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第27节

国术馆(出书版) 作者:徐皓峰-第27节

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吃完饭,她爹跟我说:“没有什么可招待你的,你要觉得这炕还能睡,你就睡一觉。”盛情难却,我躺下睡了一觉。

醒来后,见女孩坐在我身边。她把我球鞋的鞋带拆了,用鞋带在手指间编出各种花样,见我醒了,手伸向我,手指间是一个菱形套四方形的图案。我说:“你要觉得能玩,鞋带就送给你吧。”她爹的脑袋从炕沿升起,原来刚才蹲在炕下抽烟袋。他喜悦地对女孩说:“还不谢谢叔叔。给东西了。”我摸索身上,还有十几块钱,除去坐车的五元,余下六七块都放在了炕上,说:“谢谢你的面。”她爹一下急了,说:“吃面还要钱?你是瞧不起我!”我说了半天,他还是把钱塞回我兜里。我颇为感动,说:“大伯,我没什么东西,就是一身武功,教给你吧。”她爹跟我比划了两下,就哈哈笑着坐下,我也觉得他的资质太差。看时间不早,我告辞了。父女俩送我出屋,他爹让女孩回去,女孩执意要送我,她爹回身抽她一记耳光,女孩哭着回屋了。

她爹突然焕发出的暴力令我震惊,但他转过身来又是笑容满面。

他陪我走了几步,说:“兄弟,你把这丫头带走吧。我们这方土碱性大,伤男人却润女人,你看她这模样,长大了丑不了,过一两年她再大点,你睡了她也可以。就是,把她带走吧。”

【二十四】

她爹的请求,感人肺腑,令我无法拒绝。临别时,我和她爹紧紧握手,一再表示我不会睡她,她爹则一再表示:“睡吧睡吧。”她很高兴,没有一点和爹诀别的意识,手里玩着鞋带,蹦蹦跳跳地跟我走了。由于无鞋带的鞋穿着太松,我越走越沉重,感慨自己原本想离群索居,不料还多了个女孩。

走出半里地后,我肚子难受起来,问女孩哪有厕所,她说找个土坡就行,见我一脸不悦,便说附近原有个小学,后来老师都走了,就废掉了,小学里有公共厕所。

到达后,我叫她在外面等我。走进去,面对陈年老粪,强忍着恶心,找了个坑位蹲了下来。当我稍感轻松时,一个老大妈走了进来,见我一愣,后兴奋地说:“你是城里人吧?怎么到我们这来了?”大妈一个迈步,在我身旁蹲下,立刻响起了一串水声,她还在追问:“哎呀,你不会是新来的老师吧!孩子们可有救了。”我说:“大妈,虽然你我有年龄差距,但你也不能这样呀。”大妈脸色一红,侧过头去不再看我。我俩分别完毕,双双走出厕所。大妈又问了我一遍是不是新来的老师,我说不是,她遗憾地走了。

女孩冲我跑来,体贴地说:“拉完了?”我一把夺过她手中的鞋带,系了在鞋上。

我拉她的手走出校园,把六七元钱放入她的衣兜,说:“回去找你爹吧。”她走了。

如果没有旁边的树木房屋对比出她的幼小,单看远去的背影,是个性感的女人。我仰头对天,默想:“祖师爷,你的好意我心领了,但我无力承受。”回到擦鞋女家,她已收拾好行囊,把组合柜、电视机卖了,只留下一张弹簧床,厨房的煤气罐和煤气灶也卖了,两天来在一家小面馆吃饭。我问她把东西都卖了以后怎么生活,她说她在这里给师傅拉学生已经一年,这次回到师傅身边,再也不愿下山了。

她请我去吃蘑菇面,说:“祝贺你保住了你的手指。”面馆的老板是佛教徒,四壁挂满佛画,桌椅间也放置了佛像。我俩在文殊菩萨和普贤菩萨雕像中间吃完了面,她感慨道:“我师傅那里没有这些表象,只有简洁的心法。此心法是一切宗教哲学的来源。”她给我讲了一个孔子传心法的故事。《论语》记载,孔子有个徒弟叫曾参,他一日在学堂等孔子出来,心中只有此念,后来连这个念头也没了,只是恭敬地站立。孔子出来后,见他的状态,拍了他一下,说:“吾道一以贯之。”“一以贯之”的含义是:你保持此状态,一路下去就对了。

这是孔子传心法的典故。她师傅发现老子、耶稣、释迦牟尼的生平中也有类似事例,所以总结“无念而生的恭敬心”便是圣人们的心法,原始人祭祀天地便如此态度,所以才能有文明诞生。

吃完面,回到住所,我拿出虎形硬土和女形硬土,说是送给她的。

她端详着女形硬土,扔在地上,摔得粉碎。她严肃告诉我,她师傅的所在,是天下最清静的地方,容不得男女私欲,让我从这一刻开始,把她的裸体形象从脑海中剔除。

她把钥匙还给房东,带我坐上长途汽车。我与她一路无语,她很有自律精神,已经进入了心法状态,去握住她的手,她的手便迅速闪开。

下了汽车,我俩搭乘一段农民的驴车,她坐了一会就跳下来,说:“不坐了!走路上山。”我明白,驴车的颠簸,令她有了弹簧床的联想。

两小时后,一辆吉普车在我们身旁停下。车上是一个乡村干部模样的人,他说前面一段路是黑松林地带,几个被通缉的逃犯藏在那里,常会抢劫路人,我俩这样走去,等于自投死路,他可以让我们搭车。

上车后,他说:“山里人和我们可能不是一个人种,生命到了高级状态就会呈现人形,连植物里的人参、何首乌年岁长了也会是人形,而且还能分出公母。你怎么保证人只能是猴子变的?也许有的人是老鹰、豹子、山鸡、野兔直接变来的。”他说他年轻时跟着县干部搞人口普查,深入山区,见识过各种怪人,有的是蛇类的眼睛,有的还不能直立行走。他向老干部陈述了“万物生人”的理论,老干部则说:“没那么玄,这是长期接触不到外界,近亲结婚造成的。”山中需要人种更新,每到一处,都有老人流泪求他:“年轻人,把种留下来吧。”老干部也劝他:“可惜我没那个能力了,否则会和你并肩战斗。”他心生慈悲,和各种奇形怪状的女人睡了觉。

我问:“难道就没有一个漂亮的?”他:“有。”那是一个身高腿长的姑娘,面目清纯,一看便知是山中灵气滋养出来的尤物,他欣喜若狂。但第二天早晨,他发现此女左脚只有两个脚趾,留下了一生做不完的噩梦。

虽然他的义举没有幸福可言,但每当开车走山路时,想到他的儿女遍布山野,还是有一点成就感的。

正说着,只见前方路上卧着一个人。擦鞋女大叫“停车”,他冷笑一声:“不能停,肯定是那几个逃犯设的圈套。我们压过去,看他起不起来。”他加大了马力。

那人没有起来。

从后窗望去,路面留下长长的血道。

他拍着方向盘,嘀咕道:“怎么不起来?也好,为民除害了。”擦鞋女过了半晌,哼了一句:“万一是你的儿女呢?”他连连道:“怎么会?怎么会?”但明显地慌张起来。

又开了二十分钟,他问擦鞋女:“大白天的在路上睡觉——我的儿女不会这么傻吧?有我一半的血统,当然是山里最聪明的。”擦鞋女:“在山里是最聪明的,在人类范围里就不见得了。把你的智商减去一半,你说是傻还是聪明?”他一下把车刹住,伏在方向盘上抽泣不止。

他止住哭泣后,说:“现在已到了安全地带,你俩下车吧,我回去看看。”我俩下车,步行了三百多米,身后隐隐传来两声枪响。我俩对视一眼,心灵相通:那是逃犯的圈套。他遇难了。

【二十五】

树干上不能结出果实,果实长在枝节上,所谓“旁枝结硕果”。擦鞋女师傅的所在,不是昆仑山的主脉,而是支脉的支脉,经过两次宛转后,生出一块水清风徐的谷地。

谷中有五十户农民,种下各种果树,距离村落三百米的土坡上,盖有一片灰色校舍。校舍为四排平房,第一排是男生宿舍,第二排是男生学堂,第三排是女生学堂,第四是女生宿舍。

校舍后有一独立小院,住的是擦鞋女师傅,被称为“华老师”。擦鞋女带我走到小院,华老师正在院中散步,恍若周润发二十四岁在《上海滩》中扮演的许文强,微微驼背的高瘦身形和凸下巴的轮廓,差点让我一声“发哥”脱口而出。

走近,见他果然和周润发一样的五官,并且没有发胖,因为他是个老头,早已枯干。华老师嘴角向下地笑着——这也是周润发的典型特征。他说:“很好,你一脸福相,会对我有帮助。”他说学生是老师的财富,孔子学生中有子路帮他管理学生集体,颜回帮他做学问,子贡帮他拉赞助,所以孔子能够成事。他笑眯眯地问我:“子路、颜回、子贡,你想做哪一个呀?”我:“子路。”他:“要管别人,首先要严于律己,难免不会变通。子路在国家动乱时被杀了。”我:“颜回。”他:“做学问,要穷思竭虑,不问俗事。颜回是穷病而死的。”我:“那我还是给你拉赞助吧。”他发出了满意的笑容,说:“先学习。传统文化在我们这一代断了,在你们这一代要接上。”我和擦鞋女分别住进男女宿舍,学堂也分作男部女部,所以我俩生活在四排房屋的范围里,但从此见不着面。

我们在学堂念诵《论语》、《中庸》,然后男生绕着男生宿舍跑步,女生绕着女生宿舍跑步,由于中间隔着学堂,相互看不见,只能听见彼此齐刷刷的脚步声。每日早晨四点起床,十二点睡觉,两小时读书两小时跑步为一课时,一天四课时,精神困倦不堪,身体越来越好。

华老师延续着孔子对曾参的做法,常会突然出现在某个学生身后,拍一下,叫道:“吾道一以贯之!”一天我在洗碗时,因睡眠不足,站着打起盹来。忽觉背后异样,我本能地反手一拳,转身看去,见华老师四仰八叉地躺在地上。

我连忙把他扶起,向他解释我会武术,他面有难色地说:“糟了。你这种人,不好教。”

他后来用过棍棒、鞭子,都被打了出去。我扶他时,他不服气地问:“怎么远距离袭击也会这样?”我:“因为你的手握着棍棒、鞭子,我发力,还是会震到你。”他恍然大悟,叫道:“我明白了,应该用飞刀。”我脸色黑下来,一字一顿地:“劝你不要用飞刀,我一发力,把飞刀打回去,正好扎死你。”他打消了这个想法。

和我并排跑步的人,他叫郑磅礴,长得五大三粗,生着一双小眼,比我早来了两天。跑步时,他说他所在的小镇上有一家洗衣店,里面的女人漂亮极了,他天天送衣服洗,洗得他倾家荡产。当他终于鼓起勇气向洗衣女表达爱情时,洗衣女劝他:“不要爱我,要爱传统文化。”他对洗衣女的爱升华了,俩人发乎情止于礼,洗衣女介绍他来到了这里。他问我:“你是怎么来的?”我:“和你类似,是个擦鞋女。”他:“你俩止于礼了么?”我:“到了这以后,当然止于礼了。”他两眼一翻:“你的意思是,来之前,你俩睡了?”我点头。他“哎呀”一声,显得十分恼火。又跑了一会,他说:“兄弟,我叫那一嗓子,你可别对我误解。告诉你,我是我们镇上数一数二的痞子,好多女流氓都跟我玩过,不缺那一口。”他好胜心强,读《论语》时摇头晃脑声音很大,如果有人音高了一点,立刻会扯着嗓子压过那人,成为读得最突出的。但他在跑步时,总跟我讲他当流氓时打架的勇敢、男女关系的糜烂。唉,他的圣贤书是白读了。

他最爱谈的,是他和一个叫小翠的女孩的故事。那是他的初恋。

小翠被某大痞子看上,他每天怀揣一把刀护送小翠上学下学。他讲述得激动时,会大喊一声:“街头巷尾有多少把刀藏着?而我,一把单刀!”我问:“你和小翠后来呢?”他:“……小翠嫁给了大痞子。不是我没保护好她,而是她的审美出了问题。她竟然觉得那大痞子长得像费翔!费翔是混血儿,眼睛是蓝的,嗓音深沉极了,哪有一点像?”我:“就是,大歌星和大痞子的气质,根本是两码事。”他指着我,哽咽了半天,才说出话来:“哎呀,你算是说到点子上了。”他连续好几天起床的第一句话都是:“大歌星和大痞子的气质,根本是两码事——你算是说到点子上了!”他要求和我结拜为兄弟,我俩点燃了三支香,以茶代酒,对饮了三杯。但过了两天,他说心中不安,还要和我再拜一次。

我俩连拜了好几次。他仍旧心慌,问:“我怎么总对你不放心呢?跟我说实话,你是不是心里头瞧不起大哥?”我:“不是我瞧不起你,而是你自卑。”他指着我,哽咽半天,才说出话来:“你算是说到点子上了。”小翠事件给他造成了巨大打击,总觉得自己貌不惊人,见到比自己眼睛稍大一点的人,就会崩溃。我的眼睛刚好大他一点。

我劝他:“眼睛是心灵之窗,只要你心胸开阔,眼睛就会一天天大起来的。即便在宽度上大不起来,也会炯炯有神,富于穿透力,在深度上大

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