西藏医心术-第26节

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法有多种，除了本文所介绍的方法之外，也可以在呼气时念OM，吸气念HUNG，摒气时念AH；在呼气时念OM，吸气时念AH，摒气时念HUNG。

　　　　净土（pureland）：

　　　　诸佛居处所显现出来的佛相和现象。在佛性中，并没有客体和主体的分别。在一如状态中所呈现的一切都是智慧，并具有安详、喜悦和美的智慧力量。又译佛或佛国。

　　　　伏藏（terma）：

　　　　透过觉悟力量所发现的教法和物体。

　　　　真性（truenature）：

　　　　又称佛性、终点极的性质、绝对真理、觉性或佛心。

　　　　查巴（tsaba）和朗巴（grangba）：

　　　　依据西藏医学，一切身体疾病都与查巴（热）或者说朗巴（冷）温度有关。上身是查巴的中心，下身是朗巴的中心。

　　　　法界（ultimatesphere，梵文Dharmadhatu）：

　　　　萨迦·卓登（ShakyaChokden）写道：“法界是佛的智慧，遍于基、道、果。”他认为法界也可以从三个脉络解释：“在基（轮回）的脉络中，法界呈现为绝对的清净性。在道（大乘佛菩萨）的脉络中，法界呈现为法身的发展（或证悟）面，具有二清净（一是来自突然生起的污染的清净，一是存在于本初时间以来的真性的清净）。在果（佛位）的脉络中，法界呈现为绝对的清净性。在道（大乘佛菩萨）的脉络中，法界呈现为法身的发展（或证悟）面，具有二清净（一是来自突然生起和污染和清净，一是存在于本初时间以来的真性的清净）。在果（佛位）的脉络中，法界呈现为当下成就的三佛身和佛行。”

　　　　金刚（diamond，梵文vajra）：

　　　　象征坚固、不可摧毁和不变的品质。就像基督教的十字架，它是密宗佛教的主要精神标志。金刚也有呈现宝杖的形相（称为金刚杵），由佛菩萨握持或在法会中使用，象征男性的力量。