，僧俗教民平安，资助抗马活动的功德。接着表示理解请呈的举动，应该允许吉塘仓随自己的心意自由活动。言下之意是同意吉塘仓辞去总法台之职。说罢，两人同时说：“就这样定了。”
“不！”坚贝央突然冒出个不字，语调坚定有力，双眼炯炯逼人。
三人都惊住了，不知道才十岁过点的转世灵童要说什么、干什么。
坚贝央从法座上跃起，赤着脚片噔噔跑过来拽住吉塘仓的手摇动：“师傅，你忍心抛下我走？你不能再送我一程？”声音执著坚决，带着凄婉的告求。
这一喊一拽，把他的心喊碎了、摇碎了。他那远走高飞的计划被这一喊喊吹了。佛父佛兄见坚贝央当场发了话，也不得不帮腔挽留吉塘仓。
吉塘仓只好又干了一任总法台。
只平平静静过了一年的安宁日子，河州方向就冒起了硝烟，响起隆隆的炮声。他的心又悬了起来，嗓子眼开始发干发涩。河州与吉祥右旋寺同饮一河水，花开两岸香，地理上毗邻，是唇齿相依的关系。从河州溯吉祥右旋河上行，一马站就到了吉祥右旋寺的教区。河州放个屁，吉祥右旋寺教区会臭半片天。
炮声是由马仲英的造反大军引起的。这支造反大军由“西北讨逆军总司令部”统率，司令是马仲英，马仲英当时年才十七岁，部下和追随者尊称其为尕司令。
马仲英与他不仅认识，而且熟悉，他曾领他到寺内玩过，也给他送过礼品，是他的小朋友。有一次逗着他玩叩鸡蛋输赢游戏，马仲英赢了十个鸡蛋，当场蘸盐吃了下去，把他吓了一跳，怕肚子会胀破。他爷爷马海渊却不在乎，还夸耀说，在牦牛沟时，十岁的马仲英一口气吃过十三颗鸡蛋，过后热炕上一睡，第二天照常活蹦乱跳。马仲英少年时就机灵，脑子好，长得也五官端正，相貌清秀，不像个军人莽夫的坯子，倒像个秀才文人的料子。
一年前，马仲英和他爷爷马海渊，还作为宁海军的带兵官驻防在金鹏镇，他们常来常往，彼此交情不浅。
马仲英的爷爷马海渊，和马麒马麟的父亲马海晏是亲亲的亲兄弟。马海渊因行七，人们尊称为七太爷。辛亥革命后在其侄子、帮统马麒手下当管带。马麒升任为宁海军镇守使后，又在宁海军当分统，主要在金鹏镇驻防。马麟多不管事，常在河州老家休闲，驻军的带兵官常年是马海渊，即七太爷。七太爷只有一个儿子，叫马保，也称呼为九保。这个九保吉塘仓也见过，神经有毛病，反应迟钝，官兵们背地里起了个绰号叫憨憨九保。伯父马海晏曾想拉扯拉扯这个先天不足的侄子，通过私交，推荐到绥远都统董福祥属下马鸿逵混成旅当了几天的骑兵队长，但憨憨九保一犯病就什么事也顾不了，还尽闹笑话，没一点权威和心计，只得打发回来。七太爷也没治了，就让回去在藏沟务家。儿子看来没治希望不大，马海渊把孙子就看得特别重，两个孙子中，尤其马仲英和他爸不像是一个模子里铸出的，聪明、能干、有抱负、能吃苦，所以十岁刚出头马海渊就把他领到自己身边朝夕相伴，手把手教治军执政的诀窍。
在吉祥右旋寺辖区驻军的日子里，他记得马仲英不叫马仲英，叫马步美，和马步芳、马步青是一个血统中的平行辈分，都是步字辈。至于为什么改成马仲英的，他后来才知道。从金鹏镇撤到西宁后，马步芳仗势欺人，瞧不起马步美，他常受白眼冷落，就像寄人屋檐下的叫花子。马步美受不了这个气，一气之下改名为马仲英。
马仲英造反起事的原因他也清楚，一句话，就是冲国民军来的。国民军冯玉祥率部进入甘肃，矛头直指马麒家族的军阀统治，马麒家族的地盘摇摇欲坠。作为侄子的马仲英见叔伯兄弟们吓得惶惶然不可终日，没有一个敢抛了乌纱帽起来造反对抗，少年气盛的他，不管天高地厚，风云变幻，私自和几位盟友扯起了造反大旗，前来国民军的重镇河州挑战争强。河州是回族聚居地域，又是他们马麒家族的老窝，国民军的苛捐杂税也多，惹恼了河州百姓的怨气，所以跟随的人不少。
如果仅仅是马仲英的造反举动，他也不会过多担忧。老交情在，不愁不给面子。何况他也是喝吉祥右旋河水长大的，在金鹏镇有很多朋友，绝不会翻脸伤害寺院的。但现在他的造反队伍里还有其他马姓头头，他一人能左右得了吗？其中一人还是大人物的后代，是马占鳌的嫡系长孙马廷贤。
第五部分第十二章 风雨见真心（4）
马廷贤是凉州镇守使马廷的弟弟，任旅长。原先和国民军关系很好，后带着一师人马投奔了马仲英，成了尕司令举足轻重的副手。他和吉祥右旋寺仅仅一面之交，没有多少深情厚谊，一旦率军过来，恐怕凶多吉少。尤其听说马廷贤被劫、马仲英大动肝火、窜入藏区、气势汹汹要报复的消息，他的心一下缩得紧紧。原来，马仲英、马廷贤在河州围城失败后，溃退向临潭、岷县，转向陇西。从临潭起程时，马廷贤带家眷和少数卫士在后跟进。行至卓尼阿科洛，被当地藏人行劫，抢去了资财和眷属，马廷贤只身逃走。马仲英正在气头上，一下怒气冲冲，统兵杀回藏区，火烧了有五百年历史的卓尼名刹禅定寺，杀了许多藏人僧俗，又对阿科洛部落大肆烧杀。然后突然洪水般卷向吉祥右旋寺，来了个当头一棒措手不及。
吉祥右旋寺的富庶无人不知，一直令军阀土匪垂涎欲滴。而马廷贤又怀着对藏人仇视的心理，这双重原因使他想斩草除根杀抢个尽光。这样，吉塘仓怎能不担忧寺院的命运前途呢？最初，他还有几分侥幸，想泽旺会保护好吉祥右旋寺的。因为他已经是省政府任命的吉祥右旋寺教区番兵保安司令，有权有枪有人马。下辖三个民团，士兵的枪、马、粮自备，下马为民上马为兵。另外有专业的保安大队一百五十人，手枪队三十多人，都武器精良，受过训练，能拼杀一两个时辰。作为总法台，他当时想到的就是紧急下令全寺，禁止佛、僧出寺，禁止留宿教民，禁止相互串门，禁止舞刀弄枪，一律闭门谢客，坐禅念佛，发生任何事情都要平静、冷静，不得骚动。他给自己制定的任务就是关严山门，防止惹事生非，保护好寺院正常秩序。
事态的变化，完全出乎他的意料，连想像都难以想像到。
尕司令的队伍蝗虫般四面八方从天而降。由于熟悉地形，他分路进沟，占领了象背上的林坡，堵住了往热贡方向的几条沟口，钢炮架在了曼萘罗塬上，大经堂、佛邸、金瓦寺全在钢炮的射程以内。他的司令部扎在了金鹏镇上。为了显示杀气、抖抖威风，马廷贤放火烧了曼萘罗塬上的修禅寺。从寺中和金鹏镇仰望，高高塬上浓烟滚滚，火星乱溅就像半空中乌云在燃烧，天地一下浸泡成灰蒙蒙，阴飕飕，令人骇目窒闷。
一万多人的队伍，几千匹战马、驮马，把吉祥右旋河狭长的川沟塞得水泄不通。到处是白晃晃的圆顶号帽，到处是一张张络腮胡子脸盘，到处是划破空中的呼啸飞弹，到处是河州回民的乡音腔调。僧俗教民一个个屏声凝气，不管汉、回、藏人，谁也不敢出门一步。只有家家院中的煨台噼哩啪啦松枝燃烧火桑火旺盛，烟浓浓，持续不断，伴之的是低低的中音诵经祷告声。
泽旺的骑兵团和手枪队没有放一枪就惶惶然躲进了寺院，抛下省保安大队的一百多人留给了马仲英的队伍垫牙缝。可怜的保安大队离乡背井，举目无亲，只得据守寺西南几座简陋的碉堡作垂死抵抗。结果全被马仲英手下的悍将兵痞捏了包子，尸体拖到河南岸的汉人城隍庙中陈列，让老百姓参观过目。马廷贤执意要报仇雪恨，火烧寺院，掠空财物，但被马仲英劝住了。马廷贤派人到寺主佛邸提出要跟泽旺见面谈判。言下之意泽旺不够朋友不够义气，很不满意泽旺的举动。因为泽旺和他的哥哥马廷是结拜兄弟，和他也很熟悉。前两年泽旺反对马麒统治吉祥右旋寺时，他和阿哥都支持过泽旺，拿出钱财枪械资助他。第一次告状没有成功，坚贝央全家不返吉祥右旋寺怕马麒报复。在他们家族困难之际，是他和阿哥挽留，供养他们在河州过了个舒舒坦坦、平平坦坦的新年，因为河州是他兄弟俩的防区。现在他有难，流浪奔波到藏区，你泽旺如果避嫌躲开，为的是不给官府把柄，这我马廷贤也理解，但你泽旺恩将仇报，千不该万不该不该半路上布置士兵阻击我们，拿我们当仇人看待。我们是借路过吉祥右旋寺，而不是与你们争斗什么。这无情无义之举，你一定要出面向我马廷贤说个明白，有个交代。除了赔情道歉，还得筹集一笔粮草钱。
