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第1节

蘇東坡傳027-第1节

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第二十六 章仙居 
   
  蘇枺略诨葜莸纳睿l都知道是和朝雲的愛情相關聯的。蘇枺氯ナ乐幔诎Q峰的住所經後人闢為『朝雲堂』。王朝雲是杭州姑娘,她所生的嬰兒夭折之後,蘇枺略诘谝淮畏胖鸨睔w的途程中,真是使人黯然神傷。從那時起,朝雲就一直和蘇枺律钤谝黄穑F在又隨同他放逐出來。秦觀贈她的詩說她美如春園,目似晨曦。她到惠州時還年輕,纔三十一歲。蘇枺履菚r五十七,雖然二人年齡不同,而情愛無殊。朝雲聰明愉快,活潑有生氣。蘇枺乱簧膸讉女人之中,朝雲最稱知己。她愛慕蘇枺逻@個詩人,自己也很向往他那等精神境界。蘇枺聦Τ呍谒夏觌S同他流離顛沛,不但把感激之情記之以文字,並且寫詩贊美她,這些詩使他們的熱情化為共同追尋仙道生活的高尚友誼。 

  蘇枺驴偸欠Q朝雲為『天女維摩』(表示純潔不染之意)。在佛經裡有這樣一個故事:在釋迎牟尼以一個森林的拢松矸葑≡谀骋恍℃倳r,一天,與門人討論學間。空中忽然出現一天女,將鮮花散落在他們身上,眾菩薩身上的花都落在地面,只有一人身上的花瓣不落下來。不管別人多麼用力去刷,花朵硬是沾著不掉。天女問他們:『為何非要把花瓣從此人身上刷落?』有人說:『花瓣與佛法不合,故而不落。』天女說:『不然,此非花瓣之過,而是此人之過。已然信佛之人,若還有人我之分,其言行必與佛法相摺场H缒芟朔N分別,其生活自然合乎佛法。花瓣落在身上而脫落下來的眾菩薩,都已消除一切分別相。正如恐懼,若心中不先害怕,則恐懼不能入襲人心。若眾門徒貪生怕死,則視聽嗅味樱鞲杏X,纔有機會騙他們。已經能爭服恐懼,則能超越一切感覺。』 

  蘇枺聰y眷到惠州那年,給朝雲寫了兩首詞。其特點在情愛之中夾雜有宗教情感。第一首是到後半個月內寫的,他稱贊朝雲,說不像白居易侍妾小蠻,因為小蠻在白居易老時離開了他,而是像通德,她終生陪伴伶玄。他頗以朝雲的孩子夭折為恨,他把她比做天女維摩的敬拜佛祖。她拋卻長袖的舞衫,而今專心念經禮佛,不離丹灶。一旦仙丹煉就,她將向他告辭,進入仙山。那時她不會再如巫山神女那樣為塵緣所羈絆了。 

  在第二首詞裡,愛情昇華達到宗教程度,更為明顯。其中感情與宗教交織而為一。那首詞是: 

  白發蒼顏,正是維摩境界空,方丈散花何礙?朱脣著點,更夏文生采。這些個千生萬生,只在好事心腸,著人情態。閑跑下斂雲凝黛。明朝端午,待學紉蘭為佩。尋一首好詩,要書群帶。 

  朝雲對道家長生術也感興趣。在惠州,蘇枺掠X得到了應當認真煉丹之時。在惠州那一段時期,不論住在河的左岸或右岸時,他總把自己的書齋叫『思無邪齋』,中國讀書人給書齋起名字,總是用幾個字表示他的人生哲學。蘇枺碌乃枷胍讶话l展到不但喜愛淳朴的生活和純潔的思想,而且到相信純潔的思想纔是淳朴生活的基礎。 控制自己的心神做為長生不老的不二法門, 是儒道佛三教結合的結論。他在『思無邪齋記』裡所言,並不在此。文內稱他專心在小腹下部修煉丹田之氣。這篇文章是一篇韻文,是他的得意之作,但用的是道家法術的神秘文詞,譯成英文而不加冗長的注釋,是不易看懂的。簡短說來,他說到吸收飲食的元氣、草木的精華,再藉鉛汞之助,就可以培養元力。還要再輔以日精月華的吸取。他要煉制的是『思無邪丹』。他相信而今是正當其時,他在一段雜記中說,白居易也曾試過煉制仙丹,但未成功。白居易曾在彛浇ㄒ徊萏茫渲杏幸坏t,但是那座丹爐及丹鍋在他接到朝廷任命為官之前一日壞掉。這就表示長生不死與享榮華富貴,是不可同時兼顧的。所以人必須決定還是在熱簦鲋羞^此一生,還是逃離此紅塵世界而求長生。現在蘇枺孪嘈抛约阂呀浵蜻^眼雲煙般的繁華夢告別,希望能求得長生不老之術。 

  究竟蘇枺聦υ诙悄氈聼挼ぬ镏畾庖郧箝L生,是抱著何等程度的嚴肅態度,則頗不易言。他是個觀察銳敏的人,雖然他也玩玩丹汞的道家神秘法術,他已然看出來,健康之道在於遵從合乎常識的幾條簡單規則。在他給患有肺癆病的陸道士的一封短信裡,他說:『科中散雲,守之以一,養之以和,和理日濟,同乎大順,』再輔以山中道士所得的衛生環境與邉渝憻挘c現代在療養院中病人所能享得的利益,即是飲泉水、曬朝陽,等等養生之道。 

  另有一條奇怪的辦法,朝雲也與蘇枺鹿餐献鲗嵭校郧箝L生。大概從紹拢辏ㄒ0 九五),蘇枺麻_始獨自睡眠,不再親近女人。蘇枺略诮o朋友的一封信裡說:『養生亦無他術,安寢無念,神氣自復。』另給張來的一封信裡,他說自己已經獨宿一年半,覺得頗有得益。他說節欲之難,猶如棄絕肉食開始吃素,並以下列方法勸人:比如,決定不吃肉時,不要決定此後永遠不再吃肉。可先試戒三個月,自然易於實行。三個月之後,可再延長三個月,如此繼續下去。 

  朝雲在宗教上陷入了進退兩難的境況。她在尼姑義沖的教導之下,已經皈歸佛教。對男女『雲雨』一事,佛教有其獨特的態度。按佛理所示,吾人懀泄偎姷氖澜纾紝偬摶茫浣K極的真實則是『佛』。人的意識則被知覺習性所包圍。人若想到解脫,必須打破知覺的習慣,逃避感官世界的幻覺。蘇枺潞统叄ㄋF在可以算是蘇枺碌钠拮恿耍还苋寮以鯓涌捶ǎF在可以說都是佛教徒。他倆一同創建放生池,根據蘇枺抡f,朝雲很樂於行善,這是佛教諄諄教訓的。 

  但是蘇枺逻要更多嚴肅。在紹拢辏ㄒ0 九五),後半年,他患痔瘡甚為嚴重,失血甚多。他自己治療。他不但遍讀中國醫書,而且常把旁人分別不清的藥草寫文字說明其異同性伲jP於痔瘡,他的學說是這樣,比如身內有蟲嚙咬,治療之法,是『主人枯槁,則客自棄去。』一切普通食物他全不吃,連米在內,只吃不加柠滐灪陀袷袷蝻灐H绱藬翟拢瑫簳r痊愈。 

  這時,他對煉丹的成功可能漸趨懷疑。他覺得自己感情太容易激動,不容易修煉成仙。他給子由寫信,論到朱砂保存的方法,說子由性情平靜,修煉較易成功。《山海經》是中國古代述說遠方怪異的書。蘇枺聦懺娬摰健渡胶=洝窌r,他說:『金丹不可成,安期追雲漢。』即便煉成長生不死之藥,又有何用?只要練習深呼吸以控制元液足矣,而他已開始練習了。 

  他對來日如何,全然洠в邪盐铡K麆傄坏竭_,說要以惠州為家。可是他卻永遠不知道下一步會被派往何處。他若能一直在惠州住下去,他自可把孩子們全家自宜興遷來。在紹拢辏ㄒ0 九五)九月,朝廷有皇家祭祖大典,按習俗,應當實施大赦。那年年終,他聽說元佑諸臣不在大赦之列。這消息至少有鎮定劑的功效,使他覺得心情更為安定。他寫信向程之纔說:『某睹近事,已絕北歸之望,然中心甚安之。未話妙理達觀,但譬如原是惠州秀纔,累舉不第,有何不可?』又在給至交孫娜的信裡說:『今者北歸無日,因遂自謂惠人。』給曹輔的信內說:『近報有永不敘復旨。正坐穩處,亦且任咭病,F今全是一行腳僧,但吃些酒肉爾。』 

  現在一切既已確定無疑,蘇枺聸Q定自己蓋房子住。那年年底,他給王鞏寫了一封長信。他說:『某到此八月,獨與幼子三廟者來,幾百不失所。某既棄絕世故,身心俱安,小兒亦超然物外。非此父不生此子,呵呵。子由不住得書,極自適,餘無足道者。南北去住定有命,此心亦不念歸。明年築室作惠州人矣。』 

  次年三月,蘇枺麻_始在河枺氖吒叩囊蛔∩降捻斏仙w房子,離歸善城的城牆很近。 經過周期性的戰事與破壞, 這棟房子倒一直保存到現在,人都稱之為『朝雲堂』。在蘇枺碌淖髌费e,這棟房子叫『白鶴居』,北望可見河上風光,河水由此折向枺绷魅ァ_@棟房子佔地約半畝寬,後面為山所限,前面地勢陡然下陷,當初設計此房子時,必須適應那有限的地皮,所以一頭寬,一頭窄。在城牆那邊早已有了兩棟小房子。一家是翟秀纔,一家是釀酒老婦林太太。這兩家既是蘇家的近鄰,也是好朋友。蘇枺戮蛄艘蛔恼缮畹木值詢杉乙差H為受益。另一方面,蘇枺聟s可以賒酒喝。後來,他又從此被眨撸不斷給此老婦寄送禮品。 

  蘇枺律w的這棟房子十分精雅,共有房屋二十間。在南邊一塊小空地上,他種了橘子樹、柚子樹、荔枝樹、楊梅樹、楷杷樹、幾株檜樹和桅子樹。他告訴幫他物色這些花木的那位太守,要給他找中等的樹,因為他已經老大,不能等小樹長大,大樹又不易移植。倘若樹大,蘇枺戮透嬖V朋友在移樹之前,先要標出范圍。中國人移樹的方法,是先所一條主根和一條中根,再用土埋起來,這樣讓樹先漸漸適應。在第二年,另一面的主根也須研斷,再用土蓋好。第三年,在樹的四周圍標好了方向之後,再將樹移植,栽種之時,必須留意仍然合乎原來的方向。蘇枺碌乃紵o邪齋,現在是在白鶴峰上,另一間房子他名之為『德有鄰堂』。孔子在論語裡說『德不孤,必有鄰,』這個堂名便是由此而來。這兩個堂名都是四個字,而普通都是用三個字,蘇枺乱运膫字做堂名,居然開創了一時的風尚。鄰人的房子在他的房子後面的枺保耆惶K枺碌姆孔诱诒巫 K那伴T向北,正對河流,數裡鄉野的美景,一樱o餘,白水山和更為遙遠的羅浮山的龐大山茫部赏姟!

  房子上梁時他寫的詩,描寫從房子各方面所見的景色。上梁就等於奠基,是附近鄰居的一件大事。所有鄰居都帶著雞和豬肉前來道喜。寫來供一般民眾唱的喜歌,一共六節,起頭都用『起錨了』或是像莎士比亞詩裡的『嘿喉』等聲音: 

  『兒郎喂!枺海 

  兒郎喂!西拉梁!』等語。 

  六節歌都是由枺髂媳彼姆矫鑼戯L光,再加上向上看與向下看。枺缴缴希粋寺院依偎在喬木參天的樹林之中。在春季,蘇枺孪硎芴鹈鄣拇核瘯r,他能聽見寺院傳來的鍾聲。向西俯視,可以看見虹形的橋梁橫臥於碧溪之上,每逢城中太守夜間來訪,他可以看見長堤上燈光明亮。在南方,老樹的影子映入深深的清溪裡,在他的花園中,他自己種了兩棵橘子樹。最美的風景是在北面,河流往城鎮婉轉流去,正好抱山麓而過。岸上附近,有一個垂釣佳地,他可以一整上午在那兒消遣,忘記了時光的逝去。 

  他祈求上蒼降福,祈求農民糧食滿偅砬蠛I巷L平浪靜。鄉間空氣清潔,農民可以常保健康,五谷豐登,林太太能有酒賒給他喝。最後為一切朋友祈福,願大家享福氣,壽命長。但是,他自己又遇到十分痛心的事。在紹拢辏ㄒ0 九五)七月五日,新房子尚未竣工,朝雲得了一種瘟疫,竟爾身亡。他們住的是虐疾地區,她得的可能是虐疾。蘇枺碌膬鹤舆^並未在家,出外去吣静模呏钡桨嗽鲁跞u埋葬。因為她是虔盏姆鸾掏剑谘蕷庵斑念《金剛經》上的郑дZ: 

  一切有為法,如夢幻泡影, 

  如露亦如電,應做如是觀。 

  按照她的心願,蘇枺掳阉苍嵩诔俏髫S湖邊的小山鄰上,離一座佛塔和幾個寺院不遠。墳墓之後,山溪落下如瀑布,水流入湖中。墳墓在一個耄У乃冢狡路謹禇l崗棱自高而下,猶如衣裳的折紋。墓後是一帶大松林。站在墓旁可以看西方山嶺後的塔尖,往左右兩三裡,有幾座大寺院,游客可聽見黃昏的鍾聲與稷稷的松濤。鄰近寺院的僧人籌款在墓上修了一座亭子,用以紀念朝雲。 

  埋葬了三天之後,在八月初六,夜裡風狂雨暴。第二天,農人看見墓旁有巨大的足跡。大家相信是有佛來伴她同往西方樂土去了。八月九日,夜裡要念經超渡亡魂。在典禮開始之前,蘇枺潞蛢鹤右煌ゼ毧茨蔷薮蟮淖阚E。 

  蘇枺聦Τ叺那閻郏坏浽谀怪俱懮希表現在朝雲死後不久蘇枺聦懙膬墒自~上。在《悼朝雲》那一首裡,他以朝雲的幼子夭折為恨,不幸歲月無情,拋人而去。他只能誦小乘佛經以慰亡魂。朝雲生在世上,想是要還前世欠下他的一筆債。現在轉瞬之間,她已不在,也許是進了極樂世界。佛塔去此墳墓不遠,每日黃昏她可以

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