简明中国神谱大全-第354节
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《大日经义释》七曰：「莲华部眷属以马头为忿怒明王。」义轨曰：「马头明王，贺野纥里缚，啖食无明诸障尽也。」《秘藏记》末曰：「马头无量寿忿怒，自性轮观音。」又曰：「马头观音菩萨，赤肉色，大忿怒之相，并三面，牙在唇上，头有白马之形如轮王宝马。」经轨有《诃耶唎婆观世音菩萨法印咒品》（出陀罗尼集经第七）何耶揭唎婆像法，何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛。一面二臂的马头明王，他是佛，也是菩萨，也是护法；以后者的资格而为莲花部的明王。该明王一面二臂，身红色，三目圆睁，獠牙外露，发须皆红黄上竖，头顶上有绿色马首。右手持骷髅宝杖，左手施期克印。头戴五骷髅冠，项挂五十人头璎珞，以虎皮为裙，以蛇饰为庄严。双足右屈左，以莲花日轮为座，威立于炽热般若烈焰中。
马头明王一面表示空性，二臂表示智悲双运，三目圆睁表示降伏三界恶魔，獠牙可怖势态表示具有众生无明业障，摧破诸恐怖而现形。右手持骷髅宝杖表示灭伏一切魑魅之恶业，左手以期克印表示除断一切恶障。头戴五骷髅冠表示五佛性能，双足右屈左伸表示降伏烦恼、蕴、天、死等四魔之意。马头明王的主要功德为：降伏罗刹、鬼神、天龙八部之一切魔障，消无明业障、瘟疫、病苦、免一切恶咒邪法等。修持此本尊法，可获无痛苦之大乐空性成就果位。诸本尊中唯有马头明王在发髻上有一或三个马头。此表征为啖食一切众生无明罪障，摧破诸恐而现之形。
【金刚萨埵菩萨】
金刚萨埵，梵文Vajrasattva或Vajrasattvamahāsattva，音译缚直啰萨怛缚摩诃萨怛缚，译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密主，金刚萨埵，金刚手菩萨摩诃萨，金刚手萨埵摩诃萨埵等。萨埵者有情之义，勇猛之义，总言勇猛之大士。真言宗八祖中之第二祖，大日如来为第一，此金刚萨埵菩萨为第二。是佛教密宗极为推崇的圣尊。
Vajra汉文音译的写法之一是跋折罗，汉文意译为金刚。<；<；金刚顶经疏一>；>；释义：〃世间金刚有三种义：一不可破坏；二宝中之宝；三战具中胜〃。Sattva汉文音译萨埵，意为有情，泛指一切有情，mahāsattva意译为大士，出世间之义是勇猛大士。
礼敬金刚萨埵的咒语为“南无谷乎瓦指拉萨特哇耶”，梵文NamoGuruVajrasattvāya！意思是：向众生依祜之主金刚萨埵圣尊致以皈依的敬礼！
《理趣释金刚萨埵初集会品》曰：金刚萨埵“首戴五佛宝冠，熙怡微笑。左手作金刚幔印，右手抽掷本杵大金刚，作勇进势。本杵者，本来清净法界也。左手作金刚幔印者，为降伏左道左行有情，令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者，令自他甚深三摩地，顺佛道念念升进，获得普贤菩萨之地。”作拳安于腰侧，是曰金刚幔印。《金刚顶莲华部心念诵仪轨》曰：“左拳安腰侧，右手抽掷杵。”《秘密记》以他为胎藏界金刚萨埵。《理趣释毗卢遮那理趣会品》曰：“金刚萨埵菩萨，背月轮戴五佛冠，右手持金刚杵，左手持铃，半跏而坐。”《五秘藏诀》曰：“以五佛为冠，背倚月轮，坐白莲华，右手持五智金刚杵安于心上，左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。其身白色也，（中略）右持金刚杵安于心上者，此金刚萨埵主一切如来金刚法印。持此杵者，能摧十种烦恼故。（中略）左手持铃者，表以般若波罗蜜清净法音惊觉一切有情及二乘人。（中略）其身白色，表金刚洁白无染。”
释迦牟尼佛曾在经典中说有三部佛、五部佛、千部佛乃至无数诸佛，而其中的主尊就是金刚萨埵，就象一个王国中有国王、大臣、平民等各式人等，但其中最尊贵的是国王一样，金刚萨埵是“如海诸部坛城主”。
金刚萨埵为消业灭罪之唯一主尊，行者为忏罪解冤，修本尊法，功效最快最大，且为成就无上菩提必经阶段。常持本尊真言，能破除烦恼，止诸恶念，生诸功德。
【金刚萨埵心咒及百字明】
凡修法诵经持咒，课将毕时，加诵金刚萨埵百字明三遍或七遍，然后回向，则一切功德圆满，偶有错漏，金刚护法，不以为咎。
金刚萨埵百字（音节）咒译音及梵文：
【1】欧母（二合）OM
【2】哇制哈（二合）萨特瓦（二合）萨摩耶玛奴巴拉耶VajrasattvaSamayamanupalaya
【3】哇制哈（二合）萨特瓦（二合）特维（二合）耨颇拉（二合）谛式沓（二合）VajrasattvaTvenoprati&；#351；tha
【4】得哩（二合）投美帕瓦Driddhomebhava
【5】苏抖适酉（二合）美帕瓦Suto&；#351；yomebhava
【6】苏博适酉（二合）美帕瓦Supo&；#351；yomebhava
【7】阿奴哈克抖（二合）美帕瓦Anuraktomebhava
【8】萨和瓦（二合）西梯美颇拉（二合）耶支茶（二合）Sarvasiddhimeprayaccha
【9】萨和瓦（二合）嘎诃摩（二合）苏者美Sarvakarmasucame
【10】指依（二合）当师利（二合）杨谷乎CittamShriyamguru
【11】吽HUM
【12】诃诃诃诃吼HAHAHAHAHO
【13】帕嘎宛萨和瓦（二合）达塔嘎达哇制哈（二合）摩美门扎BhagavansarvatathāgataVajramamemu&；ntilde；ca
【14】哇制里（二合）帕瓦Vajribhava
【15】摩哈萨玛耶萨特瓦（二合）阿（引）Mahāsamayasattvaā。
金刚萨埵及金刚萨埵心咒的含义
虽然密教本身是由金刚萨埵本身所开创，但很多人对金刚萨埵还是不十分了解。金刚萨埵就是金刚持，金刚持其实并不只一位，有很多很多的金刚持。金刚萨埵是哪一位金刚持呢？我们常常讲到法身普贤、第六金刚持，指的就是金刚萨埵，金刚萨埵排在第六位，也就是第六个金刚持尊者。那前面的五位是哪五位金刚持呢？其实，在佛教里面，五方佛就是五个金刚持，中央大日如来，东方阿閦佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛，这五尊佛就是五位金刚持尊者，那法身普贤、第六金刚持指的就是金刚萨埵。他还有一个名称叫金刚总持，什么叫金刚总持呢？原始佛就叫作金刚总持，在红教里面衪叫阿达尔玛佛。最早的「原始佛」就是普贤王如来。原始佛底下分五大金刚持尊者，五大金刚持合起来的法王子，就是金刚萨埵，就是第六金刚持，是这样分的。所以，最高的是金刚总持，五个金刚持，再来的是第六金刚持金刚萨埵。有很多佛菩萨，其实菩萨这两字，也是萨埵的意思。在密教里面可以称观音萨埵，观音萨埵就是观音菩萨的意思，那我们称呼准提菩萨为准提萨埵。金刚萨埵也就是金刚菩萨。它的意义在这里。
金刚萨埵百字明咒，是第六尊金刚持的咒，这是密教非常重视的一个大咒，平时或在修法的时候，都应该诵这个咒语，我们晓得这金刚萨埵百字明咒有三个很大的功用。第一个功用是忏悔业障，它本身因为属于空性，那你念了这个咒，等于归为空性，也等于是忏悔你所有的业障。第二个功用是诵这个咒语，就等于所有的金刚持尊者都在加持你。亦即获得五方佛、金刚萨埵及所有金刚持的加持。第三个功用是补遗漏、致圆满。因为这个咒语本身是一个空性的咒语，所以它是最圆满的咒语。你在修法当中，有时会疏忽或者有妄念杂念，或者是礼节上不够，产生漏失，你念百字明咒时，一念就是空性的圆满，就把错漏的地方全部变成圆满。所以说这也是一种补咒，补充你所有的缺点跟错误。你只要念了金刚萨埵百字明咒，就等于你的修法都圆满了。就算是你有缺点、有漏失，也会圆满。这个百字明咒有这三个大功用。
因为金刚萨埵是从五方金刚持到第六金刚持这样直接下来，所以，金刚萨埵本身在密教来讲是一位祖师，金刚总持，当然是密教的祖师爷，五方佛也是密教的祖师，五方佛合起来的总性是金刚萨埵，那也是密教的祖师。也可以说金刚萨埵是金刚乘的祖师爷。所以谈到什么是五方金刚持，什么是金刚总持，第六金刚持金刚萨埵，这样就可以分别出来。
本尊金刚萨埵的心咒是“欧母（二合），哇制哈（二合）萨特瓦（二合），吽！（梵文Om；Vajrasattva；Hūm！）”
【金刚萨埵修法仪轨】
金刚萨埵修法如意宝珠
依具德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍决
皈依：（三遍）
南无
从今乃至菩提果如海诸部坛城主
上师金刚萨埵前吾以深解信皈依
发菩提心：（三遍）
一切等空诸有情为得安慰竟乐地
身口意之诸精勤皆当不离菩提道
观想圣尊法：（一遍）
阿
自前如海供云中白莲月轮坐垫上
部主金刚萨埵尊明现洁白皎月色
一面二手持铃杵圆满报饰跏趺坐
放射智光遍十方澄净意中观明然
呜呼上师金萨尊请忆往昔所立誓
吾等痛苦诸有情哀恳大悲以摄持
无始以来至今生身口意造诸罪堕
如同已服恶毒药深生追悔发露忏
今后纵遇命难时亦绝不造诸恶业
祈汝悲眼视吾等柔和之手赐解脱
我与一切诸有情失坏誓言皆令净
一切胜共诸悉地愿今悉皆得成办
如是祈祷，若具足四对治力而念诵四十万遍“嗡班匝儿萨埵吽”心咒后，则破根本誓言罪亦能清净。萨玛雅！
最后回向及诵吉祥偈。
回向：（一遍）
吽
此善为主三世善回向为利无边众
愿诸一切能速得金刚萨埵之果位
吉祥偈：（一遍）
嗡
诸现清净身庄严诸声圆满密咒性
诸念成熟智慧中盛德圆满愿吉祥
于丁丑年三月二十一日，由阿旺罗珠宗美（晋美彭措）之净觉性中显现时，其弟子无垢戒者笔录，愿诸吉祥！
【胜乐金刚】【时轮金刚】【大威德金刚】
更新时间2010…2…22 9：56：54 字数：3347
【胜乐金刚】
胜乐金刚又称上乐金刚，梵文Cakrasamvara，藏语称“登巧”，蒙古语称“德穆钦格”，也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。胜乐属于母续法，最初由释迦牟尼佛将此法系所有灌顶、密续以及修持引导、口诀传授给了秘密主——金刚手菩萨。在无上瑜伽密法法系中，格鲁派最注重的是胜乐、密集和大威德三尊。
此尊的形象十分复杂，全身特征都具有象征意义。站立姿势，足下是莲花座，表示出离尘世。莲花上有太阳，象征光明普照、遍知一切。有4头，颜色各异，居中蓝色，左边白色，右边红色，后面黄色，依次表示增益、息灾、敬爱、降伏四种事业和功德。每面3只眼，表示能观照过去、现在和未来三世。戴5人头骨冠，表示无常和勇武。头上方有半月，代表“人的幸福”。头顶有双金刚，表示方法与智慧双成。腰围虎皮，象征无畏和勇猛。项挂50人骨串成的念珠，代表佛教全部经典。有12只手，象征克服12种缘起的方法。主臂左手持金刚铃，右手持金刚杵，两手同时抱明妃。其余各手伸向两侧，手中持斧、月形刀、三股戟、骷髅杖（天杖）、金刚索、金刚钩、活人头等物。有两条腿：右腿伸，足下踩摩哈得瓦（梵文Mahādeva）神。该神匍匐在地，有四手臂，各持法器。左腿曲，足下踩时间符号女。此女仰面躺着，也是四手，手中皆持物。
他的明妃叫金刚亥母，梵文Vajravārāhī，一面二臂，面呈红色，表示爱慕、热烈之情。有三只眼，戴骷髅冠。两手皆持物，右手拿月形刀，左手拿人头骨碗，碗内盛满血，献与本尊。她的两腿姿势很特别，左腿伸，与主尊右腿并齐，右腿盘在主尊腰间。这也是辨别这一本尊的重要依据。
另外，胜乐金刚还有24臂形象等。
对于“胜乐金刚”的解说相当微妙，简单的说法即是“这尊造像形象十分复杂，周身都具有各种象征意义。”这其实源于我们对佛教，尤其是汉传佛教的固有概念，把本来简单的问题回避得极其复杂。密教，印度佛教对于“欲”，既不是“禁”，也不是“纵”，而接近我们理解的“把握、控制”。“胜乐金刚法”最简单的解说，就是类似道教养生术的“阴阳双修”，所以才会出现这种男女尊神拥抱在一起的佛教造像。
【时轮金刚】
时轮金刚，梵文Kālac
