简明中国神谱大全-第412节
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赫利俄斯自出生起便是太阳神，并永远是。工匠神赫菲斯托斯为他打造了太阳车，并铸造了金色的太阳神殿。在荷马史诗、神谱、圣辞等古希腊的神话资料中，每天当曙光女神厄俄斯用玫瑰色的手指打开天门，赫利俄斯便驾着由四匹嘭火神马所拉的太阳车，开始至西之游，直到黄昏降临俄克阿诺斯彼岸。
在古典时代赫利俄斯是太阳光神，他可以使盲人复明，也可使明眼人变瞎。他洞察一切，无所不见。在珀尔塞弗涅被哈迪斯掳走时，他看见了，并告诉了德墨忒尔；当阿芙罗狄忒与阿瑞斯私通时，他看见了，并告诉了赫菲斯托斯。
【赫利俄斯与阿波罗】：
由于一些古希腊人对诸神的混淆严重，自公元前五世纪后——亦即古罗马崛起的一百至数十年之前，太阳神赫利俄斯与艺术神阿波罗逐步融合，产生出赫利俄斯—阿波罗—太阳神的局面。部分时期、地域，人们甚至将阿波罗与赫利俄斯视为一个神祗，并自开始了以阿波罗为太阳神的崇拜。
赫利俄斯与福波斯的命运有所不同。光神福波斯已被阿波罗吞并，但赫利俄斯则没有。不过依旧出现了一些混淆与错误。例如：
1、法厄同被错误的写成阿波罗的儿子；
2、太阳车被错误的写成赫菲斯托斯为阿波罗所造；
3、太阳车被错误的写成由阿波罗所驾；
4、俄克阿尼德斯之一的克吕提厄被错误的写成爱上阿波罗而变成向日葵；
5、看到珀尔塞弗涅被强夺的人被错误的写成是阿波罗；
6、告诉赫菲斯托斯他的妻子与战神私通的人也成了阿波罗。
尽管如此，在大多数的记载中太阳神依旧为赫利俄斯而非阿波罗。正由于赫利俄斯并没有像福波斯那样被阿波罗完全吞并，后世的作家才编撰了诸多赫利俄斯如何下台，阿波罗继任的“神话”。实质上，阿波罗被视为太阳神的部分便是赫利俄斯。古希腊神话中（除土著皮拉基族神话外）太阳神始终只有一位，那就是赫利俄斯：也可称其为赫利俄斯—阿波罗。
【赫利俄斯与克吕提厄】：
关于向日葵，曾有一个凄美的希腊神话传说。克吕提厄（Clytie）是一位海洋女神。她曾是太阳神赫利俄斯（Helius）的情人，但后来赫利俄斯又爱上波斯（Persia）公主琉科托厄（Leucothoe）。妒火中烧的克吕提厄向波斯王俄耳卡摩斯（Orchamus）告发了琉科托厄与赫利俄斯的关系。俄耳卡摩斯下令将不贞的女儿活埋。赫利俄斯得知此事后，彻底断绝了与克吕提厄的来往。痴情的克吕提厄不吃不喝，凝望着赫利俄斯驾驶太阳车东升西落，日渐憔悴，最终化为一株向阳花（向日葵）。
【罗德岛赫利俄斯像】：
罗德岛的太阳神像是世界七大奇观之一。巨像铸造于公元前302年，是为了纪念公元前305年罗德岛保卫战的胜利。历史上罗德岛曾经被许多势力统治，其中包括摩索拉斯（他的陵墓也是七大奇迹之一）和亚历山大大帝。但在亚历山大大帝死去以后，罗德岛陷入了长时间的战争。马其顿侵略者德米特里带领四万军队（这已超过了整个岛上的人口）包围了港口。经过艰苦的战争，罗德岛人击败了侵略者。为了庆祝这次胜利，罗德人用缴获的青铜武器12。5吨，熔化后历时12年之久，修筑了这尊高达32米的赫利俄斯像。传说雕像的两腿分开站在罗德岛的Mandraki港口上，出入船只从其腿中间穿行，十分壮观。
遗憾的是，巨像在完工仅五十多年后即毁于公元前226年的一场强烈地震，巨像从此倒在港口附近的岸边。公元654年，罗德岛被阿拉伯人入侵，入侵者更是将遗迹运往叙利亚，使这个奇观的考察更加困难。
赫利俄斯主要子女：
LAMPETIA，PHAETHOUSA（BYNeaera）
PHAETHON；THEHELIADES（BYKlymene/Clymene）
PS：THEHELIADES‘NAMES：（MEROPE；HELIE；AIGLE；LAMPETIA；PHOIBE；AETHERIE；DIOXIPPE）
KIRKE/CIRCE（BYPerseis）
PASIPHAE（BYPerseisorKrete）
EUDAIMONIA；PAIDIA；PANDAISIA；PANNYKHIS；ANTHEIA（BYAigle）
THEHORAI/HORAEx4（BYSelene）
PS：THEHORAIx4NAMES：（EIAR；THEROS；KHEIMON；PHTHINOPORON）
THEHORAI/HORAEx12（BYSeleneorEos）
PS：THEHORAIx12NAMES：（AUGE；ANATOLE；MOUSIKA；GYMNASTIKA；NYMPHE；MESEMBRIA；SPONDE；ELETE；AKTE；HESPERIS；DYSIS）
ASTRIS（BYKlymene/ClymenorKeto/Ceto）
THETELKHINES，KORYBANTES（byAthena）
PS：THETELKHINES‘NAMES：（LYKOS；SKELMIS；DAMNAMENEUS；AKTAIOS；MEGALESIOS；ORMENOS；DAMONorDEMONAX）
KORYBANTES‘NAMES：（KELMIS；DAMNAMENEUS；DELAS；SKYTHES；SKELMIS；LYKOS；MELISSEUS；DAMNEUS；IDAIOS；PRYMNEUS；MIMAS；AKMON；OKYTHOOS；PYRRHIKHOS；IDAIOS；KYRBAS；TITIAS；KYLLENOS；HERAKLES；PAIONAIOS；IASIOS；IDA）
【月亮女神塞勒涅】塞勒涅Selene
（希腊语：Σελ&；#942；νη，可能意为“发光的”，词源不明）希腊神话中的月亮女神。罗马人称之为鲁娜（Luna）。
【简介】
塞勒涅（希腊语：Σελ&；#942；νη，可能意为“发光的”，词源不明）希腊神话中的月亮女神。罗马人称之为鲁娜（Luna）。
按照奥林波斯教的谱系，塞勒涅是一个女提坦。关于她的出身有多种说法。赫西俄德说塞勒涅和太阳神赫利俄斯是兄妹，都是第一代提坦神许珀里翁和忒亚的孩子。埃斯库罗斯则认为塞勒涅是赫利俄斯的女儿。还有些神话记载说塞勒涅与赫利俄斯是夫妻关系。由于后来被与阿耳忒弥斯相混的结果，一些古典作家开始称塞勒涅为宙斯的女儿。此外，还有说法认为她是提坦神帕拉斯的女儿。
塞勒涅在神话中的传统形象是：长有双翼，头顶金色光环，乘坐一辆由两匹神马（一说是牛，取以牛角象征新月之意）拉动的马车在夜空中飞驰，当白昼来临时消失于大洋河中。文艺复兴以后的艺术作品也常把她表现成皮肤白皙、驾驶着马车（或骑马）的女神，有时手持火炬（古希腊女诗人萨福在其作品中就提到过这种形象）。
在古典神话中，塞勒涅与其兄赫利俄斯每天轮流驾车从天空经过，形成昼夜交替；而在这之间，是他们的妹妹、黎明女神厄俄斯主导的时期。
【与塞勒涅有关的神话】
塞勒涅与恩底弥翁的爱情故事在希腊神话里非常有名。恩底弥翁是一个受塞勒涅爱慕的美少年，被众神赐予了永恒的青春，但代价是在卡里亚的拉特穆斯山的山洞里永远长眠。厄勒亚（古希腊一地区，大致相当于今伊利亚州）地区的神话说，塞勒涅给恩底弥翁生育了50个女儿，这是对古希腊历法中一年有50个星期的反映。
阿波罗尼乌斯较为详细地记载了这个神话。恩底弥翁是一个凡人猎手或牧羊人（按照保萨尼阿斯的说法，恩底弥翁则是厄勒亚的国王）。他的外貌俊美无比，被这种惊人的美貌迷住的塞勒涅请求宙斯让恩底弥翁永葆青春。但塞勒涅从厄俄斯处得知，请求神赐予凡人永生是不可能的，于是这个请求变成了让恩底弥翁永远沉睡，这样他就既不会死去也不会离开她。西塞罗也说在这个事件中是塞勒涅主动提出了让恩底弥翁沉睡的请求。但在其他版本中，长眠不醒是恩底弥翁自己做出的决定。恩底弥翁所在的拉特穆斯山离米利都很近。每天夜里塞勒涅从天空经过时都会面带愁容地探望沉睡中的恩底弥翁。塞勒涅与恩底弥翁的女儿们被称为墨娜厄（墨娜是塞勒涅的一个别名）。
在神话中，塞勒涅与牧神潘也有过一段风流韵事。潘为了向塞勒涅献殷勤，送给她一群小羊；也有说法认为潘把自己装扮成小羊，企图诱奸塞勒涅。塞勒涅的牛车（或马车）上的轭也是潘送的。
此外，塞勒涅还曾与宙斯结合，并生育了女儿潘狄亚。某些资料认为塞勒涅也是涅墨亚狮子的母亲（而一般认为其母为厄客德娜）。
【来源和性质】
现代神话学者一般认为，塞勒涅是一个从东方传入希腊的外来神。希腊人本身并不崇拜月球（有研究者认为太阳崇拜对于希腊人来说也是舶来品，或是前希腊时期的遗留物）。她的名字难以用希腊语来解释。如果一定要与希腊语建立联系的话，那么“塞勒涅”一词可能与希腊语中表达“光”的词汇“Σελα&；#962；”有关。另一方面，塞勒涅的历史非常悠久。最早提到塞勒涅的文献是荷马的《塞勒涅颂歌》，那里面描述这位女神为“展翅高飞的塞勒涅”。从很早的时候起塞勒涅就在神话里占有重要地位，这说明她可能在前希腊时期就已经被引入了（但尚无确切依据证明克里特文明曾有过对月神的崇拜）。
塞勒涅是一个古老的神祗；在古典时期，她作为月神的大部分职能都被阿耳忒弥斯取代（部分原因是希腊人长期视月球崇拜为野蛮人的习俗，于是用狩猎女神阿耳忒弥斯兼领其职务，尽管后者也是从东方引入或深受东方影响的神祗）。在这一时期，塞勒涅的形象经常被与其他女神，如阿耳忒弥斯、赫卡忒、伊俄甚至赫拉相混同。此外，现代学者一般认为克里特岛的帕西法厄（牛头怪弥诺陶罗斯之母）是将塞勒涅凡人化的产物。
塞勒涅在古希腊的巫术迷信中占有重要地位。古代人相信，月亮的圆缺会对人类的生活造成影响：满月使所有事物蓬勃壮大，而亏月则阻碍一切事物发展，所以亏月有利于治病或驱邪。色萨利地区的居民还相信，女巫会在月食时施行法术。直到希腊化时代，人们仍然认为塞勒涅是灵魂的载体。
在古希腊，纪念塞勒涅的节日是春分日。
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【复仇女神厄里倪俄斯】【黎明女神厄俄斯】
更新时间2010…3…19 12：34：11 字数：3381
【复仇女神厄里倪俄斯】
厄里倪厄斯（古希腊语：&；#7960；ριν&；#973；ε&；#962；，字面意思为“愤怒”）是希腊神话中的三个复仇女神。在古典时代的阿提卡地区，人们举行祭祀仪式时从不直接提到这些女神的名字，而使用其别名欧墨尼得斯（Ε&；#8016；μεν&；#943；δε&；#962；，意为“善良”）。在罗马神话中，厄里倪厄斯的对应者是孚里埃（Furi&；aelig；，“愤怒”）。
【谱系】
厄里倪厄斯的数量和来源有多种不同说法。荷马有时只提到一个厄里倪厄斯，有时又认为她们有一群。埃斯库罗斯认为厄里倪厄斯是复数个神祗。后来她们的数量固定为三个，名字分别为提西福涅（Τισιφ&；#972；νη，意为“向凶手复仇”）、阿勒克托（&；#7944；ληκτ&；#974；，“永无止尽”）和墨盖拉（Μ&；#941；γαιρα，“嫉妒”）。厄里倪厄斯包括三位女神的说法最早出自欧里庇得斯的著作。关于厄里倪厄斯的父母，赫西俄德说她们是该亚吸收了乌剌诺斯被克罗诺斯阉割后飞溅的血液所生出的女儿；埃斯库罗斯说她们是夜神倪克斯的女儿；索福克勒斯则说她们是该亚和厄瑞玻斯的女儿。
在罗马神话里，通常以孚里埃对应厄里倪厄斯。但根据维吉尔的著作，复仇三女神在不同的地方使用不同的名字：她们在地狱里叫孚里埃，在人间叫哈耳庇厄（Harp&；#563；ia，“抢夺”），在天国叫狄赖（Dir&；aelig；，“可怕的”）。
【简介】
厄里倪厄斯是生活在冥府（一说是塔耳塔罗斯）的下界神祗（克托尼俄斯），她们只有在要惩罚人间的罪孽时才来到地面上。通常，她们被描写成头上长满毒蛇，背后生有翅膀，手执火炬（或鞭子）的丑老太婆，有时甚至以人头狗身的形象出现。厄里倪厄斯的心中充满复仇的怒火，在地狱里，她们用鞭子严刑拷打生前犯下罪孽的人。
厄里倪厄斯决不罢休地追究每一件凶恶残暴的事，特别是杀害亲属。高傲专横、违背誓言和怠慢客人也要遭到惩罚。荷马说，“地下的她们（指复仇女神）惩罚那些发假誓的人”。有罪者被厄里倪厄斯不分昼夜地追赶，并遭受各种苦难，直到他们疯掉为止。除非有人愿意为他们举行宗教净洗礼来洗除罪恶，否则这折磨就不会停止。厄里倪厄斯的报复可能不一定什么时候到来，但却必定会来。
根据一些古典作家的说法，厄里倪厄斯的权力极大（类似摩伊赖）。她
