温泉-第30节
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似的红斑，满足而又怅惆的称赞着，叹息着。“我早晓得的！小姑娘跟我说你的布依名字叫勒羿我就猜到几分罗！——勒羿，就是布依之子噻！唔，你果然很象你妈，也你我爹。”他自称他和我爹妈当年都是熟朋友，又连说他们“有福气”，“有胆识”，末了请令似的嚷道，“我们听你的！跟那起龟儿子干噻！我老三平时净扮鬼给法师捉，这回没当上法师，也当上了法师身边的值日神将，也捉他一回鬼耍球！”
布杰就是年轻两倍的三哥，既然三哥说了我是一个法师，他就不会把我当作别的任何一种人。陈新皱着眉头，巫婆要找的人不是他是我使他放下了心，又悬起了心，他嘴上不说，心里一定嘀咕着，回想我言行的古怪处，多半还会怀疑上我捎带他和舒薇来这鬼村的动机。舒薇照例不多发表意见，但她一定是信的，而且多半比三哥信得还要厉害，“寻天眼”，“五行还原”这些充满神秘和雄奇色彩的字眼，对一个不折不扣的小资情调无疑是浪漫至极。她第二次看见那枚四百年的古钱，昨晚还是爱情的信物，天明就变成捉鬼的法宝，她目不转睛的瞧着古钱，又抬起头，深深盯了我一眼，我立刻懂得了那眼光的含义：你干吗不早说呢？你还信不过我吗？嫌我只会给你添麻烦吗？
不是我不告诉你，实在是连我自己也方才得知：我这个人原来如此“了得”。我望着她，忽然间有一种难捱的冲动，我很想告诉她雅温知道我曾把古钱偷偷交给她看过，那个半神的人问我“你真的没有离开过它一步吗？”她说这话时嘴角带出了温柔的笑容……心里的沉郁之气消散了，浑身舒展轻快了……这里是村长的家，大约两个小时以前，我们才在此地认真的告别过，两个小时以后，回到同样的地点，我们却仍旧没有分开。
陈新气色忧愁的看一眼身边的舒薇，他紧握她的手，活象牵着一根绑绳，生怕她会突然逃走——他在不折不扣的信守他的诺言，“从此寸步不离她左右”。
前六部分 第四十五章温泉（45）我糊里糊涂便从大学里的讲师，做了降妖除怪的法师。凭良心说，我倒真希望自己是一个法师的传人，骑上一根有魔力的扫帚，带大家飞出这鬼地方去。可惜我不能，我是一个无能的、被物质文明污染了灵魂的现代人，我既想不出该怎样行动，也揣测不出雅温话中的微言大义。见“法师”说不出个道道，“神将”
们只好自己开动脑筋。
“循土踪，因火德，去木形，抛水名，以金胜，五行全。——难懂，难懂。”三哥摸着下巴，忽然他灵机一动：“我猜雅温的意思或者是，五行各有一样东西没被邪鬼败坏，找到这样东西，就能还原这一行噻。
”
“有道理。金……咦，金不就是李度的古钱吗，”舒薇一拍巴掌，醒悟的看着我说：“古钱没有生锈，也没有变软……”
这是真实的，古钱密封在布囊内才能不被毒雾污染。
大家都兴奋了，把古钱传看验证，但如何用古钱还原别的金属物呢？三哥认为须用古钱施法，念诵“五行还原咒”（他这样称呼雅温的偈语）中的“以金胜”，或许就能奏效。我们依法做这“点石成金”的实验，结果可想而知：陈新的牛角刀，村长家的一应金银铜铁锈蚀依旧，柔软如初。三哥又提出：必要五件东西都找全了，聚合在一起念咒，五行才能还原。金是镇山村最古老的一枚铜钱，看来五行得往越古老的东西里面找。金下面是木，镇山村最古老的木，当推李祖手栽的大榉树：大榉树与村庄同龄，根深蒂固，子孙无数，妖物岂能轻易撼动？
木也有了，在水和火上却发生了困难，因为水是无法保存一月以上，也没处寻觅百年不灭的火种。舒薇再度显示她的敏慧和知识，认为火既生于木，当可以用“钻木取火”的古法，直接从大榉树上获得。布杰受到启发，也灵机一动，认为水不能求其古老，应求其纯净，他从下寨带来给丫妹雅温喝的水，或许就能顶用。镇山村上寨五行俱毒，这两个月来，丫妹和雅温的饮食都是由布杰隔日从下寨带入，他忠实而盲目的执行小情人的命令并严守秘密，一句话也不曾对他妈和三哥泄露，他出入小心，行动谨慎，也一次不曾被村民发觉。
余下只有土了，大家公推以将军坟上的泥土为镇山村最古老和神圣。作为人眼的将军坟护佑我们一夜，毁灭山林的狂风要绕坟而过，将军坟上的土，它们当然奈何不得。真是一窍通而百窍通，尽管天眼还未有下落，五行还原的线索不到一袋烟的功夫就给我的同伴们梳理清楚了。他们齐望向我，等我一句命令。
我耐住性子听了他们半天煞有其事的议论，换在别的时间和场合，我一定认为这一伙人的脑筋全出了毛病。我该怎么做，象一个民间传说中的人物，捧着一件“法宝”，奉了一句“法咒”，去执行一个高人的指令，寻天眼，还原五行？没有什么邪鬼入世，没有什么阎王眼，阴阳眼，这就是一场自然灾害，除此不可能存在别的解释。至于它如期而至，恰好发生在预言的期限，恰好发生在我携币回归的时刻，则纯属巧合。
那么，现在该怎么办？交通和通信都如五行隔绝，怎么和外界联系，怎么救出我们自己，和这些中了温泉毒害的村民？必须赶紧行动了，我担忧的望着窗外面阴沉的天色，这要在天黑之前还找不到出去的路可就太糟了，天黑后温泉又该象昨晚一般喷发，村里人又该变成穷凶极恶的吃人生番，这回未必能再有迷路的马来救我们逃出升天……我当机立断，决定带丫妹和布杰前去大榉树取木，并用“钻木取火”的方法取得火种，然后直出大朝门去将军坟取土。留下舒薇，陈新和三哥在家等消息。三哥的腿病发作，从昨天一早扮鬼起，他那只瘸腿就没好好休息过。
丫妹已经下楼，并拿来一瓶水和一篮食物，有糍粑，耳块粑，苞谷粑，切成片的老腊肉，都是布杰从家中蒸煮熟了带来的，又按照雅温指点的方法密封储藏，不曾受过毒雾的污染。大家早已又饥又渴，狼吞虎咽的吃喝了一回。丫妹生怕舒薇吃不惯，还特地为她拿来一把水果糖和巧克力——定是布杰用他的零花钱额外孝敬的——这份额外的照顾感动得舒薇连声道谢。
丫妹十分赞成我们的计划，她懊悔不迭的说：“早晓得，我就把老祖祖坟上的土撮一块回来罗。”
原来丫妹也去过将军坟。昨晚在坟山追逐我们的那一群村民当中，就有丫妹。后来我们飞马脱身，丫妹和村民回到村里，向雅温报告“天马下凡”接走了我们。雅温教她今天一大早出村直奔将军坟寻找，却在半道和我们走岔了。
“去将军坟取土，顺便在坟山找一处隐蔽的地点，村里不能呆，如果天黑前雅温的任务完不成，我们就去那里过夜。”我心中便升起另一个打算：既然有了这许多食物，或许我们可以做一次古代的行军，从大朝门外荒废的古道走进深山，翻山越岭，哪怕走上十天半月，总会走到有人烟的地方……“这是个好主意。”陈新说，“那样大的山，那样密的林，藏我们几个人总藏得下。可惜我们这趟出门装备太少，早知道要宿营，我就该带一架帐篷和睡袋来……山里夜晚地气重，风寒，你们昨晚又呆在露天下头，一定冷得够呛吧？”
陈新关切的问舒薇。舒薇含混的答应了一声。陈新他不知道，舒薇昨晚可不是在露天下头过的夜……“露天下头？你们不是在祭亭里面过的夜吗？”丫妹奇怪的说，“我光看见祭亭地上铺得有干草，还以为是你们留下的呐。”
“哦，祭亭？可你跟我说……”陈新疑惑的看着我，我尚不及回答，布杰已经冒冒失失的嚷出来：“在祭亭过夜的是李大哥和这个姐姐，我跟三哥在坟边一棵老松树上蹲的一夜噻！”
我脑子里轰了一声，血从耳廓呼呼的流过，我万没想到这段不大容易解释清楚的隐秘会被布杰揭破。三哥直冲布杰努嘴眨眼，舒薇脸上更飞起红霞。至于陈新，他象一棵突遭霜打蔫皱了表皮的茄子，满脸紫涨之外又挂上一层白霜。我开口想说话，可他已把眼光从我脸上移开，也不看舒薇，只望向窗外阴沉的雨云里去了。
沉默令人尴尬的持续着，村长家的堂屋里象走空了似的寂静。丫妹没料到她随口的一句提问会导致这般效果，忽闪着一对慧黠的凤眼，瞧瞧这个，瞧瞧那个……前六部分 第四十六章温泉（46）村里安安静静，路上不见一个人，门窗一律紧闭。地上没有落叶，或屋上掉落的碎瓦，刚才那阵吹破窗玻璃的狂风竟不曾对村中造成一点影响，实际上，连楼下的三哥他们都不曾注意到起风的事。这地方的风象受到精确制导，昨夜绕过将军坟和村庄，今天又单单瞄准在一间房，一扇窗。
“它是专冲我们来的，它偷听雅温和你讲话。”丫妹说，“他们今晚又要闹起来了。每到晚上要闹的时候，白天照例他们都关门睡觉的。”
可不是，昨天的这个时候，我独自一人在村中转悠村里就是这般安静。
“昨晚是赶鬼，今夜他们又会闹出什么名堂呢？”我问丫妹。
“破地狱。”
“破地狱？”
破地狱是请阴司放回死去亲人的亡魂。闹的时候，在场子周围布置五色的坛子，代表五行，又在中央放一只装满糯米的石头米斗，米斗边上摆福物供品，米斗中间插一根石杵，主事人扶持石杵，先念咒献祭请神，然后喊‘放人，放人’，从的人也跟着喊‘放人，放人’，然后主事人松开石杵，要是石杵插得住糯米不倒，亡魂就放出来了。
“除了雅温，村里还有别个布摩？”我有些纳闷，按规矩破地狱该由布摩主事的。
“没得，布摩是我爹来扮，昨夜赶鬼，我爹就扮的布摩，他很懂这些的。”
“那他们要请的亡魂是谁家的先人？”
“谁家的先人也不请，他们要请的是：鬼首。”
“鬼首？”
“对，”同行的布杰插口说，“如今从邪泉里出来的都是小鬼，鬼首它还出不来。因为那口古井还封闭着——古井才是阴物入阳的正门，现在引出邪泉的是侧门，侧门窄，只小鬼才钻得出，鬼首身体大，钻不出噻！”
“这并不难啊，既然村民都受了鬼的控制，那鬼首指挥他们把古井凿开不成了？”
“凿不开，”丫妹自信的摇着头，“早防下的咧！李祖当年封井，据说用了一块极大极硬的石头，而且在石头里面埋了两把剑。”
“石头里面埋剑？这咋个做得到呢？”
“这就是它们神奇的地方呀！两把剑一名敬山，一名贺山，两把剑都有千多年头呢！是古时候越人地方传下来的，‘双剑入石，封镇牢实！’我爹它们不是没去凿过，哪里凿得动。”
“他们还想用炸药崩，可惜五行隔绝，点不成火，炮都成了哑炮，就更甭指望喽！”布杰也得意的嘲笑着未来岳父。
“你知道的不少啊布杰，从昨晚到今早你咋一声也不吭呢，连你三哥也不告诉？”
布杰挠挠头皮指指丫妹：“雅温关照她不让说，我有啥法子。”
“所以他们要找天眼，找到天眼才打得开双剑入石的井封。不过，”丫妹又显出担忧的样子，“雅温说，天眼是神道，神道不成，还有鬼道。他们找不到天眼，就行鬼道，用破地狱的邪法请鬼首。起初天地人三眼齐备，神完气足鬼道当然不行，邪泉出来已两个月，力气越攒越足，五行呈隔绝之势，又有昨晚的大喷，破了地眼。现在双剑还镇得住镇不住它们，就不好说了……”
一路上，神水河不断在房屋街巷的空隙出现，眺望到黑铁的水上竖立连天白墙，把世界挡在外边。我想起昨天下寨赶鬼的大戏，忽然怀疑那场戏其实别有用意：三哥扮演的恶鬼喷吐青烟，令火熄灭，木变色，金生锈，水沸腾，不正是象征邪泉出世败坏五行？莫非，开明油滑商人气质的布摩村长，骨子里亦同雅温一样笃信鬼神？他装得漠不关心，却密切注意河这边的动静，他不报告，独自祭起五行阵，身披茅草，脚踏铁铧，手舞双剑，把鬼逼入土坑，又按压双剑念咒——双剑……是了，我昨天一连两次发生幻觉，其中都出现了双剑的形象，一次在敬偈寨神庙时，一次在观看布摩捉鬼——为什么我会看见双剑呢？没可能呀，直到刚才丫妹说起为止，我从未曾听过镇山村双剑入石封井的往事，没有任何记忆可供触发这种联想，为什么庙里的将军要把双剑交给我，为什么双剑交叠的形象会唆使我亲身下场与鬼相搏？这些幻觉，以及洗温泉时做的怪梦，都不是我能够自发回忆或想象
