470-伤寒六书-第16节
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之患,此谓无伐天和也。若将冬时正伤寒之药,通治非时暴感寒热,定为害矣。
伤寒证脉药截江网卷之五
论伤寒难拘日数辩
属性:假如一日至十三日,若有一毫头痛恶寒者,每日如此,不论日数多少,尚有表证未解,还用微
汗,不可攻里。若攻下之,则为结胸等证。
一二日,恶寒皆除,便觉胸中满闷疼痛,大便闭,渴而不恶寒反怕热,热入里也,大柴胡、承
气下之,切不可拘于日数并始太阳终厥阴之论也。
二三日,邪传阳明胃,身热目痛,鼻干不眠,按至皮肤之下,肌肉之间,脉来
微洪而长者,属半表半里。渴而无汗,葛根汤;渴而有汗,人参白虎汤;微微恶寒者,桂枝汤。若
无头疼恶寒而反怕热,便闭燥渴,狂言谵语,揭去衣被,扬手掷足者,此为热邪传入阳明之本。脉
来沉数有力,正宜承气汤下之,泄去胃中实热燥屎而愈也。
三四日,邪传少阳胆,胸胁痛而耳聋,寒热,呕而口苦,按至半阴半阳及脉来弦数者,是半表
半里也。缘胆无出入之路,用小柴胡。其经有三禁,汗、下、吐也。盖阳明与少阳二经,不从标本
从乎中治也。中者,半表半里,两阳交中,名曰少阳也。
四五日,邪传太阴脾,腹满咽干,口燥而渴,按至筋骨之间,脉来沉而有力者,桂枝大黄汤。若
不渴,自利,身无热,脉来沉缓无力者,四逆汤温之也。
五六日,邪传少阴肾,舌干口燥,重指按至筋骨之间,脉来沉而有力者,正用大柴胡、承气下
之。若发渴,自利清水不多,腹胀者,亦当下之。俱是阳邪传入
阴经之阴证也。若有一时初起,不入太阳,竟入太阴,无头疼身热,便见四肢厥冷,怕寒,或腹痛
自利,小便清白,脉沉无力,或脉全无者,此是直中阴经之阴证也,非是三阳传来,急用附子理中
汤温之。脉沉有二,阴阳、寒热、虚实,用在有力无力中分。有力为热,无力为寒。又有少阴太阳
二证相并,脉沉无力,当无热,今反有热,如不头痛者,阴证反阳也,麻黄细辛汤。身发热,脉当
浮大,今反沉细,若有头痛者,阳证反阴也,四逆汤主之。
六七日,邪传厥阴肝,烦渴囊缩,舌卷耳聋,身不热,大便闭,按至筋骨之间,脉实弦而有力,
正用承气下之。此邪从三阳传入三阴,外有厥冷,内有邪热耳。如脉微而无力,腹痛自利,不渴,
四肢厥冷,怕寒者,真阴寒证也,附子理中汤温之。口中出沫流涎者,亦寒也,茱萸理中汤主之。
伤寒证脉药截江网卷之五
伤寒阳厥阴厥辩
属性:阳厥,脉沉而有力,腹痛后重,大便稠粘,小便赤涩,或大便不通,必是先热
后发厥也。其四肢虽冷,上不过肘,下不过膝,此热深阳厥也,承气汤下之。
阴厥,脉沉而无力,口不渴,四肢痛甚,及大便泄利,小便清白,而身怕寒,面如刀刮,四肢
厥冷,上过乎肘,下过乎膝,此阴厥也,四逆汤治之。两阳交尽,名曰厥阴也。大抵三阴无传经,
胃实热可下也。又有伤寒两感者,病为巨阳老阴也。
伤寒证脉药截江网卷之五
看伤寒识证内外须知
属性:大抵伤寒先须识证,察得阴阳表里、虚实寒热亲切,更审汗、吐、下、温、和解之法治之,庶
无差误。先看两目,次看口舌,后以手按其心胸至小腹有无痛满用药。如目皆黄,必为欲愈之病也。
眼胞忽陷,目睛直视,必难治也。开目欲见人,属阳,闭目不欲见人,属阴。目睛不明,神水已竭,
不能照物者,亦难治也。
次看口舌,上有白苔者,为热。见黄苔者,为热甚。见黑苔及生芒刺者,必死。
后按其心胸,有痛而满闷者,亦未经下之,为表邪尚在少阳部分,只用小柴胡汤加枳壳、桔梗
为的。如按其心下满痛甚者,已经下矣,为结胸,正用陷胸汤,看微甚而用之。陷胸宜从缓治。结
胸证,烦躁悉具者,死也。
如小腹觉有硬痛,当按其痛处,更问其小便通利若何。如通,则知蓄血下焦,宜破瘀血,用桃
仁承气汤,下尽黑物为好。如小便不通,则知津液留结,宜五苓散加木通、山栀治之。
但觉发热恶寒,头痛,腰脊强,脉浮,不拘日数,即是太阳表证。浮紧有力,无汗,为伤寒,
宜发汗;浮缓无力,有汗,为伤风,宜实表。
但见肢痛,咽干而渴,身无热,手足温,脉沉有力,明是热邪传来太阴里证,宜当下之。如肢
痛,自利不渴,恶寒,手足厥冷,脉沉无力,此是太阴自受寒也,宜当温之。
但见口燥咽干而渴,妄语怕热,大便闭,或微利清水而大渴,脉沉有力,明是热邪传来少阴里
证,不拘日数,即宜下之。如肢痛,泄利呕吐,怕寒,手足厥冷,不渴,脉沉无力,此是少阴直中
自受,内寒阴证,急用温之。
但见舌卷囊缩而渴,身不热,外虽四肢厥冷,内有实热,脉来沉缓有力,或大便闭实,明是热
邪传来厥阴之证,即宜下之。如肢痛,泄利呕吐,不渴,怕寒,四肢厥冷,小便清利,脉微无力,
此是厥阴自中,其寒证也,急宜温之。俱照前六经中用药。
其一切燥渴,大便闭,发狂谵语,腹满微厥,斑血证,脉来有力者,俱是从三阳邪热传入三阴
里证,宜当下之,轻重用药无疑。如寒,当急温之,不可缓也。有伤寒一日传二经,为两感,三日
传尽,必死;再传,止于六日。夫两感发于表者,麻黄葛根汤也;攻里者,调胃承气汤也。如未尽
善,须问病者有无痛处。大小便通利,若胸痛者,为结胸;不痛者,为痞气,乃因下早而成也。未
经下者,非结胸也。乃表邪传至胸中,证虽满闷,尚有表邪,未及乎腑,正属少阳部分,用小柴胡
汤加枳壳以治之。如未效,以本方加小陷胸汤,服之而愈。痛甚者,大陷胸汤下之。
伤寒证脉药截江网卷之五
论伤寒传足不传手之误
属性:伤寒传足不传手,此谬言也。人之一身,无非血气,且风行水动,气行血流,昼夜循环而营运
不息,岂有不传手经哉!何所据也?冬月肾水用事,天气严寒,则
足少阴、太阳正司,受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆,继冬而施春令。盖风木起于大寒之节,
即正当十二月中,至春分方行温令,故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土,中土无定位,无成名,
寄旺于四时,寒热之气,皆能传也,其邪亦归于胃。其手之经,主于夏秋,故不伤也。若言伤足不
伤手,正理也。若言传足不传手,非理也。
伤寒证脉药截江网卷之五
论伤寒六经变正法
属性:夫六经传变所由,必须紧记诵,不释手可也。且如郑声者,手足郑重,冷而为虚也。谵语有虚
有实,虚则失血亡阳,实则内热便闭。脾约者,大便硬而小便利,水谷不化,脏寒也。久利不止,
曰肠癖。伤寒十三日不好,曰过经。吐长蛔,曰蛔厥。阴厥发躁,曰阴躁。手足冷者,为之厥。指
头微寒,情之纵。汗、吐、下、温不好,曰坏证。又若何为逆?逆而有四,或变为温疟,或变为风
湿,或变为温毒,
或变为温疫,此四者是也。发汗出不止,曰漏风,亦为亡阳。大下损血,为亡阳。阳证汗出不止,
曰亡阳。大衄取汗,发狂者,曰亡阳。大抵皆无汗,其有汗者,曰亡阳。三月至夏方发,为晚发。
冬感寒而春发者,曰温病。非时暴寒伏于少阴之经,咽痛下利,名曰肾伤寒。发汗后身灼热者,曰
风温,名中 。感四时不正之气,老幼相似者,为疫疠。病瘥后必发者,曰劳复。病瘥后多食而发
者,曰食复。病瘥后发热者,曰遗热。吐利交作,曰霍乱。鼻中出血,曰衄。逆咳者,曰嗽。干呕
者,曰哕。大便挟寒下利,曰肠垢。大便坚硬,曰硬。心振寒而动,曰悸。渴饮水而吐,曰水逆。
心中恼乱不安而闷者,曰 懊。皮肤不知痒痛者,曰不仁。振握而动,曰肉 筋惕。脐下有动气,
曰奔豚。上有吐者,曰涌之。下利者,曰泄之。手足挛搐者,曰螈 。四肢风病,曰末疾。厥而下
利,当不食,反能食者,曰除中。三阴无合病。三阳俱病者,曰合病。二阳先病,后一阳自病,曰
并病。凑泄之所,曰腠曰理。妇人之中二,曰理也。
伤寒证脉药截江网卷之五
论伤寒见证识病法
属性:伤寒之病,从表入里,里必达外,见证之由,所属必相审,治庶无误也。且如头痛项强者,太
阳证也。头摇者,里病也。头汗者,里有瘀血,必发黄也。面戴阳者,下虚也。面惨不光,伤寒也。
面光不惨,伤风也。面上乍黑乍白,唇口生疮,狐惑也。面如锦纹者,阳毒也。口难言,血少也。
舌上有白苔、黄苔,内热也。或黑者,热极也。鼻燥,漱水不下,或目瞑,溺血也。目睛黄,小肠
热也。 懊者,胃虚也。喜恶如狂,蓄血也。肉 筋惕,汗下虚也。身如被杖,阴毒也。一身尽痛,
多眠,或微肿难转者,风湿也。身目俱黄,湿热疸病也。身如虫行,表虚也。背恶寒,阴胜寒也。不
眠,因汗下多而神虚也。坐而伏者,短气也。下利清谷,内寒也。咽中生疮,上实下虚也。舌上生
刺,热盛也。利者,热盛也。叉手冒心,因汗多而血虚也。腹满手足温者,邪入太阴也。舌卷囊缩,
邪入厥阴也。
伤寒证脉药截江网卷之五
论伤寒有证见之必死法
属性:夫伤寒死证,一一须明,生死不明,将何措手?非惟有干名节,亦且投药无用。且赤斑者,五
死五生。黑斑者,十死一生。阳证见阴脉者,死。发少阳汗连厥阴血者,厥竭而死。发左右动气汗
者,死。发风湿者,死。发阴阳毒,过六七日死。大发湿家汗,成 热而 者,死。发热,发少阳
汗,谵语者,死。发温家汗,为重 者,死。两感伤寒者,死。有汗不为汗衰,为阴阳交者,死。
结胸证悉具,烦躁者,死。狂言不食者,死。发厥肌冷而发躁无时得安者,曰脏厥而死。结胸,舌
上生苔,为脏结者,死。咳逆不止者,死。舌卷囊缩者,死。少阴吐利,烦躁四逆者,死。结胸证,
烦躁悉具者,死。少阳与阳明合病,下利,脉长大,名曰负,负者,死。目乱无神气,目无精者,
死。男子病新瘥,妇人与之交,曰阳易。妇人病新瘥,男子与之交,曰阴易。男子阴肿,小腹痛,
妇人里急连腰股,眼昏,四肢拘急,为女劳复者,死。厥利,本不能食,反能食,为除中者,死。
伤寒七八日,大发热,汗出不止如贯珠,此本气衰者,死。爪甲青,为阳衰者,死。循衣摸床,喘
而不休,
卫气绝者,死。柔汗为冷汗出,发黄者,乃脾绝也,死。唇吻反青,乃肝绝也,死。环口黎黑,脉
绝也,死。直视摇头,心绝也,死。面黑遗尿,肾绝也,死。声如鼻鼾,肺绝也,死。身体如僵,
正气脱也,死。喘而不休,邪气胜也,死。水浆不下,胃气绝也,死。形体不仁,荣卫不行也,死。
乍静乍乱者,死也。
伤寒证脉药截江网卷之五
论妇人伤寒与男子不同治法
属性:且夫天地阴阳,各有分位,伤寒杂病,岂无各科,男妇何可同治也。男子调气为主,女子养血
为先。女子血蓄,则血室不蓄,二气和平。一有凝结,水火相刑。凡气口紧盛者,即宜下。人迎紧
盛者,即宜汗。但妇人左关浮紧者,不可下,当发汗,以救血室。荣卫得和,津液得行,浃然汗出
而解。凡妇人经水适断,昼则明了,暮则谵语,如见鬼状,此为热入血室。无犯胃气及上中二焦,
言无犯胃气者,谓不可下也,以小柴胡汤主之。若行阳迟则热入胃,令津液燥,中焦、上焦不荣,成
血
结胸,须针期门可也。但妇人伤寒,发热恶寒,四肢拘急,口燥舌干,经脉凝滞不得往来,以桂枝
红花汤。
若伤寒,口燥咽干,不思饮食,以黄芩芍药汤。
若伤寒,喘急烦躁,战而作寒,阴阳俱虚,不可下也,以小柴胡汤。
若伤寒,经水适来,邪乘虚而入,昼则明了,暮则谵语,如见鬼状,此为热入血室,无犯上中
二焦胃气者,宜小柴胡汤。
若伤寒,瘥后犹有余热不去,谓之遗热,宜地黄汤主之。
伤寒证脉药截江网卷之五
论妊妇伤寒又与前证有易法
属性:《黄帝内经》曰∶有故无殒也。大积大聚,其可犯也。损其大半而止,过则杀也。且妊妇伤寒,
保胎宜阿胶散。大抵妊妇伤寒,仲景无治法,最宜避忌,诸药不可以寻常例视之。凡妊妇用安胎饮,
散寒邪以白术汤。
妊妇憎寒壮热,宜发其汗,以芍药汤。妊妇或中时行,洒淅寒热,作寒振栗而
悸,如哕者,宜苏木汤。妊妇伤热,默默欲眠,不欲食