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第34节

新注聊斋志异 下册-第34节

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吗? 
     '27'不知念子作何语:不知道她提到你说什么。 
     '28'“诚反躬”二句:谓如反躬自省,认为自己一无可骂之处,别人又 
怎么能骂你呢。诚,如果。恶,如何,怎么。 
     '29'“当怨”四句:谓不以怨报怨,可见其品德之好!受虐侍而不改嫁, 
可见其爱你之深。去,离开,此指去婆家而改嫁。抚,厚,爱。 

… Page 156…

     '30'而,尔,你。 
     '31'笔耕,以笔代耕,谓以为人抄写谋生。 
     '32'针耨 (nòu):以针代耨,谓以缝纫刺绣谋生。耨,除草。 
     '33'内,同“纳”。 
     '34'责负日亟:逼索债款,一夭紧似一天。责,索讨。负,欠债。亟, 
急。 
     '35'署券:在契约上签名。 
     '36'血产,以血汗换取来的产业。 
     '37'坎地:犹言掘地,从地表向下挖掘。坎,地面低陷之处。 
     '38'白镪,银的别称。 
     '39'酬责,酬还债金。责,通“债”。 
     '40'瓜分者:犹言平分者。瓜分,喻指像剖瓜一样分割成若干份。 
     '41'责:通“债”。 
     '42'屡承止德:屡次受到您谦让的恩惠。德,恩惠。 
     '43'推施之义:推恩施惠的情谊。推,推恩,施恩惠于他人。 
     '44'意其必有参差:谓料想其去一定会发生争执。参差,此指双方意见 
不一而发生争讼。 
     '45'不孝不弟,谓不善事父母,不敬爱兄长。弟,通“悌”。 
     '46'冥限已迫:冥世索命的期限已近。 
     '47'奚为,何为。奚,何。 
     '48'芜秽:犹荒芜,农田中杂草丛生。 
     '49'定省:昏定晨省,敬事父母。详《水莽草》“奉晨昏”注。 
     '50'勺饮,犹言滴水。 
     '51'“不遭”三句:言如不遇到强梁不驯的恶入,使不知安分尽责之人 
的忠诚,家庭与国家的情形有一致之处。跋扈,横暴不驯。靖献,犹言安分 
尽责。《书·微子》:“自靖,人自献于先王。” 
     '52'“逆妇”三句:谓江逆之几媳被感化而婆母却早早死去,这说明一 
堂孝顺,她是无德来承受的。逆妇,迕逆之妇,即不孝敬父母的儿媳妇。化, 
被感化。戡,克,胜。 
     '53'“生于”二句:《孟子·告子》下:“人则无法家拂士,出则无敌 
国外患者,国恒亡,然后知生干忧患而死于安乐也。”二句谓孟子所以说出 
优患足以使人生存,安乐足以使人灭亡的话,是有一定原因的。 

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                                    五通 

     南有五通'1',犹北之有狐也。然北方狐祟,尚百计驱遣之;至于江浙五 
通,民家有美妇,辄被淫占,父母兄弟,皆莫敢息,为害尤烈。有赵弘者, 
吴之典商也'2'。妻阎氏,颇风格'3'。一夜,有丈夫岸然自外入,按剑四顾, 
婢媪尽奔。阎欲出,丈夫横阻之,曰:“勿相畏,我五通神四郎也。我爱汝, 
不为汝祸。”因抱腰如举婴儿,置床上,裙带自脱,遂狎之。而伟岸甚不可 
堪,迷惘中呻楚欲绝。四郎亦怜惜,不尽其器。既而下床,曰:“我五日当 
复来。”乃去。弘于门外设典肆,是夜婢奔告之,弘知其五通,不敢问。质 
明视妻,惫不起,心甚羞之,戒家人勿播。妇三四日始就平复,而惧共复至。 
婢姐不敢宿内室,悉避外舍;惟妇对烛含愁以伺之。无何,四郎偕两人入, 
皆少年蕴藉'4'。有僮列肴酒,与妇共饮。妇羞缩低头,强之饮亦不饮;心惕 
惕然,恐更番为淫,则命合尽矣。三人互相劝酬,或呼大兄,或呼三弟。饮 
至中夜,上座二客并起,曰:“今日四郎以美人见招,会当邀二郎、五郎醵 
酒为贺'53'。”遂辞而去。四郎挽妇入帏,妇哀免;四郎强合之,血液流寓, 
昏不知人,四郎始去。妇奄卧床榻,不胜羞愤,思欲自尽,而投缉则带自绝, 
屡试皆然,苦不得死。幸四郎不常至,约妇痊可始一来。积两三月,一家俱 
不聊生。 
     有会稽万生者'6',赵之表弟,刚猛善射。一日过赵,时已暮,赵以客舍 
为家人所集,遂导客宿内院。万久不寐,闻庭中有人行声,伏窗窥之,见一 
男子入妇室。疑之,捉刀而潜视之,见男子与阎氏并肩坐,肴陈几上矣。忿 
火中腾,奔而入。男子惊起。急觅剑;刀已中颅,颅裂而踏。视之,则一小 
马,大如驴。愕问妇;妇具道之,且曰:“诸神将至,为之奈何!”万摇手, 
禁勿声。灭烛取弓矢,伏暗中。未几,有四五人白空飞堕。万急发一矢,首 
者殪'7'。三人吼怒,拔剑搜射者。万握刃依扉后,寂不少动。一人人,剁颈 
亦殪。仍倚扉后,久之无声,乃出,叩关告赵。赵大惊,共烛之,一马两豕 
死室中。举家相庆。犹恐二物复仇,留万于家,炰豕烹马而供之'8';味美, 
异于常馐。万生之名,由是大噪。居月余,其怪竟绝,乃辞欲去。有木商某 
苦要之'9'。 
     先是,木有女未嫁'10',忽五通昼降,是二十余美丈夫,言将聘作妇, 
委金百两,约吉期而去。计期己迫,阂家惶惧'11'。闻万生名,坚请过诸其 
家。恐万有难词,隐其情不以告。盛筵既罢,妆女出拜客,年十六七,是好 
女子'12'。万错愕不解其故,离坐伛偻'13'。某捺坐而实告之。万初闻而惊, 
而生平意气自豪,故亦不辞。至日,某仍悬彩于门,使万坐室中。日昃不至, 
窃意新郎已在诛数。未几,见檐间忽如鸟堕,则一少年盛服入。见万,反身 
而奔。万追出,但见黑气欲飞,以刀跃挥之,断其一足,大嗥而去。俯视, 
则巨爪大如手,不知何物'14';寻其血迹,入于江中。某大喜,闻万元耦'15', 
是夕即以所备床寝,使与女合卺焉'16'。于是素患五通者,皆拜请一宿其家。 
居年余,始携妻而去。自是吴中止有一通,不敢公然为害矣。 
     异史氏曰:“五通、青蛙'17',惑俗已久,遂至汪其淫乱,无人敢私议, 
一语。万生真天下之快人也!” 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 

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     '1'五通:江南淫鬼邪神名,又称“五圣”、“五显灵公”、“五郎神”。 
唐宋以来,即有记载。明清两代,吴中人多祀此神,见王士禛《池北偶谈·毁 
淫祠》。 
     '2'吴:吴县,即今江苏苏州市。典商:开设当铺的商人。 
     '3'颇风格:颇有姿色。风格,仪容,风度。 
     '4'蕴藉:宽厚而有涵养。 
     '5'醵酒:众人凑钱饮酒。 
     '6'会稽:县名,即今浙江绍兴市。 
     '7'殪 (yì亦):死。 
     '8'炰 (páo炮)豕:烤诸肉。炰,同“炮”,烧烤。 
     '9'要:通“邀”,挽留。 
     '10'木:此据铸雪斋抄本,原作“某”。 
     '11'阖家:全家。阖,合。 
     '12'好女子:美丽的女子。 
     '13'离坐伛偻:女子出拜,万离坐鞠躬,表示不敢受拜,同时也避男女 
之嫌,不平视对方。伛偻,鞠躬,恭敬的样子。 
     '14'知:此据铸雪斋抄本,原作“如”。 
     '15'耦:通“偶”。 
     '16'合卺:此指举行婚礼,结婚。 
     '17'青蛙:青蛙神,邪神名。详本书卷十一 《青蛙神》。 

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                                    又 

     金生,字玉孙,苏州人。设帐于淮'1',馆缙绅园中'2'。园中屋宇无多, 
花木丛杂。夜既深,僮仆散尽,孤影仿惶,意绪良苦。一夜,三漏将残'3' 
忽有人以指弹扉。急问之,对以“乞火”,音类馆童。启户内之'4',则二八 
丽者,一婢从诸其后。生意妖魅,穷诸甚悉。女曰:“妾以君风雅之士,枯 
寂可怜,不畏多露'5',相与遣此良宵。恐言其故,妾不敢来,君亦不敢纳也。” 
生又以为邻之奔女'6',惧丧行检'7',敬谢之。女横波一顾,生觉魂魄都迷, 
忽颠倒不能自主,婢已知之,便云:“霞姑。我且去。”女颔之。既而呵曰: 
 “去则去耳,甚得云那、霞耶!”婢既去,女笑曰:“适室中无人,遂偕婢 
从来。无知如此,遂以小字令君闻矣。”生曰,“卿深细如此,故仆惧有祸 
机'8'。”女曰:“久当自知,保不败君行止'9',勿忧也。”上榻缓其装柬, 
见臂上腕钏,以条金贯火齐'10',衔双明珠;烛既灭,光照一室。生益骇, 
终莫测其所自至。事甫毕,婢来叩窗。女起,以铡照径。入丛树而去。自此 
无夕不至。生于去时,遥尾之;女似已觉,遽蔽其光,树浓茂,昏不见掌而 
返。 
     一日,生诣河北'11',笠带断绝,凤吹欲落,辄于马上以手自按。至河, 
坐扁舟上,飘凤堕笠,随波竟去。意颇自失。既渡,见大凤飘笠,团转空际; 
渐落,以手承之,则带已续矣。异之。归斋向女缅述:女不言,但微晒之。 
生疑女所为,曰:“卿果神人,当相明告,以祛烦惑'12'。”女曰:“岑寂 
之中'13',得此痴情人为君破闷,妾自谓不恶。纵令妾能为此,亦相爱耳。 
苦致诘难,欲见绝耶?”生不敢复言。 
     先是,生养甥女。既嫁,为五通所惑,心忧之而未以告人。缘与女狎呢 
既久,肺隔无不倾吐'14'。女曰:“此等物事,家君能驱除之。顾何敢以情 
人之私告诸严君'15'?”生苦哀求计。女沉思曰:“此亦易除,但须亲往。 
若辈皆我家奴隶,若今一指得着肌肤,则此耻西江不能耀也'16'。”生哀求 
无已。女曰:“当即图之。”次夕至,告曰:“妾为君遣婢南下矣。婢子弱, 
恐不能便诛却耳。”次夜方寝,婢来叩户。生急内人'17'。女问:“如何?” 
答云:“力不能擒,已宫之矣'18'。”笑问其状。曰:“初以为郎家也;既 
到,始知其非,比至婿家,灯火已张,入见娘子坐灯下,隐几若寐。我敛魂 
覆瓿中'19'。少时,物至,入室急退,曰: ‘何得寓生人!’审视无他,乃 
复人。我阳若迷。彼启裳入,又惊曰:‘何得有兵气!’本不欲以秽物污指, 
奈恐缓而生变,遂急捉而阉之。物惊嗥,遁去。乃起启瓿,娘子若醒,而婢 
子行矣。”生喜谢之,女与俱去。 
     后半月余,绝不复至,亦已绝望。岁暮,解馆欲归,女忽至。生喜逆之, 
曰:“卿久见弃,念必何处获罪;幸不终绝耶?”女曰:“终岁之好,分手 
未有一言,终属缺事'20'。闻君卷帐。'21',故窃来一告别耳。”生请偕归。 
女叹曰:“难言之矣!今将别,情不忍昧:妾实金龙大王之女'22',缘与君 
有夙分,故来相就。不合遣婢江南'23',致江湖流传'24',言妾为君阉割五 
通。家君闻之,以为大辱,忿欲赐死。幸婢以身自任,怒乃稍解;杖婢以百 
数。妾一跬步,皆以保母从之。投隙一至'25',不能尽此衷曲,奈何!”言 
已,欲别。生挽之而泣。女曰:“君勿尔,后三十年可复相聚。”生日:“仆 
年三十矣'26',又三十年,皤然一老,何颜复见?”女曰:“不然,龙宫无 
白叟也。且人生寿夭,不在容貌,如徒求驻颜'27',固亦大易。”乃书一方 

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于卷头而去'28'。生旋里,甥女始言其异,云:“当晚若梦,觉一人捉予塞 
盎中;既醒,则血殷床褥,而怪绝矣。”生曰:“我曩祷河伯耳'29'。”群 
疑始解。 
     后生六十余,貌犹类三十许人。一日,渡河,遥见上流浮莲叶,大如席, 
一丽人坐其上,近视,则神女也。跃从之,人随荷叶俱小,渐之如钱而灭。 
此事与赵弘一则,俱明季事'30',不知孰前孰后。若在万生用武之后,则吴 
下仅遗半通,宜其不足为害也。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 
     '1'设帐子淮:在淮上设帐授徒。设帐,谓执教。详《娇娜》注。淮,淮 
水。 
     '2'馆缙绅园:寓居于某乡绅花园。馆,止宿。缙绅,官宦,多指乡居之 
官。详《三生》注。 
     '3'三漏将残:三更将尽。 
     '4'内,同”纳”。 
     '5'不畏多露:谓不怕辛劳,乘夜而来。《诗·召南·行露》:“厌浥行 
露。岂不夙夜?谓行多露。”旧注谓此诗写女子托言道间多露而畏其沽湿, 
以拒绝情人之约。此反用之。 
     '6'奔女:私奔之女。旧谓不经父母之命、媒的之言而往就所爱男子为私 
奔。 

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