the desire of ages-第58节

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hen　crowned　His　argument　by　declaring　Himself　the　〃Lord　of　the　Sabbath；〃One　above　all　question　and　above　all　law。　This　infinite　Judge　acquits　the　disciples　of　blame；　appealing　to　the　very　statutes　they　are　accused　of　violating。

Jesus　did　not　let　the　matter　pass　with　administering　a　rebuke　to　His　enemies。　He　declared　that　in　their　blindness　they　had　mistaken　the　object　of　the　Sabbath。　He　said；　〃If　ye　had　known　what　this　meaneth；　I　will　have　mercy；　and　not　sacrifice；　ye　would　not　have　condemned　the　guiltless。〃　Matt。　12：7。　Their　many　heartless　rites　could　not　supply　the

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lack　of　that　truthful　integrity　and　tender　love　which　will　ever　characterize　the　true　worshiper　of　God。

Again　Christ　reiterated　the　truth　that　the　sacrifices　were　in　themselves　of　no　value。　They　were　a　means；　and　not　an　end。　Their　object　was　to　direct　men　to　the　Saviour；　and　thus　to　bring　them　into　harmony　with　God。　It　is　the　service　of　love　that　God　values。　When　this　is　lacking；　the　mere　round　of　ceremony　is　an　offense　to　Him。　So　with　the　Sabbath。　It　was　designed　to　bring　men　into　communion　with　God；　but　when　the　mind　was　absorbed　with　wearisome　rites；　the　object　of　the　Sabbath　was　thwarted。　Its　mere　outward　observance　was　a　mockery。

Upon　another　Sabbath；　as　Jesus　entered　a　synagogue。　He　saw　there　a　man　who　had　a　withered　hand。　The　Pharisees　watched　Him；　eager　to　see　what　He　would　do。　The　Saviour　well　knew　that　in　healing　on　the　Sabbath　He　would　be　regarded　as　a　transgressor；　but　He　did　not　hesitate　to　break　down　the　wall　of　traditional　requirements　that　barricaded　the　Sabbath。　Jesus　bade　the　afflicted　man　stand　forth；　and　then　asked；　〃It　is　lawful　to　do　good　on　the　Sabbath　days；　or　to　do　evil？　to　save　life；　or　to　kill？〃　It　was　a　maxim　among　the　Jews　that　a　failure　to　do　good；　when　one　had　opportunity；　was　to　do　evil；　to　neglect　to　save　life　was　to　kill。　Thus　Jesus　met　the　rabbis　on　their　own　ground。　〃But　they　held　their　peace。　And　when　He　had　looked　round　about　on　them　with　anger；　being　grieved　for　the　hardness　of　their　hearts；　He　saith　unto　the　man；　Stretch　forth　thine　hand。　And　he　stretched　it　out：　and　his　hand　was　restored　whole　as　the　other。〃　Mark　3：4；　5。

When　questioned；　〃Is　it　lawful　to　heal　on　the　Sabbath　days？〃　Jesus　answered；　〃What　man　shall　there　be　among　you；　that　shall　have　one　sheep；　and　if　it　fall　into　a　pit　on　the　Sabbath　day；　will　he　not　lay　hold　on　it；　and　lift　it　out？　How　much　then　is　a　man　better　than　a　sheep？　Wherefore　it　is　lawful　to　do　well　on　the　Sabbath　days。〃　Matt。　12：10…12。

The　spies　dared　not　answer　Christ　in　the　presence　of　the　multitude；　for　fear　of　involving　themselves　in　difficulty。　They　knew　that　He　had　spoken　the　truth。　Rather　than　violate　their　traditions；　they　would　leave　a　man　to　suffer；　while　they　would　relieve　a　brute　because　of　the　loss　to　the　owner　if　it　were　neglected。　Thus　greater　care　was　shown　for　a　dumb　animal　than　for　man；　who　is　made　in　the　image　of　God。　This　illustrates　the　working　of　all　false　religions。　They　originate　in　man's　desire　to　exalt　himself　above　God；　but　they　result　in　degrading　man

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below　the　brute。　Every　religion　that　wars　against　the　sovereignty　of　God　defrauds　man　of　the　glory　which　was　his　at　the　creation；　and　which　is　to　be　restored　to　him　in　Christ。　Every　false　religion　teaches　its　adherents　to　be　careless　of　human　needs；　sufferings；　and　rights。　The　gospel　places　a　high　value　upon　humanity　as　the　purchase　of　the　blood　of　Christ；　and　it　teaches　a　tender　regard　for　the　wants　and　woes　of　man。　The　Lord　says；　〃I　will　make　a　man　more　precious　than　fine　gold；　even　a　man　than　the　golden　wedge　of　Ophir。〃　Isa。　13：12。

When　Jesus　turned　upon　the　Pharisees　with　the　question　whether　it　was　lawful　on　the　Sabbath　day　to　do　good　or　to　do　evil；　to　save　life　or　to　kill；　He　confronted　them　with　their　own　wicked　purposes。　They　were　hunting　His　life　with　bitter　hatred；　while　He　was　saving　life　and　bringing　happiness　to　multitudes。　Was　it　better　to　slay　upon　the　Sabbath；　as　they　were　planning　to　do；　than　to　heal　the　afflicted；　as　He　had　done？　Was　it　more　righteous　to　have　murder　in　the　heart　upon　God's　holy　day　than　love　to　all　men；　which　finds　expression　in　deeds　of　mercy？

In　the　healing　of　the　withered　hand；　Jesus　condemned　the　custom　of　the　Jews；　and　left　the　fourth　commandment　standing　as　God　had　given　it。　〃It　is　lawful　to　do　well　on　the　Sabbath　days；〃　He　declared。　By　sweeping　away　the　senseless　restrictions　of　the　Jews；　Christ　honored　the　Sabbath；　while　those　who　complained　of　Him　were　dishonoring　God's　holy　day。

Those　who　hold　that　Christ　abolished　the　law　teach　that　He　broke　the　Sabbath　and　justified　His　disciples　in　doing　the　same。　Thus　they　are　really　taking　the　same　ground　as　did　the　caviling　Jews。　In　this　they　contradict　the　testimony　of　Christ　Himself；　who　declared；　〃I　have　kept　My　Father's　commandments；　and　abide　in　His　love。〃　John　15：10。　Neither　the　Saviour　nor　His　followers　broke　the　law　of　the　Sabbath。　Christ　was　a　living　representative　of　the　law。　No　violation　of　its　holy　precepts　was　found　in　His　life。　Looking　upon　a　nation　of　witnesses　who　were　seeking　occasion　to　condemn　Him；　He　could　say　unchallenged；　〃Which　of　you　convicteth　Me　of　sin？〃　John　8：46；　R。　V。

The　Saviour　had　not　come　to　set　aside　what　patriarchs　and　prophets　had　spoken；　for　He　Himself　had　spoken　through　these　representative　men。　All　the　truths　of　God's　word　came　from　Him。　But　these　priceless　gems　had　been　placed　in　false　settings。　Their　precious　light　had　been　made　to　minister　to　error。　God　desired　them　to　be　removed　from　their

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settings　of　error　and　replaced　in　the　framework　of　truth。　This　work　only　a　divine　hand　could　accomplish。　By　its　connection　with　error；　the　truth　had　been　serving　the　cause　of　the　enemy　of　God　and　man。　Christ　had　come　to　place　it　where　it　would　glorify　God；　and　work　the　salvation　of　humanity。

〃The　Sabbath　was　made　for　man；　and　not　man　for　the　Sabbath；〃　Jesus　said。　The　institutions　that　God　has　established　are　for　the　benefit　of　mankind。　〃All　things　are　for　your　sakes。〃　〃Whether　Paul；　or　Apollos；　or　Cephas；　or　the　world；　or　life；　or　death；　or　things　present；　or　things　to　come；　all　are　yours；　and　ye　are　Christ's；　and　Christ　is　God's。〃　2　Cor。　4：15；　1　Cor。　3：22；　23。　The　law　of　Ten　Commandments；　of　which　the　Sabbath　forms　a　part；　God　gave　to　His　people　as　a　blessing。　〃The　Lord　commanded　us；〃　said　Moses；　〃to　do　all　these　statutes；　to　fear　the　Lord　our　God；　for　our　good　always；　that　He　might　preserve　us　alive。〃　Deut。　6：24。　And　through　the　psalmist　the　message　was　given　to　Israel；　〃Serve　the　Lord　with　gladness：　come　before　His　presence　with　singing。　Know　ye　that　the　Lord　He　is　God：　it　is　He　that　hath　made　us；　and　not　we　ourselves；　we　are　His　people；　and　the　sheep　of　His　pasture。　Enter　into　His　gates　with　thanksgiving；　and　into　His　courts　with　praise。〃　Ps。　100：2…4。　And　of　all　who　keep　〃the　Sabbath　from　polluting　it；〃　the　Lord　declares；　〃Even　them　will　I　bring　to　My　holy　mountain；　and　make　them　joyful　in　My　house　of　prayer。〃　Isa。　56：6；　7。

〃Wherefore　the　Son　of　man　is　Lord　also　of　the　Sabbath。〃　These　words　are　full　of　instruction　and　comfort。　Because　the　Sabbath　was　made　for　man；　it　is　the　Lord's　day。　It　belongs　to　Christ。　For　〃all　things　were　made　by　Him；　and　without　Him　was　not　anything　made　that　was　made。〃　John　1：3。　Since　He　made　all　things；　He　made　the　Sabbath。　By　Him　it　was　set　apart　as　a　memorial　of　the　work　of　creation。　It　points　to　Him　as　both　the　Creator　and　the　Sanctifier。　It　declares　that　He　who　created　all　things　in　heaven　and　in　earth；　and　by　whom　all　things　hold　together；　is　the　head　of　the　church；　and　that　by　His　power　we　are　reconciled　to　God。　For；　speaking　of　Israel；　He　said；　〃I　gave　them　My　Sabbaths；　to　be　a　sign　between　Me　and　them；　that　they　might　know　that　I　am　the　Lord　that　sanctify　them；〃make　them　holy。　Ezek。　20：12。　Then　the　Sabbath　is　a　sign　of　Christ's　power　to　make　us　holy。　And　it　is　given　to　all　whom　Christ　makes　holy。　As　a　sign　of　His　sanctifying　power；　the　Sabbath　is　given　to　all　who　through　Christ　become　a　part　of　the　Israel　of　God。

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And　the　Lord　says；　〃If　thou　turn　away　thy　foot　from　the　Sabbath；　from　doing　thy　pleasure　on　My　holy　day；　and　call　the　Sabbath　a　delight；　the　holy　of　the　Lord；　honorable；　。　。　。　then　shalt　thou　delight　thyself　in　the　Lord。〃　Isa。　58：13；　14。　To　all　who　receive　the　Sabbath　as　a　sign　of　Christ's　creative　and　redeeming　power；　it　will　be　a　delight。　Seeing　Christ　in　it；　they　delight　themselves　in　Him。　The　Sabbath　points　them　to　the　works　of　creation　as　an　evidence　of　His　mighty　power　in　redemption。　While　it　calls　to　mind　the　lost　peace　of　Eden；　it　tells　of　peace　restored　through　the　Saviour。　And　every　object　in　nature　repeats　His　invitation；　〃Come　unto　Me；　all　ye　that　labor　and　are　heavy…laden；　and　I　will　give　you　rest。〃　Matt　11：28。




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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Chapter　30

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃He　Ordained　Twelve〃


〃And　He　goeth　up　into　a　mountain；　and　calleth　unto　Him　whom　He　would：　and　they　came　unto　Him。　And　He　ordained　twelve；　that　they　should　be　with　Him；　and　that　He　might　send　them　forth　to　preach。〃

It　was　beneath　the　sheltering　trees