杨雄 法言义疏 附录一 刘师培杨子法言校补-第1节
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附录一 刘师培杨子法言校补
〃〃学行卷第一〃〃
仲尼驾说者也；不在兹儒乎？
李注：〃驾；传也。〃案：文选陆机吊魏武帝文注引作〃仲尼之驾税矣〃；又引李范（上脱〃弘〃字。）曰〃税；舍也〃。是李本〃驾说〃作〃驾税〃；上有〃之〃字；〃者也〃作〃矣〃。今本挩李注诂〃税〃之词；正文复异；（古〃税〃字亦作〃说〃。或李本正文亦作〃说〃；选注所引；亦用正字。）知非李本之旧。又案：注文〃驾；传也〃三字如系李注；似〃传〃字当读传遽之〃传〃；今下注又云〃传言〃；知非李注。
如将复驾其所说；则莫若使诸儒金口而木舌。
李注：〃金宝其口；木质其舌；传言如此；则是仲尼常在也。〃案：李本〃说〃字亦当作〃税〃。驾其所税；谓驾其既息之道也。今注以传言为训；明系以〃言〃训〃说〃；亦非李注。
螟●之子殪而逢；蜾臝祝之曰：〃类我；类我。〃久则肖之矣。速哉！七十子之肖仲尼也。
李注：〃肖；类也。蜾臝遇螟●而受化；久乃变成蜂耳。七十子之类仲尼；又速于是。〃案：文选刘伶酒德颂注引〃●〃作〃蛉〃；（太平御览九百四十五。广韵十五青。叶大庆考古质疑六。史容山谷诗外集注二引同。广韵二十四果又作〃臝〃作〃蠃〃。）引〃速哉！七十子〃作〃速哉！若二三子〃。又引李轨注云：〃螟蛉；桑虫也；蜾蠃；蜂虫也；肖；类也。蜂虫无子；引桑虫蔽而殪之；幽而养之；祝曰：'类我。’久则化而成蜂虫矣。速疾哉！二三子受学仲尼之化疾也。〃据彼引；是李本〃七十〃作〃二三〃；注文亦殊。今本惟〃肖；类也〃三字与同；嗣外均非李注；即正文亦非李本也。
羿。逢蒙分其弓。
案：分当训裂。
师哉！师哉！桐子之命也。
李注：〃桐；洞也。桐子；洞然未有所知之时；制命于师也。〃案：嘉佑本注文〃洞也〃作〃侗也〃；下〃桐子〃亦作〃侗子〃；当据正。汉书礼乐志：〃桐生茂豫。〃颜注训桐为通。刘攽刊误云：〃桐；幼稚也。杨子曰：'师哉！师哉！桐子之命。’〃据彼说；盖以〃桐〃谊同〃僮〃。俞正燮云：〃桐读为僮。〃（癸巳存稿。）本此。
师者；人之模范也。（徐养原考异云：〃一本无'也’字。〃）案：初学记十八引有〃也〃字；〃也〃非衍文。
视日月而知众星之蔑也。
案：孟子尽心上篇疏云：〃杨子云：'视日月而知众星之蔑如；仰天庭而知天下之居卑。’〃
为其不舍昼夜与？
案：王观国学林九引此文及问道篇〃不舍〃字并作〃舍〃；谓舍字之意与论语〃不舍〃不合。是所据本作〃不舍〃。
满而后渐者；其水乎？
李注：〃水满坎而后进；入学博而后仕。〃（考异云：〃宋刻一本无。〃）案：事类赋注七引〃渐〃作〃进〃；疑涉注误。御览五十九引注〃学博〃作〃博学〃；当据订。
吾未见好斧藻其德若斧藻其楶者也。（世德堂本作〃欤〃。）案：文选女史箴注。王融曲水诗序注所引并无〃好〃字；御览百八十八引同。（戴望校本引。）〃好〃疑后人所增。盖既言斧藻；不必更着〃好〃字矣。
睎骥之马；亦骥之乘也。睎颜之人；亦颜之徒也。或曰：〃颜徒易乎？〃曰：（世德堂本无〃曰〃字。）〃睎之则是。昔颜常睎夫子矣。〃
案：文选运命论注。御览八百九十七引〃睎〃并作〃希〃。运命论注又引李轨云：〃希；望也。言颜回尝望孔子也。〃谢朓辞隋王笺注亦引〃希骥〃语；复引李轨云：〃希；望也。〃与运命论注引同。今本并挩。
吾不睹参。辰之相比也。
案：文选苏武古诗注引〃睹〃作〃睹〃；又引宋衷曰：〃辰；龙星也；参；虎星也。我不见龙。虎俱见。〃疑宋衷注本作〃辰。参〃。
百川学海；而至于海；丘陵学山；不（世德堂本上有〃而〃字。）至于山。
案：御览六百七引〃至于海〃作〃归于壑〃。事类赋注引〃不至〃作〃而不至〃；〃而〃字当有。
是故恶夫画也。
李注：〃画；止。〃案：御览六百七引〃也〃上有〃者〃字；五十三引〃画也〃作〃住者〃；引注〃画；止〃作〃住；止〃。
使我怀金纡紫；其乐不可量已。（世德堂本作〃也〃。）案：文选鲍明远拟古诗注引无〃不〃字；〃已〃作〃也〃；宦者传论注。让平原内史表注及后汉书宦者传注亦引〃已〃作〃也〃。（〃也〃与〃邪〃同；〃不〃字当衍。）宦者传论注引李轨曰：〃朱；绂也。〃拟古诗注引李轨曰：〃金；金印也。〃后汉书注并引之。（〃朱〃字叠。）今本并挩。
颜苦孔之卓之至也。
案：温公从宋。吴本无〃之至〃二字；非也。修身篇云：〃公仪子。董仲舒之美之邵也。〃此文句例正与彼同。之卓之至；犹云卓且至。
曰：〃有教立道；无心仲尼；有学术业；无心颜渊。〃（音义云：〃天复本并作'无止’。一止云天复本'心’作'止’。〃案：音义一本云云；盖谓他本校引天复本。）案：两〃心〃字嘉佑本并作〃止〃。〃无止〃即下文所云〃孰御〃。彼文李注云：〃孔子习周公；颜回习孔子；无止之者。〃是其说。（〃术〃与〃述〃同。）
〃〃吾子卷第二〃〃
童子雕虫篆刻。
案：颜氏家训文章篇。后汉书杨赐传注。文选任昉为范尚书让吏部封侯第一表注。杨修与临淄侯笺注并引〃雕〃作〃雕〃；（白帖八十六引同。惟王观国学林九引此并下文〃雕刻〃作〃雕〃；引〃玉不雕〃作〃雕〃。）
或问景差。（音义云：〃旧本作'景●’。〃）
案：嘉佑本正作〃●〃。又史记屈原传〃景差〃；索隐云：〃杨子法言及汉书古今人表并是'景瑳’。〃足考唐本异文。
诗人之赋丽以则；辞人之赋丽以淫。如孔氏之门用赋也。
案：意林引〃用赋也〃作〃而用赋〃；（御览五百八十七引同。）引〃如〃作〃若〃；〃淫〃作〃媱〃。
或问苍蝇红。紫。
李注：〃苍蝇间于（世德堂本作〃乎〃。）白。黑。红。紫；似朱而非朱（世德堂本作〃紫〃。）也。〃（世德堂本〃也〃上有〃非朱之义四字。）案：俞樾平议云：〃苍蝇则何间白。黑之有？疑原本本作'苍駹’。〃其说非也。李注所言本属古训；诗小雅青蝇郑笺已标此谊。楚辞九叹云：〃若青蝇之伪质。〃王注云：〃青蝇变白成黑；变黑成白。〃文选曹子建赠白马王诗亦曰：〃苍蝇间白。黑。〃盖蝇淆白。黑；红。紫乱朱；同为有害于色；故杨子并言。艺文类聚九十七及御览九百四十四并引此文入蝇部；足证李说非讹。又案：类聚引注无〃也〃字；亦作〃非朱〃；明本注误；疑非李本之旧。
多哇则郑。
李注：〃多哇者；淫声繁越也。〃案：文选东京赋注。谢灵运拟陈琳诗注。养生论注并引李注云：〃哇；邪也。〃今本挩。（李既训哇为邪；或此注〃淫声繁越〃亦非李注。）
如玉如莹；爰变丹青。
李注：〃如玉如（世德堂本作〃之〃。）莹；磨而不磷。今屈原放逐；感激爰变；虽有文彩；丹青之伦耳。〃案：龚鼎臣东原录云：〃嘉佑中；予在国子监；与监长钱象先进学官；校定李轨注杨子法言。后数年；乃于唐人类书中见'如玉如莹’一义；惜其未改正也。'或问：屈原智乎？曰：如玉如莹；爰见丹青。’轨注云：'夫智者达天命；如玉加莹（一）；磨而不磷。’往日不知其误；遂改轨注以就文义耳。〃据龚说；似以作〃加〃为正。今考此语本于佚论语；说文引之；近儒考辨甚详。古籍所称；多作〃如〃字。如隶释十一高阳令杨着碑云：〃其德伊何？如玉如莹。〃又蔡邕集幼童胡根碑云：〃实有令仪；而气如莹。〃是〃如莹〃本非误字；故初学记廿一。山堂考索前集二十一并引此作〃如〃。惟李以磨而不磷为释；似注本作〃加〃。（初学记亦引作〃如〃。）加。如形近；惟不得以〃如〃为误字耳。又案：考索引注〃之伦〃作〃之论〃；亦通。（一）〃加〃字原本讹作〃如〃；形近而误；今改。
观书者譬诸观山及水。
案：文选吴质答东阿王书注引〃诸〃作〃如〃。
升东岳而知众山之峛崺。
案：文选褚渊碑文注引〃升〃作〃登〃；〃峛崺〃作〃迤逦〃。（答东阿王书注亦引作〃迤逦〃；惟袁本作〃峛崺〃。）据慧琳一切经音义七十八云：〃'峛崺’或作'逦迤’。〃（文选甘泉赋：〃登降峛崺。〃李注云：〃邪道也。〃）是两文古通。（御览六百十三引邹子曰：〃夫观书者；譬犹登东岳而知丘陵之●也；浮沧海而知江河之不广也。〃意与此同。）
舍五经而济乎道者；末矣。
李注：〃末；无。〃案：御览七百七十引注作〃末；无之也〃。
山●之蹊。
案：御览百八十八引〃●〃作〃径〃；（戴校引。）二字古通。
曰：〃子户乎？〃曰：〃户哉！户哉！〃
案：御览引无上〃曰〃字；〃户哉〃作〃我户哉〃；无下〃户哉〃二字。〃我户哉〃与〃子户乎〃相应；似属古本。
见草而说。（音义云：〃天复本作'见羊而悦’。〃）案：文选枣据杂诗注。御览七百六十六。九百二并引〃说〃作〃悦〃。
绿衣三百；色如之何矣？
李注：〃绿衣虽有三百领；色杂（世德堂本作〃杂色〃。）不可以入宗庙。〃案：类聚十五引裴頠女史箴云：〃绿衣虽多；无贵于色。〃说本此。据裴说；盖为绿为贱色；即诗邶风绿衣毛传所云〃绿；间色〃也。李云：〃领色杂〃。盖以绿衣为缘衣。缘谓缘饰；即礼记深衣篇所云：〃纯袂缘纯边。〃与裴似异。
震风陵雨。
李注〃陵；暴。〃案：御览十。洪兴祖楚辞九章补注引〃陵〃作〃凌〃；文选陆机连珠注引注作〃陵雨；暴雨也〃。
然后知夏屋之为帡幪也。
李注：〃帡（世德堂本〃帡〃上有〃夏；大也〃三字。）幪；盖覆。〃案：文选连珠注引〃夏〃作〃厦〃；御览十引注亦有〃夏；大也〃。三字；当从明本。又案：连珠注引此文；下有〃帡；莫经切；幪；真公切〃八字；亦古音。
〃〃修身卷第三〃〃
或问〃治己〃。曰：〃治己以仲尼。〃
案：御览八百九十七引此文；夹注云：〃问治己何用？益以用孔子之道。〃疑李注挩文。
仲尼奚寡也。
案：御览引此文；夹注云：〃言学孔子道多；而成者何少也。〃疑亦李注。
荧魂旷枯；糟（音义云：〃李轨读'糟’如字。〃）莩旷沈。
李注：〃莩；孰（考异云：〃一本作'熟’。〃）也。〃案：〃糟〃字当从柳注易〃精〃。淮南淑真训云：〃夫人之事其神而娆其精营（一）；慧然而有求于外；（高注〃营彗〃连读；失之。）此皆失其神明；而离其宅也。〃荧。营古通。（〃营〃即老子〃营魄。〃后汉书寇荣传：〃营魂识路之怀。〃李注云：〃老子曰：'载营魄。’犹营魂也。〃）荧魂。精莩；即淮南所谓〃精营〃。又荀子赋篇云：〃血气之精也；志气之荣也。〃成相篇云：〃思之精；志之荣。〃管子内业篇曰：〃精存自生；其外安荣。〃精。营对文；亦与此文荧。精意合。（李注不改字者；盖以〃糟〃犹淮南道应训〃糟粕荧魂〃；糟粕别精粗言之。）（一）〃营〃下原本有旁书小字〃句〃；盖校补作者以之示句读；今删。
敢问四轻。
案：意林引作〃何谓四轻〃。
〃〃问道卷第四〃〃
或曰：（音义云：〃天复本无'或曰’二字。〃）〃事虽曲而通诸圣。〃
案：〃或曰〃二字衍。
请问礼莫知。（音义云：〃天复本作'请问莫知’。〃）李注：〃言已有礼制；则有尊卑。〃案：〃礼〃字涉注而衍；温公从天复本；是也。
或问：〃雕刻众形者匪天与？〃曰：〃以其不雕刻也。〃
案：北堂书钞百四十九引〃雕刻〃作〃刻雕〃。（引〃曰〃作〃因〃；误。）
如物刻而雕之。
案：御览二所引叠〃物〃字；是也。
及搥（音义云：〃旧本皆从手。〃案：据此则音义所据本不从手；当作〃槌〃。）提仁义。
案：宋云翻译名义集半满书籍篇引〃搥〃作〃槌〃。
惟圣人为可以开明；佗（考异云：〃一本作'他’。〃）则苓。
案：管子宙合篇云：〃明乃哲；哲乃明；奋乃苓；明哲乃大行。〃下文释之曰：〃奋；盛；苓；落也。〃彼文明。苓对文；（此文〃开明〃；〃开〃与〃辏Аㄍ＠钭⒀捣ⅲ凰品恰＃┯氪宋耐患创宋乃尽＼咭遐洌坏贝颖怂怠�
或问（世德堂本作〃曰〃。）〃太古涂民耳目〃。
李注：人以为太古不（世德堂本作〃下〃。）如绝礼乐以涂塞人之耳目。〃案：文选剧秦美新云：〃弛礼崩乐；涂民耳目。〃亦即绝礼乐言。彼注引六韬云：〃先涂民耳目。〃据李云；涂塞似亦读〃涂〃为〃●〃。
御失其道；则天下狙诈咸作敌。
李注：〃失其御则反间（考异云：〃宋刻一作'闻’。〃）背叛。〃案：范祖禹唐鉴六引〃敌〃作〃逆〃；与注义合。
刀不利；笔不铦；（音义云：〃或作'钻’；误。〃）而独加诸砥；不亦可乎？
李注：〃刀钝砺之以砥；笔秃铤削（世德堂本作〃铦之〃。）以刀；申。韩行法；欲以救乱；如加（世德堂本无〃欲〃字。〃加〃字。）刀砥；亦所以利也。〃案：意林及御览三百四十六引〃独加诸砥〃作〃宜加砥（御览作〃●〃。）削。〃据注；以砥释刀；以铤削释笔；〃削〃字应有。
〃〃问神卷第五〃〃
李注：〃□能测乎天地之情。〃案：嘉佑本缺处乃〃心〃字。
天精天粹；万物作类。
李注：〃天以精粹覆万物；各成其类。〃案：书钞百四十九引注〃类〃下有〃也〃字。（〃成〃作〃色〃；误。）
龙蟠于泥；蚖其肆矣。
案：玉烛宝典二云：〃韦昭所注国语；一本云'化为玄蚖’。昭解云：'蜥蜴类’。杨子法言云'龙蟠于泥；蚖其肆矣’；即是此虫。李轨同。〃今注无诂蚖之词；疑挩。
圣人以不手为圣人。
李注：〃手者；桎梏之属。〃案：〃手〃疑〃●〃误；即古〃●〃字。荀子富国篇：〃垂事养民。〃杨注：〃垂；下也。〃是●为降抑之义。盖或人以不受拘执为不制；杨子以志不降抑为不制也。说苑权谋篇〃东�
