[茅盾文学奖]第3届-霍达穆斯林的葬礼-第33节
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烦您。看看，您老人家自个儿来了，这叫我多高兴！有您这位德高望重的长者来压轴，我这出戏唱得才算圆满！师傅，您里边儿坐！〃
这几句话，及时地给了蒲绶昌一个台阶儿，把刚才被韩太太激起来的怒气消了大半。不管怎么着，我蒲缓昌曾经是你的师傅，〃一日为师，终生如父〃，你韩子奇走到天边儿，敢不承认是我的徒弟？名师才能出高徒，随你有多大的能耐，上边还有我呢，水高漫不过山去J这么一想，就不再和韩太太一般见识，〃好男不跟女斗〃，何况自己还是个长辈！
韩子奇一边搀着蒲缓昌往里走，一边琢磨着：这老家伙早不来，晚不来，偏偏这个时候来，来者不善！三天的〃览玉盛会〃，眼看着大功告成，圆满结束，谁料到临了儿来了这么个丧门星，他安的是什么心呢？依韩子奇的心，要是当众把蒲绶昌奚落一顿、羞辱一番才解恨！但是不能，在这个节骨眼儿上，不能让蒲绶昌把这个展览给闹砸了，如果那样，就正好遂了蒲绶昌的心愿！现在，得哄着，忍着。十几年来，韩子奇别的本事不说，光这个〃忍〃字，就练得可以，〃韩信能忍胯下辱〃，〃小不忍则乱大谋〃，这是自古来兵家经验之谈啊，不然，韩子奇岂能有今日？奇珍斋又岂能有今日？
院子里的一些将要散去的看客，见韩子奇毕恭毕敬地搀着蒲老板来，便随波逐流，复又跟着回来。蒲绶昌昔日在玉器行里的名气、地位，人们不是不知道，韩子奇这么尊重他，谁还敢冷落？认得的，不认得的，都上前拱拱手，问个好，蒲绶昌的自尊心得到了满足，不觉飘飘然起来，大模大样儿地随着韩子奇朝东厢房走去。众人都跟在后头，想听听这位行家对韩子奇的〃览玉盛会〃有何高见。
迎门便看见那副槛联：〃奇技惊天，一脉青蓝出圣手；珍藏冠世，千年璀璨聚名庐。〃蒲缓昌默读了一遍，觉得很不是滋味儿；哼，太过分了，太过分了。。。。。。
心里这么想着，蒲绶昌的眼睛又移向上面的横披，看见〃玉王〃二字，便按捺不住了，瞥了瞥韩子奇说：〃子奇，你竟然敢称'王'啊？〃
韩子奇谦逊地笑笑：〃我哪有这样的胆子！这不过是朋友们的过誉之辞，希望我不要辜负梁师傅、蒲师傅的栽培，也不要断了'博雅'宅老先生的遗风，我想这也是一番好意。师傅如果觉得不妥，那就。。。。。。〃
蒲绶昌当然不能让他当众取下来，听他这样解释，也不好反驳，就宽宏大量地笑了笑：〃那就留着吧，让我们玉业同仁共勉！〃其实他心里想的是：千里逐鹿，还不知鹿死谁手呢，既然〃博雅〃宅能换主人，焉知日后〃玉王〃的荣誉就不能易手吗？他倒是想得很远！
韩子奇请蒲绶昌落座，吩咐玉儿沏茶，又连忙拣蒲绶昌爱听的话说：〃我知道师傅的眼界高、心胸大，想的不是自个儿的买卖，是玉业同仁。子奇不才，但师傅的教诲永不敢忘啊！〃
蒲绶昌也就手儿送个人情：〃我带出的徒弟，你算是最有出息的一个了！当年亦清见在世的时候，我就说过。。。。。。〃
这时玉儿捧上茶来，蒲绶昌接过茶，看了玉儿一眼，感叹道：〃喔！梁二姑娘也已经这么大了？亦清兄的在天之灵可以安息了；我呢，这颗老友的心也总算放下了！〃
玉儿听他这么厚颜无耻地为自己贴金，心中暗暗好笑，但她不像姐姐那样当面揭人家的短，只是温和地笑笑说：〃奇哥哥经常念叨您呢！蒲师伯今天肯来捧场，我们做晚辈的也觉得光彩！蒲师伯，就请您过目吧！〃一个邀请的手势，就把话题引到展品上去了，希望他早点儿看完早点儿走，省得言多语失，再生出什么枝节。
蒲绶昌微笑着说：〃好，好！〃他本来就是来看玉的，现在，韩子奇和玉儿把面子都给了他，该看看了。抿了一口茶，就从桌旁站起来，倒背着手，目光在屋子里扫了一圈儿，确有些权威派头。他不知道韩子奇的展品是按年代陈列的，就先奔离他最近的、颜色也最惹眼的柜子去了，其实这是整个展览的尾巴。
这儿陈列的是：一只翡翠盖碗，一只白玉三羊壶，一只玛瑙杯，一挂青金石数珠，一挂桃红碧玺？，一只玛瑙三果花插。那翡翠绿如翠羽，白玉白如凝脂，玛瑙赤比丹霞，青金石蓝似晴空，碧玺艳若桃花，交相辉映，灿烂夺目。这些玉、石本身就已经是珍宝，世界习俗中把翡翠和缠丝玛瑙称为〃幸运、幸福之石〃，青金石为〃成功之石〃，碧玺被唐太宗称为〃辟邪玺〃，在清代作为朝珠、帽正，慈禧太后的殉葬品中，脚下的一枝碧玺花，价值七十五万两白银！何况这几件东西，制作刻意求工、精巧细腻、玲珑剔透，蒲缓昌刚刚看到这儿，已经暗暗吃惊：这小子还真趁东西！嘴里不说，头却点了几点，又凑到跟前，细细看了一遍，目光最后停留在那件花插上，呆呆地看了半天、那花插雕着三样儿果子：佛手、石榴、桃，意为多福、多子、多寿。琢玉能手充分利用了〃幸福之石〃缠丝玛瑙红白相间、丝丝缕缕的色彩，分色巧用：纯白处，雕成佛手，真如一只玉佛之手；退晕处，琢为桃子，好似用画笔层层渲染，到桃尖一点鲜红；斑驳处，制成石榴，果皮裂开，颗颗籽实像一把红宝石！
蒲绶昌喃喃地说：〃难得，难得！这。。。。。。恐怕是从宫里流落出来的？〃
韩子奇笑了笑，并不回答，却说：〃师傅，您往下接着瞅！清朝的东西，我倒是有一些，挑了又挑，拣了又拣，才摆出这么几件像点样儿的。其余的，像什么金镶玉树啦，珍珠桂花啦，东西是真东西，就是俗气太盛，就算了！大清的东西就是有这个毛病，您说是不是？〃
这话说得让蒲绶昌心里咯噔一震，脱口道：〃你小子口气太大！〃
韩子奇还是笑笑，引着他往前走。
明代的又占了好几个柜子，有；青玉竹节式杯，青玉缠枝花卉镂雕杯，青玉〃万〃字耳乳丁纹杯，白玉缠枝花卉壮丹？，茶晶梅花花插。
蒲绶昌瞅着那件花插，茶黑色像只笔筒，周身缠着一根悔枝，朵朵梅花却是白色的，完全是巧用黑白二色，匠心独运，精工巧制。
〃这是。。。。。。？〃蒲绶昌忍不住伸出手去，手触到了玻璃。
韩子奇拉开玻璃门，左手在外边接着，右手掀起花插，露出底部，让他看个明白。那上面，赫然刻着两个字；〃子冈〃！
〃陆子冈！果然是陆子冈！〃蒲绶昌就像见到了明朝琢玉大师陆子冈复活，充满崇敬地呼唤着这个数百年来在玉器行业中视为神圣的名字。
韩子奇又在前边等着他了。
蒲绶昌简直不敢再往下看了，前边是元代的青玉双耳活环龙纹尊，白玉双耳礼乐杯，青玉飞龙纹带板，虽是仿古制品，却不泥古，碾工细腻精美，自有元代风貌；宋代的玛瑙葵花式托杯，白玉龙把盏，青玉狮子坠，在玉料的选择和对天然色彩的处理已经相当巧妙，正是清代〃分色巧用〃的先河初开。
历史浓缩于咫尺之间，蒲绶昌随着韩子奇在琢玉史的长河中溯流而上，转眼间从宋跨入了唐。唐，是中原和西域频繁交流的时代，那几枚带板上的人物和玉？上的飞天使人眼花缭乱，仿佛听到了盛唐宫廷中的笙萧鼓乐、丝绸之路上的鼙鼓驼铃。蒲绶昌像进入了梦境，脚踏了云雾似的在艺术珍品前飘荡，任凭飘荡到哪里吧，一切都让他陶醉！
青玉镂雕螭凤纹剑鞘饰，青玉涡纹剑首饰，青玉夔凤纹鸡心佩，在他眼前缓缓地游过去，像一片片古老而又充满活力的云彩。他一时还不能明确判定身处于什么时代，直到一件四面形的立柱白玉出现在面前，他才像被一棒击中似的叫出声来：〃刚卯！汉朝的刚卯！〃
〃不错，师傅好眼力！〃韩子奇不无佩服地望着蒲绶昌说，〃这是我用十袋洋面换来的！〃
〃唔！〃蒲绶昌从胸腔中发出一声痛惜的长叹，〃我平生只见过一次刚卯，那是在一位。。。。。。〃
韩子奇接过下半句话说：〃是在一位私塾老先生家里？〃
〃嗯？你也去过他家？〃蒲绶昌倒吸了一口凉气。
〃不，我至今也不知道他姓甚名谁，家住哪里，〃韩子奇说，〃这事儿说起来也是凑巧，有那么一天，一位小脚老太太找到我柜上，要卖一块'镇尺'，说是她家老头子活着的时候用的东西。老头子早先教过私塾，兴了洋学之后就没事儿做了，喝点儿闷酒，画几笔竹子兰草，写写字。到老了，家产也都花光了，只留下几管秃笔和这把压纸用的'镇尺'。。。。。。〃
〃不错，他是用这当'镇凤'！〃蒲绶昌急得眼睛里像要伸出一只手来，〃怎么，他舍得卖了？〃
〃舍不得！一直到临终，他都舍不得！躺在炕上，奄奄一息，像有什么话说，却又出不来声儿。老太太一边儿哭，一边儿问他：'你还有什么事儿要交待给我吗？'老头子很费劲地抬起手，指指桌上的'镇尺'，又指指饭碗。老太太猜测着说：'噢，你是说，这东西能换碗饭吃？'老头子点点头，手垂下来，就咽气了。他死后，因为没有留下遗产，儿女们都不来送葬，老太太央告了邻居，把老头子草草掩埋了。发送完了老头子，老太太一个人日子就更艰难了，连饭都吃不上，这才想起亡夫的遗言：'镇尺'可以'换饭吃'，拿着找我来了：'掌柜的，您瞅瞅这个东西。。。。。。'我拿在手里，粗粗一看，颜色白中杂有绿斑，但不是翡翠，像是'独山玉'。独山大因为硬度高，德国人称它为'南阳翡翠'，但毕竟不是翡翠。现在咱们玉器行里，一般都不把独山玉看得特别珍贵，可是我查过河南《南阳县志》，上面记载说：'豫山在县东北十五里，又曰独山'，'山出碧玉'，指的就是这种像翡翠的独山玉。现在独山的东南山脚下，还有个叫'玉街市'的地方，相传是汉代玉器作的旧址，独山上还有许多古人采玉的矿坑，可见独山王在汉代是很驰名的。。。。。。〃
蒲缓昌急不可待地打断他的话：〃独山玉的历史恐怕还要早！我年轻的时候曾经见过一块用独山玉琢成的薄片儿，因为残破，弄不清是什么器物，从做工看来，像是五六千年前的东西！子奇啊，看玉，质地和做工还在其次，断代是最要紧的。。。。。。〃
韩子奇说：〃师傅说得好！可我当时拿着老太太送来的这件东西，看了半天，一时不能断代。看这样干，不像'镇尺'，四方形立柱，规规矩矩，倒像块图章料子。说是'图章'，又不太像，中间还穿了一个孔，而且该刻字的地方又没刻字，不该刻字的地方却刻满了字，四面都有，每面八个字，分作两行，篆书，带点隶书味儿，心里觉着像汉代的东西，又没有把握。就问老太太：'您想要多少钱呢？'老太太没谱儿，问我：'能换一袋洋面吗？'我说：'不止，我给您十袋洋面。'当时就让伙计给她买了十袋洋面，还雇了辆车，给她送家去。老太太千恩万谢，连声说：'多谢了！尽我想也没想到能换这么些面，掌柜的真是个实减人儿，不欺负我这不识字的老太太！'我当时心说：到底值多少钱，我也不知道！东西买到手里之后，我闭门审看了三天才终于弄明白了：这根本不是什么'镇尺'，也不是'图章'，是一件'刚卯'！。。。。。。〃
蒲绶昌双眼熠熠生辉：〃好眼力！你知道这'刚卯'是做什么用的吗？〃
〃这'刚卯'嘛，〃韩子奇不慌不忙地回答，〃是古人挂在革带上的一种护符，通常用玉、金或者核桃制成，中间有孔，可以穿线悬挂。因为制于正月卯日，所以称为'刚卯'。刚卯最早出现大约在西汉后期，王莽篡朝时禁止使用，东汉时又恢复了，但时间不长，东汉之后又被废除，就再也没有了。所以，现今流传世上的刚卯，如果不是赝品，必是汉代的无疑。〃
蒲缓昌逼问他：〃那么，你的这一件呢？〃
韩子奇手中把玩着〃刚卯〃，胸有成竹地说：〃从玉质、形制、刀工、字体来看，后人没有能力仿制到这种程度，我可以肯定它的年代在两汉之间！〃
蒲缓昌咄咄逼人的目光黯淡了，韩子奇说的每一个字都像锤子打在他的心上！〃当初那位私塾先生就是这样说的，从他那儿，我才认识了'刚卯'，就是这块'刚卯'！我求他转转手，出价一万。他只是笑着摇了摇头。后来再去找他，他已经不教书了，不知去向，'刚卯'也就无影无踪。我追寻了好多年，哪知道落到了你的手里？价值连城的宝物，你却只花了十袋洋面，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！〃好像已经到了自己手里的东西被韩子奇抢走了似的，他茫然地望着那块〃刚卯〃，设想韩子奇当初轻易到手之时的快意与满足。蒲绶昌最大的享受就是攫取，现在，却眼睁睁地看着别人向他炫耀而不能抢、不能夺，这是一种什么样的痛苦！
韩子奇�
