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第28节

294-目经大成-第28节

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附,用丹皮、芍药。 
诗曰∶麦门全地桂花红,知母裁书附子封,杞地味甘人莫恋,合当归计决天冬。 

卷之三补阵
助脾蜜饼子四十五
属性:人参 黄 白术 山药(各二两) 当归 半夏 云苓 甘草(各一两) 砂仁 香附(捣成粉用姜酒蒸极熟) 橘 
皮六神曲(取粉) 麦芽炒 楂肉(五钱) 
小儿一切目疾,以此收效。 
小儿寒暑可慎,饮食大难节制。盖含饴分甘,老人天性。而赖多嫌恶,稚子良知。是故父母无贵贱,常悦伊芳 
适口果服。病从口入,乃有热湿郁积,久而上目之祸。今云收效,幸诸证已除。但君以参、 、术、草助脾阳, 
臣以当归、山药助脾阴。香、砂、橘、夏之佐,疏其湿也,楂、苓、曲、芽之使,利其积也。夫湿去则郁除,积 
行则肌解。不助之助,正所以深助之也,矧炼蜜印饼,丈其助脾之五候鲭者乎? 
诗曰∶术草参苓橘夏 ,山楂怀药附当归,砂仁蜜麦春成曲,印赠婴童助肺脾。 

卷之三
和阵
属性:病实形虚,攻补不可,欲得其平,须从缓治,汇和方∶ 

卷之三和阵
人参固本丸一
属性:人参 天冬(各二两) 麦冬 生地 熟地黄(各四两) 
本犹根也,肺气根于丹田,故肺肾为子母之脏。乃用人参益肺,二冬清肺,熟地补肾,生地凉肾。肺足自生 
水,且使肾能纳气。水足可胜火,而后火不刑金。二本固,则肺劳虚热等证,计日可瘥。 
诗曰∶人参固本,二冬二地,金水同疗,何简而易。 

卷之三和阵
逍遥散二
属性:(碾极细,淡姜汤入薄荷汁少许调) 
柴胡 当归 白术 茯苓 白芍(各等分) 甘草(减半) 
肝燥劳蒸,咳嗽而渴,往来寒热,月事不调,此方主之。 
肝藏血,虚则燥而病矣,故骨蒸潮热,月事不调。肝火乘肺,故咳嗽口渴。肝邪移胆,故寒热往来。是方之 
制,燥当滋养,当归与之。木盛恐土衰,白术与之。柴胡升阳也,合芍药则敛风,而使木得条达。茯苓渗湿也, 
得甘草则和中,且令金能发越。再用生姜散郁温寒,薄荷利气疏逆,则 
肝气渐舒,前证顿除,以故有逍遥之名。 

卷之三和阵
羚犀逍遥散三
属性:即前方量加牡丹皮、栀子仁,或去栀仁加橘皮、萸酒炒连。 
怒气伤肝,血郁目暗,此方主之。 
肝主怒,怒则气逆,故伤肝。肝伤故血郁而目暗。越人云∶东方常实,就使气逆自伤,疏之即所以补之也。 
乃用逍遥加丹皮、栀仁。夫丹栀色赤入血,味苦从火。既伐肝邪,自疏肝气。薛氏以治上症,诚有卓见。养葵以 
栀子屈曲下行,改用萸酒炒连,复增橘皮,盖取其辛燥之气,引连入木,木平则心火亦因而息。且火不刑金,而 
金能制木,又得左金之意。持以治郁,较薛颇胜。愚常以羚角犀角磨水调是散,效尤速。乃更今名。 
诗曰∶逍遥散只六味药,术草柴苓当归芍,加味栀仁牡丹皮,或去栀仁酒连着,本资姜薄淡汤调,目经改用 
羚犀角。 

卷之三和阵
神效黄汤四
属性:人参 黄 蔓荆 芍药 甘草 橘皮 
睛痛昏花,隐涩难开,此盖病发过服攻散,或由饮食劳倦伤脾耗气而致。故以人参、黄 扶其正,蔓荆、橘 
皮祛其邪,芍药、甘草既和且平,除其涩痛。饮毕开视如常,因名其汤曰神效。 
诗曰∶神效黄 ,人参为宝,岂在蔓荆,芍药橘皮。 

卷之三和阵
越鞠丸五
属性:(加砂仁、半夏、姜、枣煎,即六郁汤,治同) 
香附 芎 六神曲 栀子仁 橘皮(去白) 苍术(漂净油) 面粉(炒各等分) 
越鞠者,发越鞠郁之义。夫水火平,气血荣。气血布,脏腑治。不平不荣,不布不治,是谓之郁。胸膈痞闷, 
饮食不消,脉大紧数莫辨,曰气郁。周身痛,或关节酸痛,遇阴寒即发,脉缓小,曰湿郁。喜咳气短,脉沉滑, 
曰痰郁。昏瞀,身时热,便赤,脉沉数,曰热郁。四肢无力,月经失常,脉涩,曰血郁。嗳酸腹饱,不能食,脉 
紧大,曰食郁。是方香附和气,苍术燥湿,芎 调血,栀仁泻火,神曲消食,橘皮利痰。总而言之,皆理气也。 
诸郁以气为主,气畅则郁自舒矣。外如湿郁,加白芷、茯苓。血郁加桃仁、红花。食郁加山楂、麦芽、砂仁。痰 
郁加南星、半夏、海石、栝蒌仁。热郁加青黛。气郁加郁金;或春加防风,夏加苦参,秋冬加吴茱萸。此经所谓 
升降浮沉则顺之,寒热温凉则逆之耳。赵氏谓逍遥从越鞠而出,青胜于蓝,其然岂其然乎? 
诗曰∶越鞠丸,仍六味,芎术栀,香曲橘,加苓夏,缩砂实,姜枣煎,即六郁。 

卷之三和阵
葛花解酲汤六
属性:葛花 砂仁 白蔻 木香 人参 茯苓 六曲 白术 干姜 泽泻 橘红 枳 子 
酒食内伤,睛黄瘀肉,不辨晨昏,此方主之。 
酒乃水米造作,本应无害。然必由曲 酝酿,或水火蒸熬,湿从燥化,故大热有毒,古人名为祸泉。虚寒人 
及骤受外湿,一觞三雅,通行营卫可也。以其甘香滑辣而过饮之,则伤胃损气。气伤故睛黄,胃伤故瘀肉。不辨 
晨昏者,中于酒而不醒耳。葛花、枳 专解酒毒;茯苓、泽泻直利酒湿;行滞消腻,宜砂仁、木香、神曲、橘红; 
止呕扶胃,须干姜、白蔻、人参、白术。有酒德,有酒量,不为酒困,偶尔沉酣,乍可煎服。若癖溺成劳,夙夜 
牛饮,如前症外,定加吞酸 杂,溏泻呃逆,甚则噎膈翻胃,水浆不能下咽。是汤徒能解酲,不闻起死。至若好 
气之人,酒以偾事;好色之人,酒以助欲;机谋纵密,酒中常吐真言;谨慎自操,酒后每遭奇辱。身家之祸,又 
岂葛花辈之所能解哉。毋谓吾有此方,可以终老醉乡矣。昔苏文忠,每食二簋,不设酒。客至,簋三之,酒一偏 
提而已。其言曰∶安分以养福,宽胃以养气,省费以养财。有味哉,前辈风规也!觥录事引兹以律酒徒,贤于药 
师千万。 
诗曰∶解酲有葛与参术,白蔻木香枳 橘,姜苓泽曲缩砂仁,放饮不须推量窄。 

卷之三和阵
茶调疏肝散七
属性:夏枯草(四两) 香附子(二两) 甘草(一两) 山栀仁(五钱) 
目睛夜痛,泪出不止,及点服苦寒之药反甚者,此方如神。 
睛痛泣出,皆肝候也,理当泻火,不效则止,安得反甚?盖夜为阴凉,药又属阴,所谓寒水太过,复则大风 
故尔。夏枯草四月开花,夏至则枯,秉阳气最纯,故治厥阴虚 
痛如神者,以阳配阴也。香附、甘草,木根于土,栽者培之之义。且木能胜土,用防未然。其山栀、清茶,一泻 
曲直之火,不致动摇为风,正所以疏肝也。故名。 
茶本食物清品,名人赏识颇多。阅《茶经》、《茶谱》、《茶录》暨诸诗歌可见。不知质固芳洁,释滞涤烦, 
而性实苦寒,伐胃消肾,愈精者力愈猛。非饱膏粱浓味,不可当其锋镝。俭素之士,饭后一二瓯足矣。若以书斋 
供具,汲泉添火,无夜无明,或洞箫檀板,资其逸 ,一曲七碗,未有不耗元神。虽客散甘凉少留舌本,小便不 
禁者有之,清宵无寐者有之,甚则咽疼咳紧,胸腹虚膨,谷食渐减,面色如金,其不为腐肠物也几希。今亲友会 
晤,愿并前说,相告,摄生养重,谅有同心也。虽然,余平生知已,大半都由茶酒,倘为东道主,拘此不令尽欢, 
恐交疏隙起,其贾祸较嗜斯二者更深耳。 
诗曰∶木嫌蔽密喜萧疏,一夜膏霖死复苏,固所山栀香附草,茶浇不虑夏中枯。 

卷之三和阵
藿香正气散八
属性:藿香 紫苏 白芷 大腹皮 茯苓(各三两) 白术 橘皮 桔梗 半夏曲 浓朴(姜汁炒各二两) 甘草(一两) 
内伤外感,致成霍乱,憎寒壮热,急调其中而疏其表。白术、茯苓、甘草、半夏、浓朴、桔梗、大腹皮,调 
中药也。中调足以正不正之气于内。藿香、白芷、橘皮、紫苏,疏表药也,表疏足以正不正之气于外。内外畅达, 
邪逆潜消。霍乱,吐泻交作之谓。戴元礼曰∶肥人多中虚,以气盛于外而歉于内也,治之必先理气,此散是也。 
吴绶曰∶若太 
阳伤寒,头痛发热,骨节疼痛,此方全无着落。伤寒发热,脉沉而小,及夹阴伤寒,阴虚发热等,皆不可用。 
诗曰∶藿香正气,橘术苓芷,桔朴甘苏,相霍为治,偌大腹皮,一盂病去。 

卷之三和阵
二陈汤九
属性:半夏陈 橘皮陈 茯苓 甘草 
一切痰饮为病,咳嗽胀满,呕吐恶心,头眩心悸,此方主之。 
痰虽本乎水,成乎火,结乎气,相见乎湿,稠浊为痰为热,清稀为饮为寒,皆由脾惫,不能运化食物,腐气 
留中,偏传经脉而成病。故在肺则咳,在胃则呕,在心则悸,在胁则胀,在背则冷。初起发热头痛,类外感表证; 
久则潮热夜重,类阴火内伤;走注支节疼痛,又类风症。但肌色如故,脉滑不匀为异。是故痰以湿生,半夏之辛 
热能燥湿,茯苓之甘淡能渗湿,湿去痰乃消。痰从气结,橘皮之辛温以利气,甘草之甘平以和气,气治疾徐瘥。 
加生姜、黄连,曰加味二陈。治嘈杂不快,睑赤胜烂而痒。加当归、地黄、曰金水六君。治肺肾虚寒,水泛为痰。 
诗曰∶二陈谓橘夏,苓草无妨新,金水六君内,归地亦云云。 

卷之三和阵
香苏散十
属性:紫苏 香附(二两) 橘皮(一两) 甘草(五钱) 
感冒风寒,头痛发热,目病,而无六经之证可求者,此 
方主之。 
南方风气柔弱,伤于风寒,俗称感冒。感冒者,受邪肤浅之名也。经曰∶卑下之地,春风常存。故东南之区, 
人感风证居多。所感之气,由鼻而入,实于上部,客于皮肤,故无六经形症。只紫苏、香附、橘皮之辛芬,疏邪 
理气,甘草之甘平,和中辅正,前症随痊。 

卷之三和阵
芎苏饮十一
属性:枳梗二陈汤加芎 、紫苏、柴胡、干葛。 
六气袭人,深者为中,其次为伤,轻则为感冒。今人外有头痛,发热恶寒,内有吐痰,咳嗽,气汹情状,此 
感冒微兼伤中者也。今用芎、苏、柴、葛以解表,表解则头痛、发热、恶寒愈矣。枳桔二陈以和里,里和则咳嗽、 
吐痰、气汹除矣。 

卷之三和阵
参苏饮十二
属性:仍即枳桔二陈加参、苏、前胡、木香、干葛。 
外感内伤,发热头痛,呕逆泄泻,痰塞咳嗽,眩晕嘈烦,此方主之。 
发热头痛,外感也。余症内伤也。外感宜解表,故用葛、苏、前胡。内伤宜补中,故用参、苓、术、草。其 
木香、枳、橘、枯梗、半夏,辛苦燥湿,清芬行滞,既足正乖异之气,又以破痰饮之积,是大有助于前药也。元 
戎谓此方治一切发热皆效,或然。谓更入四物名茯苓补心汤,尤能治虚热及吐衄便血,言过其实。 
诗曰∶参苏饮药是橘皮,甘草前胡枳桔俱,苓葛木香陈半夏,内伤外感用无虞。参前木去芎柴入,饮号芎苏 
治亦如。香苏散反广橘草,六经无症暂施之。 

卷之三和阵
疏风养荣汤十三
属性:四物汤加羌活、防风、白芷、荆芥穗。 
血为邪胜,睛珠痛甚,及吐失过多,此方主之。 
血,所以养睛者也。今劳役饥饱,重伤脾胃,则血蹇不能宣发,乖气乘之,是为邪胜。又复吐失过多,遂虚 
生风,风生火,睛愈痛不可忍。得芎、归、芍、地补而行之,荆、芷、羌、防升而散之,风自疏而荣自养,因为 
名汤。服后痛止,眼睫无力,常欲垂闭者,中其病矣。然由吐失多而睛痛,须艾人理血汤,此恐不合。 
诗曰∶疏风养荣汤,荆防羌白芷,再增四物煎,血邪无复起。 

卷之三和阵
救睛散十四
属性:当归 地黄 血竭(各一两) 磁石(二两) 朱砂 芎 没药 乳香 丹参(各五钱) 木香 独活 防风(各 
三钱) 
打撞损睛,此方主之。 
室坚而固,八风莫贯其隙。器藏而密,投鼠不忌其伤。夫人卑以自牧,重而致威,一切凶狂恶少,不敢以非 
礼相犯,乃所谓真睛者,安所损也。今不幸误触于物,受伤同于拳棒,故即用以拳棒之药,脱化处方。或询其义, 
曰∶当归、地黄养阴卫青睛也,磁石、朱砂镇火清神水也。且伤则 
血瘀,或妄行,须芎 、血竭、没药、丹参之苦辛,和而行之。血病气亦病,再生风,必乳香、青木香、独活、 
防风之温凉,平而散之。进此不退,另增别病,当因症议治,慎毋固窒。 
诗曰∶头目遭扑跌,虽活防血竭,丹参采鲜肥,朱砂取明彻

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