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第2节

玄灵修真理法学•基础教材(青龙山-第2节

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科学研究,进行特殊科学实验的学术性的机构。其理论基础为“三源(元)”(体、物、质)学说,其哲学观为辩证唯物主义“三因论”(本因、内因、外因),坚持实践是检验真理的唯一标准原则。它的各级研究机构是进行人体科学实验的学术性的地方。在研究形式上,以科学研究为主,传功授法为辅,传功是手段,研究是目的,通过普及推广玄灵学功理功法培养各层次气功人才,不自扩大研究成果。
 
  在性命双修的修持上,其一是性功修炼。它通过全面的重德、修德、守德、积德的修持,立德修心、重德治心、磨心炼心、清心洗心、观心悟道。实践着德化心性,和睦家庭,净化社会,达到提高民族精神文明的目的。我们坚持修真练功造福社会.与工作生活相统一,尘中脱尘的修真方向,为造福众生.为两个文明建设出力,为社会繁荣安定服务.取得了丰硕的成果。其二是命功修持。我们通过全面对质元(源)、物元(源)、体元(源)三元(源)的修炼,达到对后天三源的再造。使众多学员摆脱了各种慢性病,疑难杂症的困扰,达到治疗疾病,预防疾病.强身健体,全民健身,提高民族体魄的目的。在修心与练功上,以修心、修性、修德为主,通过“悔过迁善”、“明心见性”等大法要修炼,清净心身,以德带功.以德育人,提高人的心理素质,净化人们的心灵,为社会主义的精神文明建设务务。 

三、玄臁拚胬矸ㄑа芯渴导幕驹颉

  玄灵修真理法学一成立,即一宗明义.约法八章,为自己规定了应遵循的几项基本原则,作为规范修真者、研究者的思想和行为准则。 

  (一)四个坚持 

  四个坚持是:坚持社会主义方向,坚持四项基本原则,坚持德、志、行、信的修持准则,坚持辩证唯物主义科学研究主航线。玄灵修真理法学是以道家传统哲学的精华部分为核心,以马克思主义、毛泽东思想为指导,以唯物辩证法为武器,全心全意为人民服务为宗旨的学术性研究机构.做到四个坚持,是玄灵修真学研究必须坚持的基本原则。 

  (二)两个反对 

  两个反对就是反对封建迷信,反对帮派和团体意识。玄灵修真学以国家和民族利益为重,在法律规定的范围内开展研究活动.遵纪守法,坚持科研方向,不参与任何封建迷信活动,不做任何不利于社会之事,要求学员争当杨神文明的模范。 

  (三)反对门派观念 

  玄灵修真学是融道佛诸家大法于一体的科学体系,无门户之见,尊重各门各派,尊重所有各界师父,博采众家之长,纳百家之法,弘扬大道,以造福人类为已任.凡是对人类有益的功法,增取其所长.虚心学习,同时还兼收并蓄已散失或后继无人功法精华,充实玄灵修真学系统,使其更加完善。由于玄灵修真学遵循“处下不争”原则,不以正道正法而自傲,从而得到更多功法门派和高维信号的支持和帮助。 

  (四)不搞拜师活动 

  玄灵修真学主张尊师重道,更主张尊师重在于心,强调以戒为师,以众人为师,以万物为师,反对封建形式主义的拜师活动,更反对高收费性的拜师。数年来.玄灵修真学师生关系十分融洽,互相尊重,教学相长,实践证明是成功的。 

  (五)反对宗教误区 

  玄灵修真学是一门科学,是以气功学和人体科学为研究方向。玄灵修真学以佛家、道家学说为理论根据,道家理论博大行深,是庞大的科学体系,是古今科学研究的源头活水。道家理论远远早于宗教产生的年代。严格地说,道教中有道家理论的合理部分,但绝非道家思想的全部。玄灵修真学继承和发展了道家的科学理论体系,是在新的历史条件下,结合人体科学、气功学进行科研的学术活动,与纯宗教信仰的形式主义是完全不同的两个领域。玄灵修真学坚持既不误入宗教的误区,也不为现代科学的某些定论所束缚,而是高举科学研究的大旗,坚持唯物辩证法,坚持宇宙大真理,坚持实践是检验真理的唯一标准,以人体自身为实验场,完成人体生命再造工程的宏伟目标,以取得超越时代的科学理论突破.并取得实证性科研成果。 

  (六)反对拜金主义 

  玄灵修真学的宗旨是:以宇宙苍生为念,全心全意为人民服务,不为名,不为利,反对拜金主义,反对唯利是图,更反对利用传功谋取暴利。多年来.玄灵修真学在办学、研究等活动中,始终坚持低收费的原则,对确的困难者给予减免学费,对僻远山区参加面授的学员.还发给路费和生活补贴费。同时还提倡以俭朴为美徳.艰苦创业,勤俭办玄灵,做到了所收微薄“取之于道,用之于道”。
 
  玄灵修真理法学的这些基本原则,是玄灵修真学及理法学术事业科学健康发展的原则和方针,要求学员自觉遵守,科学地研究和实践传统文化,忠于党、忠于国家、忠于民族、忠于众生,忠于自然大道。重在健康心身,和睦家庭,文明社会,造福民族的这些修证基本原则开展教学工作。高举科学、法制、文明、团结的旗帜,引导学员沿着正确的大道前进。 
四、玄灵修真理法学的几个特点和教学层次 

  (一)起点较高 

  玄灵修真学大异于一般气功功法,其关键点在于,玄灵修真学修炼的起点高,即一开始就将气功“气”的层次,上升到“功”的层次,将“气功”这一概念,上升到“玄道”这一高层次.在国内是首次将天元丹法全决全法进行传授.通过神修带动气和精的修证,完成性命双修的全过程。玄灵修真理法学的主旨是:“道法自然”,“观心得道”,“佛道圆融,性命双修”。特点是:“法有定法修真法,法无定法修妙法”。方法是:“出有人无,戒定悟慧”。通过修炼,使人体内阳性物质不断凝聚增加,从而激发人体潜能,使人从三维能量层次,上升到四维、五维以上的超时空能量层次,使人体性与命两方面都得到升华,智慧水平得到提高,从而开发人体特异现象,乃至成真合道,超脱生死,形神俱秒,完成人体生命的再造,达到自由王国境界。 

  (二)信号全息 

  玄灵修真学认为:大宇宙是一个完整的全息场,与人体有着息息相关的联系。玄灵修真学是太上脉系的正道正法,得到众恩师的认可、呵护和加持。并通过玄灵修真学研究中心和各地辅导站、研究小组,构成强大的全息性气功修真场,凡修习玄灵修真学者.均可与此巨大灵场勾通,从而获得呵护和加持。同时,玄灵修真学教材、辅导材料、修炼物品等,均具有全息性信号,学员通过这些教材物品,均可接通信息获得信号的支持和帮助,这是已被广大学员亲身验证了的事实。 

  (三)以德为本 

  以德为本,重德、修德、行德、守德是玄灵修真学之生命。玄灵修真学认为,德是道之基,修真须行修德修心性。因此,修德是从基础功至高级功贯彻始终的基石,无德不足以问道。所以.玄灵修真学将修德列为修炼之首要,层次超高,要求越严,德心、德性、德行就是玄灵修真学的核心。故玄灵修真学系列教材中,都将《修德明道论》、《修德通真论》、《明心见性论》、《筑基炼已论》等等论述德的教育列为首要位置,同时以《悔过迁善》等大法为利器,要求修习者去恶心、立善心、去浊心、立道心、在不断净化心灵的基础上,在达到德的标准时,才能得到信号加特,才能上层次。“德有多高,功有多高”,这是玄灵修真学严格的修炼原则,也是玄灵修真学不同于一般气功功法的独特要求和检验标准。 

  (四)玄灵修真理法学的教学层次 

  玄灵修真理法学以修真生理学和修真外环境学为基础,研究人体生命科学和自然科学,应用于修真实践,在此基础上产生“修真功法学”。玄灵修真功法学的层次是后天返先天:我法于母,筑基炼已;我法于地,炼精化气;我法于天,练气化神;我法于道,炼神还虚;我法于自然,粉碎虚空。 

  玄灵修真功法学遵循“穷理尽性、慧修了命”的修证方法和学习实践程序.反对盲修瞎炼,提倡有的放矢,顺应自然,明理识法,理通法随。玄灵修真功法学根据修真的特殊性,要求修持者修心为本,以心印法,以德、志、行、信四项修真原则为修炼功法的必备前提和基本条件,进行传功授法。要求受法者重德、守德;立志、宏志、坚志;勤行、恒行、化行;诚信、驾信、坚信。
 
  玄灵修真学的教学层次分明,遵循由低到高,循序渐进的原则。从基础功开始,道德清地平基,清除体内病浊阴气,疏通经络,强身健体,达到健康水平,打好上功的基础;进而迈入初级功法,三源再造基本达到精满气足神圆的前提下,培育出新的培生性的体元生命性体;性体成功后,继续接炼中级功法,经过慧修性命各阶段,继续除阴增阳,采集补充阳性物质,使体内高能物质升华,完成玉液还丹,再修炼高级功法,培育金丹,大丹成就后,性功即告完成,再继续完成命功修炼,直至炼成一个纯阳体,即可形神俱妙,乃至全真。这样,由筑基炼已、修炼性体、玉液还丹、结成大丹的层层升华,环环相扣,修炼者每上升一个层次.在生理、心理、性体、命体等方面,切会有明显的变化,都是在自身这个实验场内完成的。 

  玄灵修真理法学的修炼,层次分明、严谨、步步有验,层层有指标,以修心为上.以性领命,性命双修,环环紧扣,是一个完整的修炼成真的科学体系。 

  其功法体系及基本技学内容如下: 

  (一)基础功法 
   1 、理论探讨篇:( l )哲学观和方法论( 2 )反对封建迷信( 3 )特异功能分类( 4 )性命双修直解( 5 )修炼禁忌和注意事项 

   2 、功理研究篇:( 1 )修真概论( 2 )明心见性论( 3 )修德明道( 4 )修真基本要求( 5 )论如何顺利通灵( 6 )慧修通灵功法基础( 7 )基础功法诀与释要 

   3 、基础功法篇:( 1 )启师立志法( 2 )悔过迁善法( 3 )太极混元动功( 4 )金光修持法( 5 )人天合一金光法( 6 )采光聚气法( 7 )添油接命七斗星灯法( 8 )修习基础功法重点说明 

   4 、附录:( 1 )清静经( 2 )心印经( 3 )百病百药( 4 )初真质元生理学 

  (二)初级功法 

   1 、摆论探讨篇:( 1 )玄灵修真学概论( 2 )初真组织生理学( 3 )修真经脉学( 4 )初真质元生理 

   2 、功理探讨篇:( 1 )信息体之谜( 2 )正法与旁门( 3 )修真与法技( 4 )师宝在心传( 5 )修真之纪律( 6 )修真人门的要求( 7 )筑基练已沦( 8 )跨弦法的分类 

   3 、初级功法篇:( 1 )内练准备和效睑( 2 )启动灵力法( 3 )调炼性光法( 4 )灵动修持法( 5 )培炼性体法( 6 )自观神气法( 7 )合气修持法 

   4 、理法共探篇:( l )经典选刊( 2 )学友论文选( 3 )功验实证选 

  (三)中级功法 

   1 、修真功理探讨篇 

  第一章理法学纲要:( 1 )修真理法学修炼目的( 2 )修真理法学基础理论( 2 )修复理法学修炼法则( 4 )修真理法学修炼步骤( 5 )修真理法学修证层次;第二章修真论阴阳 

   2 、修真理法研究篇: 

  第三章中级修真组织生理学:丹窍系统概述( 1 )网脉线( 2 )之脉线( 3 )内丹脉线大螺旋脉修持功法内丹脉线修持动法 

  第四章论慧修性命;第五章慧修性功法义;第六章慧修性命决释;第七章慧修命功法义 

  第八章慧修命功诀释:( 1 )总决( 2 )神气合一诀释( 3 )丹田返照诀释( 4 )调息求真诀释( 5 )外药返归诀释( 6 )海底求玄诀释( 7 )水火既济诀释窍( 8 )小药过关诀释( 9 )任脉通连诀释( 10 )法轮修持诀释( 11 )法脉自转诀释( 12 )日月停轮诀释 

  第九章修真论辟谷:( 1 )辟谷的概念( 2 )辟谷的目的( 3 )辟谷的法要;第十章乾坤日月神功 

   3 、修真经典选刊:( 1 )道德经( 2 )德道经( 3 )阴符经( 4 )胎息经 

   4 、理法实践验证录 

  (四)高级基础阶段提纲 

  第一章修真观心论,第二章自然全息因果律,第三章论性体的阴阳,第四章丹线窍生理

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