医魂+无人喝彩-第3节

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　　（起2P点2P中2P文2P网更新时间：2005…6…15　18：31：00　　本章字数：11408）

　　1。　　　　在下看了你的<；准太监对您说>；真的感到很心痛；在你作品的字里行间；不单单是在弘扬中医药文化；更重要的是向我们传递一种执着奋斗；永不言弃的精神；你如果真的放弃了；那是对你自己；对读者的一种放弃；也许我说的严重了；但因小见大；不积蹞步，无以致千里；如果随意放弃自己曾经的努力；更何谈心中的万千报复呀！　

　　我是辽宁中医学院中药学的应届毕业生；刚踏入校门之时；我也对中医药有着无限的憧憬；在择业的时候；我也面对过难言的窘迫。当我在医魂中看到：人们是不是因之想起了一些古老而壮烈的故事？是不是在他们心目中是否在回响着类似的一句话：宁可站着生，不可坐着死！为了理想，不惜一战？这句话的时候；泪流满面；我没有太多的远大报复；更没激昂的豪言壮语；但我觉得胸中的血仍未冷；在我彻底沉沦于世事繁杂之前；我会尽全力做我应该做的事情！

　　——灵魂心语　

　　2。　　　　谈到西药纳入中医，不禁想到一个问题，当年药性是怎么确定出来的，药有性、味、归经。难道真的是神农尝百草尝出来的？如果能解决这个问题，不说可以把西药的药性确定，即便把全球几大洲的植物和动物药性确定，那能多出多少中药物啊？岂不是给组方带来很大方便？

　　——　蜜塞牙　

　　3。　　　　对文中的中医药方，我是不懂，没接触过这个冷门专业，正如作者所说，我们不妨像看《缥缈》之类玄幻小说一样，重头建立一个印象体系，这样在欣赏小说的同时，也能够多一些中医药的基本了解；从这个方面说，作者对医药的描述非但不啰嗦，而且很必要。　　　　

　　——aya123rrr　

　　4。　　　　感觉写的不错．开篇如白开水汤，随着故事发展逐渐放了些清淡的作料．读到最后，感觉作料已经味很重了．以后如何，就看作者的了．

　　——灵活的兔子

　　5。　　　　我信中医，可是大环境不扶持，中医的待遇和声望每况愈下，这就如同中国武术一样，中国的传统武馆几乎不可见，满大街都是谁都打不过的跆拳道。和中医一样，在国内的重视程度甚至不如国外，在加拿大习武的人比国内多太多了……　加上一些沽名钓誉之辈……唉！悲哀啊！　　　　

　　——烧溪螺　　

　　6。　　　中医现在处境不如西医的原因，还是与我们东方人讲究悟和物之用，而不讲物之量化和理论的总结有关。

　　有人认为中医的疗效比西医的慢，其实真正对症的药一服就可以让你病好一半，可以这样说，如果用对了药，中医疗效绝对比西医快。

　　中医擅长的是调节人体内部平衡，而西医擅长的是采用各种方法代替人体器官运作。因此，窃认为西医对外科手术因是其之所长，而中医则对内部器官的修复还原特有专长。

　　中医能不能完全量化？我认为，起码目前不能。因为中医就是调节人体体内平衡，只有在人能完全量化的同时中医才能量化。人体现在能不能完全量化？不能。如经络现在就不能量化。其实有无数证据证明人并不是只有血、骨头、肌肉、筋，或细胞、基因这么简单。当然了部分量化应该还是可以的。

　　还有相对药说一下。西药是有严格的生产指标的，它的药性变化只有一个原因就是抗药性。可中医不同，它采用的绝大多数都是天然药材，而天然药材的药性影响因素实在太多，让人很难掌握（起码你、我是不行的）。这就产生了很多问题：1、人工种植药材和野生药材的药性区别（甚至人工种植的也有几年生和产地的区别）。如野生党参可大补元气，对病后或老年虚弱有奇效，可人工种植的对此就基本完全无效。

　　药材制作方法。一味达到一定疗效的中药材应是经过严格而又繁复的制作过程，如熟地就需九蒸九晒，可实际呢？现在大家在药店里能买到的熟地基本都是一蒸一晒的。如此难以衡量的药性变化可真是愁杀中医师了。以前按古方本可一剂搞定的病，可现在就反复治之不愈了。

　　——天宇不安

　　7。　　　　　你是湖南中医学院的吧？怎么描写的场景都是那里的？看见你书中的场景描写；想起我在学校的情形；我也是中医学院出身；现在不得不从事其他工作；惭愧！！书写的不错；希望继续努力。　一个老校友　。（中奖，猜中本作者的出身）

　　——警司1234　　

　　8。　　　　主要还是西医比较直白，还有很多患者因此也成为通医之人。而中医，没有小十年的苦学是成不了气候的。。。　=想必这就是中医没落的根本吧！！！=　我们的文化太有历史了，现在的节奏生活太快，若果不变，真的要被淘汰了　

　　——zw01　　

　　9。　　　　我也是一名医学生，虽然是学西医的，但我一直认为中医较西医而言，在许多方面有无可比拟的优势，中医有个说法是“天人合一”，目的就是要人这个整体适应自然的变化，提高防御能力，它是我国独有的国粹，希望更多的人能继承发扬光大，所有的人对它都有正确的认识！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——yaya14　　

　　10。　　　几千年传统中医学是适合当时社会环境并由人所发展来的，而现代中医也必须适合当今社会并必须由新一代具有新的观念的人去掌握、发展，才谈得上振兴。　

　　——山峰旭日　

　　11。　　　中医学的基本特点是…整体观念和辨证论治。整体观念的内涵是人体是一个有机整体；人和自然界相互统一。辨证论治分为辨证和论治两个阶段：辨证；就是将四诊（望；闻；问；切）所收集的资料；症状和体征通过分析；综合；辨清疾病的原因；性质；部位和正邪之间的关系；概括；判断为某种证。论治又称施治；则是根据辨证的结果；确定相应的治疗方案。

　　——QQ@koko　

　　12。　　　yylc12；我一口气读完您的大作。我也是一名医学生，刚刚实习完，即将走向岗位。既有些许兴奋又有些许紧张，是不是菜鸟医生都这样啊。西医治标，西医也一直强调要整体看病人，但到具体治疗还是“头痛医头，脚痛医脚”，短期内病人的症状是有好转，但多数病人的病因很难明确或祛除，病人就需要反复住院。中医治本，可象传说中的医魂那样，又有几人能做得到，希望搞中医研究的各位高人能百尺竿头更进一步，将中医发扬光大，祛病除邪，为国争光

　　——江湖寻宝　

　　12。　　　科学，什么叫科学？现在的理论解释不了就是不科学？灵魂呢？谁能解释。爱因斯坦还相信上帝呢。西方人连什么是中医都不了解凭什么让他们当裁判？能用了三千年的技术，治病无数的理论居然让一些什么都不懂的人说句不科学就全盘否认。这就是某些人眼里的科学态度？

　　中医和西医的区别就好比足球和美式足球之区别，名字都叫足球，都有射门之说，但你能让一个足球的裁判来当美式足球的裁判吗？恐怕他说得最多的就是犯规。或者说建筑，现代人还理解不了金字塔是怎么建起来的，长城也被认为是不可思议之奇迹。中医西医也不过是医学大名之下的各种理论之一，更别说土著的巫医之说了，为什么我们就要把别人的一套理论用在自己身上然后说不适合呢？这就好像把足球的理论用在篮球上然后说你们这套不科学一样好笑。

　　虽然个人认为中医比西医更好，但在现在的社会环境下中医没落也有其客观因素。先不说它疗效可能要比西医来得慢，单是医生的培养就更比不上西医。中医的成长不是光靠看看书，实习几次就能出师的，它更需要的是实践，而且还是意会，哪怕相似的病例也可能用不同的药量。不像西医都有量化，照本使用就可以。虽说不一定治本但表面成效还是看得见的。所以中医的培养也要比西医更困难，更别说现在讲人权，不可能让你拿病人当实验，可能是中医学徒一个错误就被毁了。如何能成为经验丰富的老中医呢？

　　从武学上讲西医更像霸道，中医类似王道。霸道见效快但隐患多，能成大道者寥寥。王道见效慢但根基扎实，越是坚持成绩越大。这也是西医多的是专家，中医却每代都能出几个被称为医圣的人。西医最多也就某个方面有所长，内科的就不会外科，外科对内科也所知寥寥。而中医能成大道者都是内外皆修。传说中的华佗还能活死人，肉白骨。真是向往啊！可惜在现代这个讲究快节奏和人权的社会里恐怕是培养不出这样的人物了。

　　——　幽冥之狐　　

　　13。　　　

　　中医讲究的就是整体观念、恒动观念和辨证论治。不像西医是总是就病治病，中医讲究的是将患者看成一个独立的整体，讲究体内各个部分的联系，特别是同病异治和异病同治体现出中医不同与西医的特点。

　　——　dugeng_cn　　　　

　　14。　　　didds：你好，“不是科学当然也可以治病无数”这句话从另外的角度看就可以说，有些不“科学”的也是很能为人类健康服务。那我问你，医学或者你所说“科学”的目的不就是治病救人么？能治病救人又何必在意其是不是你所定义的“科学”，你对科学的认识就是正确？你又懂得多少？这从你“中医不是科学，是类似巫术的东西。”这句话就可以看的出来，你不懂中医学，你对此是没有发言权的，不过是痴言梦语而已。

　　从另外一方面来讲，你怎么知道，现代医学提取出来的就是精华，而去的就是糟粕？实际上有很大可能是相反的，你所说的现代医学其实是比较落后的观念了，是第二代的观念，是把人当作机械的观点，而世界医学大会所认定的中医（张仲景）提出的因人而异的辨证论治，是世界史上第一次提出的到目前为止最为先进的医学理念！而那是是中国的汉末！

　　中医是比西医更为科学的科学，这一点是成立的，西医是感性的形象科学，从人体这个世界上最深奥复杂的单体里选上几个指标，高的用手段降，低的用方法补。可是医学怎么知道，人体是不是用高的指标这种手段来调整和适应人体现在所特有平衡？如果是那么医学手段是在反人体所需的路上在添乱，是在破坏！而这已经是证明是存在的在很多西医的治疗方面。

　　当时参加大会的中国西医代表还不知道张仲景的，因为确定（张仲景）提出的因人而异的辨证论治，是世界史上第一次提出的到目前为止最为先进的医学理念！，后来问张是谁，才到我们北京中医药大学图书馆的前面对医圣张仲景的塑像拍照的，后来都用的是这张像。

　　关于我对中西医学，理性感性之论要源于北京中医药大学基础医学院前院长刘燕池刘老，其在实验中医学授课时，所论。另中国中医药报2003。12。31日或左右，有一篇＜中医是比西医更科学的科学＞是一位大学问家所写，中医学、宗教学、哲学等都有研究，写的非常的好，推荐有条件的看一看。

　　——　杨扬　　

　　15。　　　其实中医的没落是被我们一些不懂中医的西医搞坏的！！！象有个要叫关木通被西医用的乱七八糟的！！！我们古人用了几千年；被他们不懂的辨证应用把人搞挂了；还在叫要封杀此药！！！真的很想告诉他们；你们好好干你们的西医了；不懂中医就不要乱搞！！！本来中医就很不好做了；你还来抢我们的饭碗！！！！行行好不懂就不要用！现在学中医的那么多你就留条路给我们吧！！！！　

　　——安培=3。14　

　　16。　　　　用西医解释中医。那当然不可以啊。两个体系不一样。用中医解释西医，新的尝试。其实王主任那代人的做法失败了。珧的看法有点矫枉过正，不过聊胜于无。中医大概需要一种回归，不过也不是单纯意义的回归，而是螺旋上升。对待疾病，中医、西医的关系象抗战时的共产党和国民党，搞统一战线才有前途，关键是谁占主导地位。中医必须站主导，否则复兴就无从谈其。我想用中医解释通的，就用中医（包括解释西医），解释不通，西医可以解释通的，用西医。两个都不通，一起解释吗。通的标准：疗效！　

　　——宝剑粮食　　

　　17。　　　　我是个医生。谈点浅薄的看法；在中国；病人往往希望药到病除；很多病人关心的是我这病什么时候好；这是极度不科学的；中医却正是