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第6节

正骨推拿手-第6节

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“中医之术、中医之学”不是范范而谈,是以具体的人为载体的。其人已亡,谈何文明?其人将亡,奈之以何?
中医界人士都可以罗列一些六十多岁的老中医,他们可以称之为…得中医真传,这一小批人还可以活上一、二十年到二、三十年,等他们一个个辞世了,中医传承会怎么样?以后的中医会怎么样?
从传承上讲,中医功底的积垫也需要时间,自古至今有造旨的中医都是研习到生命的最后一刻,只剩下拿一本书的力气了,也要拿本医学经典研究。对于有造旨的人来说,“用心”于学问就是他们的生命。我的一位老师说过,“学习中医一辈子,60岁才出徒,”话说的严重了一些,看看实际也确是不易,40岁以前悟出东西来的确实也不多。即使是西医一般也是中年才成熟起来,何况中医尽是说不清道不明的地方。所以,老中医的传承就显得尤为可贵,失传的价值现在还无法估量。
这种失传相对于武术失传在文化层面是一样的,在应用上有一些不同。武术总的讲缺乏实战的根基,而中医没有失去救人活命的需求,在今天还增加了调整亚健康、解决世界性的医疗成本过高的历史任务。我们怎么可以看着这些人一个个辞世,不去做一些实际工作哪?中国的有关政府官员在怎么想?富豪们怎么想?“中医真传”老人身边的人怎么想?难道我们的社会真的浮躁到眼睁睁看着他们一个个辞世无闻吗?
这种叩问决非激愤,因为得到真传的中医没有死绝,老中医辞世而技术失传的话,我们是历史的罪人。任何一个有社会良知的人都有权如此发问。我借此对中医正骨按摩的传承发问!对整个中医的传承发问!






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