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第35节

新注聊斋志异 下册-第35节

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以拒绝情人之约。此反用之。 
     '6'奔女:私奔之女。旧谓不经父母之命、媒的之言而往就所爱男子为私 
奔。 
     '7'行检,操行。检,约束。 
     '8'祸机:包藏、埋伏着祸患。 
     '9'行止:品行。 
     '10'贯火齐,串饰宝珠。火齐,宝珠名。 
     '11'河北:泛指淮河以北地区。 
     '12'祛:除去。 
     '13'岑寂:冷清,寂寞。 
     '14'肺隔:犹肺腑,肺腑之言。 
     '15'顾;但,但是。严君:指称父亲。语出 《易·家人》。 
     '16'西江:西来的大江。泛指大江。语见《庄子·外物》。 
     '17'内,同“纳”。 
     '18'宫之:言将其生殖器割掉。宫,古代刑罚之一,割除男性生殖器。 
     '19'覆瓿(bù部)中:盖于罐之中。瓿,古盛酱类的瓦罐。敛口,大腹, 
圆足,有盖。 
     '20'缺事:缺憾之事。 
     '21'卷帐:谓辞去教职。 
     '22'金龙大王:即金龙四大王,神名。相传姓谢,名绪,宋时隐居钱塘 
金龙山。宋亡,赴水而死,明初,因曾助明太祖朱元璋而被封为金龙四大王。 
苏州曾建神庙。详《苏州府志》。 
     '23'江南:省名。清顺治二年(1645)置。康熙元年(1667)改置江苏、 
安徽两省。习惯上仍称这一地区为江南。苏州,旧属江南省。 
     '24'江湖:此泛指四方。 
     '25'投隙,犹言乘隙、乘间。 

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'26'年三十矣,此从铸雪斋抄本,原作“三十年矣”。 
'27'驻颜:谓使容颜不老。 
'28'书一方,写上一种驻颜的药方。 
'29'河伯,河神。 

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                                    申氏 

     泾河之侧'1',有士人子申氏者,家窭贫'2',竟日恒不举火。夫妻相对, 
无以为计。妻曰:“无已,子其盗乎'3'!”申曰:“士人子,不能亢宗'4', 
而辱门户、羞先人,跖而生,不如夷而死'5'!”妻忿曰:“子欲活而恶辱耶? 
世不田而农者'6',止两途:汝既不能盗,我无宁娼耳!”申怒,与妻语相侵。 
妻合愤而眠。申念:为男子不能谋两餐,至使妻欲姆,固不如死!潜起,投 
缉庭树间。但见父来,惊曰:“痴儿,何至于此!”断其绳,嘱曰:“盗可 
以为,须择禾黍深处伏之。此行可富,无庸再矣。”妻闻堕地声,惊寤;呼 
夫不应;爇火觅之,见树上缳绝,申死其下。大骇。抚捺之,移时而苏,扶 
卧床上。妻忿气少乎。既明,托夫病,乞邻得稀酏饵申'7'。申啜已,出而去。 
至午,负一囊米至。妻问所从来,曰:”余父执皆世家'8',向以摇尾为羞'9', 
放不屑以相求也。古人云:‘不遭者可无不为'10'。’今且将作盗,何顾焉! 
可速炊,我将从卿言,往行劫。”妻疑其未忘前言之忿,含忍之。因浙米作 
糜'11'。 
     申饱食讫,急寻坚木,斧作梃'12',持之欲出。妻察其意似真,曳而止 
之。申曰:“子教我为。事败相累,当无悔!”绝据而去'13'。日暮,抵邻 
村,违村里许伏焉'14'。忽暴雨,上下淋湿。遥望浓树,将以投止。而电光 
一照,已近村垣。远处似有行人,恐为所窥、见垣下有禾黍蒙密,疾趋而入, 
蹲避其中。无何,一男子来,躯甚壮伟,亦投禾中。申惧,不放少动。幸男 
子斜行去。微窥之,入于垣中。默忆垣内为富室亢氏第,此必梁上君子'15', 
伺其重获而出,当合有分。又念:其人雄健,倘善取不予,必至用武。自度 
力不敌,不如乘其无备而颠之'16'。计已定,伏伺良专。直将鸡鸣,始越垣 
出。足未及地,申暴起,挺中腰膂'17',踣然倾跌,则一巨龟,喙张如盆。 
大惊,又连击之,遂毙。先是,亢翁有女,绝惠美,父母皆怜爱之。一夜, 
有丈夫入室,狎逼为欢,欲号,则舌已人口,昏不知人,听其所为而去。羞 
以告人,惟多集婢媪,严扃门户而已。夜既寝,更不知扉何自而开:入室则 
群众皆迷,婢媪遍淫之。于是相告各骇,以告翁;翁戒家人操兵环绣闼,室 
中人烛而坐。约近夜半,内外人一时都瞑,忽若梦醒,见女白身卧,状类痴, 
良久始寤。翁甚恨之,而无如何。积数月,女柴瘠颇殆:'18'。每语人:“有 
能驱遣者,谢金三百。”申平时亦悉闻之。是夜得龟,因悟祟翁女者,必是 
物也。遂叩门求赏。翁喜,延之上座,使人舁龟于庭,脔割之'19'。留申过 
夜,其怪果绝,乃如数赠之。负金而归。 
     妻以其隔夜不还,方且忧盼;见申入,急问之。申不言,以全置榻上。 
妻开视,几骇绝,曰:“子真为盗耶!”申曰:“汝逼我为此,又作是言!” 
妻泣曰:“前特以相戏耳。今犯断头之罪,我不能受贼人累也。请先死!” 
乃奔。申逐出,笑曳而返之,具以实告,妻乃喜。自此谋生产,称素封焉。 
     异史氏曰:“人不患贫,患无行耳,其行端者,虽饿不死;不为人怜, 
亦有鬼祐也。世之贫者,利所在忘义,食所在忘耻,人且不敢以一文相托, 
而何以见谅于鬼神乎!” 
     邑有贫民某乙,残腊向尽'20',身无完衣。自念:何以卒岁'21'?不敢 
与妻言,暗操白梃,出伏墓中,冀有孤身而过者,劫其所有。悬望甚苦,渺 
无人迹;而松凤刺骨,不可复耐,意濒绝矣,忽见一人伛偻来。心窃喜,持 
挺遽出。则一臾负囊道左,哀曰:“一身实无长物。家绝食,适于婿家乞得 

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五升米耳。”乙夺米,复欲褫其絮袄。臾苦哀之。乙怜其老,释之,负米而 
归。妻诘其自,诡以“赌债”对,阴念此策良佳。次夜复往。居无几时,见 
一人荷梃来,亦投墓中,蹲居眺望,意似同道。乙乃逡巡自冢后出。其人惊 
问:“谁何?”答云:“行道者。”问:“何不行?”曰:“待君耳。”其 
人失笑。各以意会,并道饥寒之苦。夜既深,无所猎获。乙欲归,其人曰: 
 “子虽作此道,然犹雏也。前村有嫁女者,营办中夜,举家必殆。从我去, 
得当均之。”乙喜,从之。至一门,隔壁闻炊饼声,知未寝,伏伺之'22'。 
无何,一人启关荷杖出行汲'23',二人乘间掩入'24',见灯辉北舍,他屋皆 
暗黑。闻一媪曰:“大姐,可向东舍一瞩,汝奁妆悉在椟中,忘扃鐍未也'25'。” 
闻少女作娇惰声。二人窃喜,潜趋东舍,暗中摸索得卧椟'26';启覆探之, 
深不见底。其人谓乙曰:“人之!”乙果人,得一裹'27',传递而出。其人 
问:“尽矣乎?”曰:“尽矣。”又给之曰:“再索之。”乃闭椟,加锁而 
去。乙在其中,窘急无计。未几,灯火亮入,先照椟,闻媪云:“谁已扃矣。” 
于是母及女上榻息烛。乙急甚,乃作鼠啮物声。女曰:“椟中有鼠!”媪曰: 
 “勿坏而衣'28'。我疲顿已极,汝宜自觇之。”女振衣起,发扃启椟。乙突 
出,女惊仆。乙拔关奔去,虽无所得,而窃幸得免。嫁女家被盗,四方流播。 
或者乙。乙惧,东遁百里,为逆旅主人赁作佣'29'。年余,浮言稍息,始取 
妻同居,不业白梃矣。此其自述,因类申氏,故附志之。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 
     '1'泾河之侧:泾水岸边。泾水,源于平凉和华亭,至泾州境汇合而入渭 
水。 
     '2'窭贫:贫穷。此从青柯亭刻本,原作“屡贫”。 
     '3'无已,子其盗乎:犹言没法办,你就去抢劫吧! 
     '4'亢宗;庇护宗族,此谓光宗耀祖。亢,庇护。 
     '5'跖而生,不如夷而死,像盗跖那样劫掠而活,不如像伯夷那样高洁而 
死。跖,盗跖,古时大盗,见《庄子·盗跖》。伯夷,商末孤竹君之子,与 
其弟叔齐互相让国,后逃至周,谏武王伐纣,不从,遂不食周粟,饿死于首 
阳山。古时被推崇为高洁之士。见《史记·伯夷列传》。 
     '6'不田而农者:犹言不靠种田而过活的人。 
     '7'稀酏 (yí夷):稀粥。 
     '8'父执:父亲的执友。 
     '9'以摇尾为羞:以摇尾乞食为羞。摇尾,摇尾而求食。语出《汉书·司 
马迁传》。本言虎落陷阱,不得已而摇尾求食,此谓在困境中向人乞求。 
     '10'不遭者可无不为:本谓不逢其时则什么官职都可接受,见《汉书·孙 
宝传》。此谓不得志的人则什么事都可以干。 
     '11'浙米作糜:淘米作粥。 
     '12'斧作梃:用斧砍削成才棒。 
     '13'绝裾:拉断衣袖,表示决绝。语出《世说新语·尤悔》。绝,断。 
裾,衣袖。 
     '14'违:离,距。 
     '15'梁上君子,指窃贼。详 《某乙》注。 
     '16'颠之:将其打倒。 

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     '17'腰膂 (lǚ吕):腰椎。膂,脊骨。 
     '18'柴瘠:骨瘦如柴。 
     '19'脔 (1uán峦)割:碎割。 
     '20'残腊向尽:犹言将至腊月 (农历十二月)底。 
     '21'何以卒岁:如何过年。《诗·豳风·七月》:“无衣无褐,何以卒 
岁?”何以,以何,靠什么。 
     '22'伺:此从铸雪斋抄本,原作“祠”。 
     '23'荷杖出行汲:谓出门挑水,荷,肩扛。杖,此揩扁担,北方或称“钧 
担”。 
     '24'乘间掩入,乘其不备偷偷进入。 
     '25'扃鐍 (jué决):关锁。扃,关闭。鐍,锁钥。 
     '26'卧犊,一种平置床头、长方形的盛衣柜,或称为“床头柜”。 
     '27'一裹:一个包裹。 
     '28'而,尔,你。 

… Page 165…

                                    恒娘 

     洪大业,都中人'1',妻朱氏,姿致颇佳'2',两相爱悦。后洪纳婢宝带 
为妾,貌远逊朱,而洪劈之'3'。朱不平,辄以此反目。洪虽不敢公然宿妾所, 
然益劈宝带,疏朱。后徒其居,与帛商狄姓者为邻。狄妻恒娘,先过院谒朱。 
恒娘三十许,姿仅中人,言词轻倩'4'朱悦之。次日,答其拜,见其室亦有小 
妻,年二十以来,甚娟好。邻居几半年,并不闻其诟谇一语;而狄独锺爱恒 
娘,副室则虚员而已。朱一日见恒娘而问之曰:“予向谓良人之爱妾,为其 
为妾也,每欲易妻之名呼作妾,今乃知不然。夫人何术?如可授,愿北面为 
弟子'53'。”恒娘曰:“嘻!子则自疏,而尤男子乎'6'?朝夕而絮聒之,是 
为丛驱雀'7',其离滋甚耳!其归益纵之,即男子自来,勿纳也。一月后,当 
再为子谋之。” 
     朱从其言,益饰宝带,使从丈夫寝。供一饮食,亦使宝带共之。洪时一 
周旋朱,朱拒之益力,于是共称朱氏贤。如是月余,朱往见恒娘。恒娘喜曰: 
 “得之矣!子归毁若妆,勿华服,勿脂泽,垢面敝履,杂家人操作。一月后, 
可复来。”朱从之:衣敝补衣,故为不洁清,而纺绩外无他问。洪怜之,使 
宝带分其劳;朱不受,辄叱去之。如是者一月,又在见恒娘。恒娘曰:“孺 
子真可教也'8'!后日为上已节'9',欲招子踏春园。子当尽去敝衣,袍裤袜 
履,崭然一新,早过我。”朱曰:“诺。”至日,揽镜细匀铅黄,一如恒娘 
教。妆竟,过恒娘。恒娘喜曰:“可矣!”又代挽凤髻,光可鉴影。袍袖不 
合时制,拆其线,更作之;谓其履样拙,更于笥中出业履'10',共成之,讫, 
即令易着。临别,饮以酒,嘱曰:“归去一见男子,即早闭户寝,渠来叩关, 
勿听也。三度呼,可一度纳,口索舌,手索足,皆吝之。半月后,当复来。” 
朱归,炫妆见洪。洪上下凝睇之,欢笑异子平时。朱少话游览,便支颐作情 
态;日未昏,即起人房,阖扉眠矣。未几,洪果来款关'11',朱坚卧不起, 
洪始去。次夕复然。明日,洪让之。朱曰:“独眠习惯,不堪复扰。”日既 
西,洪入闺坐守之。灭烛登床,如调新妇,绸缨甚欢。更为次夜之约,朱不 
可;长与洪约,以三日为率。 
     半月许,复诣恒娘。恒娘阖门与语曰:“从此可以擅专房矣。然子虽美, 
不媚也'12'。子之姿,一媚可夺西施之宠'13',况下者乎!”于是试使睨, 
曰:“非也!病在外眦。”试使笑,又曰:“非也!病在左颐。”乃以秋波 
送娇'14',又冁然瓠犀微露'15',使朱效之。凡数十作,始略得其仿佛。恒 
娘曰:”子归矣,揽镜而娴习之,术无馀矣。至于床第之间,随机而动之, 

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