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第55节

晩清文学丛钞·小说戏曲硏究卷-第55节

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年所營鴛?耶?不可知矣。 

  長生殿 
  詠古詩雖以議論見長,然有意求新,亦是一病,昔人論之屢矣。昔有作《長生殿》睿撸瑦a誇「如何夜半無人語,却被鴻都道士知」二語爲獨得之秘,而不知其尖酸已甚也。江右曾賓谷都轉亦有是睿湓疲骸甘谰壈驳萌缗Ef古今宵會河渚,生生世世比肩人。牛女在天聞此語,可憐私語人不知,臨邛道士爲傳之。」如此措辭,何等含蓄? 

  詩人之言,率多不檢,興會所至,應手卽書,足爲典要。袁簡齋先生詠馬嵬詩有云:「石壕村裏夫妻別,淚比長生殿上多。」其實妃子並不死於長生殿也。當日曾有訾之者,先生答以「白香山作《長恨歌》,亦有《峨眉山下少人行》之句,其實明皇幸蜀,並不到峨眉也,而香山在當時則竟用之」。難者語塞。大約此等詩盡在興趣,如必著迹以求,無當也。 

  普救寺 
  傳奇小說,言多不經,然亦有本其牽連附會處,則不可以不辨。元人著《西廂》傳奇,實本元稹之《會眞記》。謂其不經可也,謂其無所本不可也。獨至折中所稱引事實地名,牽連附會,不一而足。卽如河中普救寺,據蒲之舊志云:「本名永湥г骸T荷c郭威約,城克之日,不戮一人,因改名曰普救,蓋五代時事。」《西廂》傳奇乃附會爲唐武瞾敕建,意欲影借白馬解圍,張嘗有恩於崔耳。此其所以不經也。說者謂張本無其人,特作者假名立義,幻出一篇空臁撐淖郑詩蕣嗜耍x者玩其文可也,何必深考?不知張雖無其人,而崔與鄭則確爲夫婦。秦給事貫嘗稱,鄭恆配崔夫人四德咸備,當日無含垢之事可知。作者欲爲空臁撝模晤}不可爲,何必於崔、鄭二人加以惡聲,豈有懷未遂,乃爲是誣人自誣之智耶?果爾,微特《西廂》傳奇爲不足懀瑓u所本之《會眞記》,先已出於無本,則亦同爲不經而已矣。 

  小說 
  本朝小說,何止數百家。紀實硏理者,當以馮班《鈍吟雜錄》、王士禎《居易錄》、阮葵生《茶餘客話》、王應奎《柳南隨筆》、法式善《槐廳載筆》、《湥厥雎劇贰⑼眈x《墨海人民錄》、梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆》爲優。談狐說鬼者,自以紀昀《閱微草堂五種》爲第一,蒲松齡《聊齋志異》次之,沈起鳳《諧鐸》又次之。言情道俗者,則以《紅樓夢》爲最,此外若《兒女英雄傳》、《花月痕》等作,皆能自出機杼,不依傍他人籬下。 

  小說家言,必以紀實硏理,足資考覈爲正宗,其餘談狐說鬼,言情道俗,不過取僃消閑,猶賢博弈而已,固未可與紀實硏理者絜長而較短也。以其爲小說之支流,遂亦贅述於後。 

  水滸傳 
  元人施耐菴,賣弄才情,希名後世,與他人窮愁抑塞,發憤著書者不同,金拢龤U嘗言之矣。耐菴何睿豢芍鴷伪厝×t盜而鋪張之?蓋因史有宋江三十六人一句,以三十六人之多,然後足供摚⒁病4艘嗦}歎之言也。相傳耐菴撰《水滸傳》時,懀债嬋遂侗冢仙倌信灰黄錉睿咳諏χ焙粒瑒涨罂坍嫳M致,故能一人有一人之精神,茫j貫通,形神俱化。惟小說家言,信筆摚ⅲ粺o失檢。拢龤U從而潤色,托之耐菴古本。遂覺洋洋大觀。何物羅貫中強起干預,妄行續貂,七十回以前,被其竄亂者亦復不少,實《水滸》一大厄也。至毅然以忠義之名襃羣盜,更爲耐菴所不及料。後人不譏貫中而譏耐菴,曷不取拢龤U所批之本而觀之?此雖事之小者,然實關繫於人心風俗之大,余故不能已於言。又羅貫中後人三世皆啞,俗指爲耐菴事,亦铡!

  梁山泊 
  詩文雖小道,小說蓋小之又小者也。然自有章法,有主腦在。否則,滿屋散錢,從何串起,讀者亦覺茫無頭緒,未終卷而思睡矣。卽如《紅樓夢》以剑檫淚爲主腦,故黛玉之死,寶玉一癡而不醒,從此出家收場,無事《紅樓夢》後夢也。《西廂記》以白馬解圍爲主腦,故夫人拷豔,紅娘?認而不諱,從此名義已定,無事再續《西廂》也。《水滸》主腦在於收結三十六人,故以梁山泊驚惡夢,戛然而止,意在於著書,故可止而止,不在於羣盜。故懀斩鹫撸酂o端而息,所謂以不了了之也。此是著書體例,非示人以破尽崛瞬徊欤娂娚咦悖瑤缀尾涣钭x者齒冷! 

  梁山泊辨 
  梁山泊不知在何處,談者津津,堅稱世間確有其地。及問其地之在何處,則又枺Q西指,莫定主名。大抵人情好怪,不稽事理,隨聲附和,往往而然,不爲喝破,反增疑福В篃o識者日馳情於無何有之鄕,則當世之惑,而人心之害大矣。今按《宋史》,並無梁山泊,而有梁山濼。梁山濼雖爲盜藪,究與宋江無涉。宋江事見《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》者大略相同。三十六人除宋江外,皆不著姓名,更何有於梁山泊?其屬杜撰可知。若梁山濼事,見諸《蒲宗孟傳》,言梁山濼多盜,宗孟痛治之,雖小偸必斷其足,盜雖衰止,而所殺甚多云云。微論與江無涉,且宗孟爲神宗朝人,其去徽宗朝亦越數十年也。作者隨手扭揑一梁山泊地名,亦猶《三國演義》之落鳳坡,本無心於牽合,談者求其地以實之,不得,或遂指梁山濼爲梁山泊,如今時四川之有落鳳坡者,究未可知。要爲齊枺叭酥裕谴笱潘顺鲆病!

  小說閑評*6 
  《紅樓夢》一書,不著作者姓名,或以爲曹雪芹作,想亦臆度之辭。若因篇末有曹雪芹姓名,則此書舊爲抄本,祗八十回,倪云癯曾見刻本,亦八十回,後四十回乃後來聯綴成文者,究未足爲據。或以前八十回爲國初人之舊,而後四十回卽雪芹所增入。觀其一氣銜接,茫j貫通,就舉全書筆墨,歸功雪芹,亦不爲過。 

  《兒女英雄傳》自是有意與《紅樓夢》爭勝,看他請出忠孝廉節一個大睿縼恚嵫菰S多,無非想將《紅樓夢》壓住。?如項莊舞劍,意在沛公,才多者天且忌,名高者矢之В灰庑≌f中亦難?此。然非作《紅樓夢》者先爲創局,巧度金針,《兒女英雄》究安得陰宗其長,而顯攻其短?攻之雖不克,而彼之長已爲吾所浮∫曾Q世,又安知《兒女英雄》顯而攻之者,不從而陰爲感耶!《紅樓夢》得此大弟子,可謂風颍姓曇印!

  文章爭起句,亦爭結句。於二者而權其輕重,則結句尤重於起句。試觀今人應試之文,結句或有不佳,起句無不佳者。古人傳世之文,起句無不佳者,結句往往佳於起句,其精神貫注之處,優劣分而難易見,難易見而輕重得矣。小說亦然。《紅樓夢》徹首徹尾竟無一筆可議,所以獨高一代。《兒女英雄傳》不及《紅樓》,正坐後半不佳。 

  《兒女英雄傳》前半寫十三妹,生龍活虎,不可捉摸,令人作天際眞人想,分貼諸人,亦各色舞眉飛,恰如分兩,讀者幾欲一一遇之紙中,而可數其主名也。中權寫卻婚贈奩,細針密浚瑢姂K淡經營。入後文筆懈怠,可議之處,不勝枚舉。尤陋者,寫安學海爲四子解圍引侍坐章,翻入長姐兒之金釧鬆卻,用《西廂記》脫胎,醜態百作,有類兒戲,?至不堪寓目,豈江郞亦有才盡之時耶,抑畫鬼魅易而畫人物難耶?此書結而未結,尙是待續之書,後有作者,吾知不急於續,而勇於改。 

  《花月痕》一書,亦從熟讀《紅樓夢》得來。其精到處,與《兒女英雄傳》相馳逐於藝圃,正不知誰爲趙、漢。若以視《紅樓》,則自謝不敏,亦緣後勁失力故也。就使後勁,要亦未到《紅樓》地位。 

  《花月痕》命意,見自序兩篇中,大抵有寄託而無指摘者近是。人見其所言多咸、同間事,意以爲必有指摘,過矣。亦猶《紅樓夢》一書,談者紛紛,或以爲指摘滿洲某權貴、某大臣而作,及取其事按之,則皆依稀影響,不實不盡。要知作者假名立義,因文生情,本是空中樓閣,特患閱歷旣多,暝想遐思,皆成實境。偶借鑒於古人,竟畢肖於今人;欲窮形於魍魎,遂驅及於蛇龍。天地之大,何所不有;七情之發,何境不生。文字之暗合有然,事物之相値何獨不然。得一有心者爲之吹毛求疵,而作者危矣;得一有心人爲之平情論事,而觀者諒矣。 

  或曰:「《紅樓夢》、《花月痕》無所指摘,則吾旣得聞命矣。然則《琵琶》、《西廂》、《荆?》之率爾拈毫,亦在可原之例乎?」余曰:「否,否,不同年而語矣。《西廂》之非,非無可掩,余前故?誅其心。《荆?》之寃,界乎疑似,又安忍以爲美談?獨至《琵琶》一記,世有謂爲譏王四而作,李笠翁曾暢辨之。不過言著書者當知自愛,當不爲小人影射之智,究無解於中郞之辱,然其先已有言之者。宋甫里陸游,爲一代宗工,其詩乃云:『身後是非誰管得,滿村聽唱蔡中郞。』爲中郞地者不亦至乎!罪有眞疑,定以文之虛實。《紅樓夢》、《花月痕》二書,所謂疑也;《琵琶》、《西廂》、《荆?》等作,已明明道出崔、蔡、孫、王,故不可同年而語也。」 

  三笑傳奇非唐伯虎事 
  才子多風流,風流未必才子,蓋「風流」二字,亦正有別也。如俗所傳《三笑傳奇》,唐解元乃一狂且耳,是?以狂且爲才子也,烏乎可?不知六如居士,固以節操聞者。初,宸濠知其賢,有時望,思羅而致之幕下,博禮士名,乃以千金爲聘。聘居府中者半載,六如憂之,佯狂自廢,得放還。以賣畫自給,平居翛然物外,足遠城市,何來苟且之事?若《三笑傳奇》所云,意者別有傳訛,亦未可知。後閱《懷珠閣巵言》(近人元和江標著)始釋然也。《巵言》實本王行甫《耳談》,謂浮痉橇缡拢久锵悖‘者爲元和陳元超。 

  宋江以下三十六人 
  宋周密《癸辛雜識》中,載龔拢c作宋江等三十六人贊,今爲據錄其名號如左:呼保義宋江、智多星吳學究、玉麒麟盧俊義,大刀關勝、活閻羅阮小七、尺八腿劉唐、洠в鸺龔垳'、浪子燕靑、病尉遲孫立、浪裏白條長順、船火兒張橫、短命二郞阮小二、花和尙魯智深、行者武松、鐵鞭呼延灼、混江龍李俊、九紋龍史進、小李廣花榮、霹靂火秦明、黑旋風李逵、小旋風柴進、插翼虎雷橫、神行太保戴宗、先鋒索超、立地太歲阮小五、靑面獸楊志、賽關索楊雄、一?撞董平、兩頭蛇解珍、美髯公朱仝、洠д跀r穆橫、拚命三郞石秀、雙尾蝎解寶、鐵天王晁蓋、金槍班徐寧、撲天鵬李應。以上次序與元人施耐庵《水滸傳》所傳微異,卽名號亦有出入。今並錄《水滸》原列者於後,以廣異聞焉:天魁星呼保義宋江、天罡星玉麒麟盧俊義、天機星智多星吳用、天閑星入雲龍公孫勝、天勇星大刀關勝、天雄星豹子頭林冲、天猛星霹靂火秦明、天威星雙鞭呼延灼、天英星小李廣花榮、天貴星小旋風柴進、天富星撲天鵰李應、天滿星美髯公朱仝,天孤星花和尙魯智深、天傷星行者武松、天立星雙槍將董平、天捷星洠в鸺龔垳'、天暗星靑面獸楊志、天佑星金槍手徐寧、天空星急先鋒索超、天沖星神行太保戴宗、天異星亦髮鬼劉唐、天殺星黑旋風李逵、天微星九紋龍史進、天究星洠д跀r穆弘、天退星插翅虎雷橫、天壽星混江龍李俊、天劍星立地太歲阮小二、天平星船火兒張橫、天罪星短命二郞阮小五、天損星浪裏白條張順、天敗星活閻羅阮小七、天牢星病關索楊雄、天慧星拚命三郞石秀、天暴星兩頭蛇解珍、天哭星雙尾蝎解寶、天巧星浪子燕靑。 

  說部不必妄續 
  詞客稗官家每見前人有書盛行於世,卽襲其名而著爲後書副之,取其易行,竟成習套。有後以續前者,有後以證前者,甚至後與前絕不相類者,亦有狗尾續貂者。四大奇書,如《三國演義》名《三國志》,浮£悏凼窌弧稏|西晉演義》,亦名《續三國志》,與前絕不相侔。如《西撸в洝罚擞小夺嵛鬟'記》、《續西撸в洝罚夺嵛鬟'》雖不能媲美於前,然嬉笑怒罵,皆成文章;若《續西撸А罚瑒t展肺惨樱桓小稏|撸в洝贰ⅰ赌线'記》、《北撸в洝罚w堪噴飯耳。如前《水滸》一書,《後水滸》二書,一爲李俊立國海島,花榮、徐寧之子共佐成業,應高宗「却上金鰲背上行」之讖,猶不失忠君愛國之旨;一爲宋江轉世,楊么、盧俊義轉世王魔,一片邪淫之談,文詞乖謬,尙狗尾之不若也。《金甁梅》亦有續書,每回首載《太上感應篇》,道學不成道學,稗官不成稗官,且多背謬妄語,顚倒失倫,大傷風化,況有前書壓卷而妄思續之,亦不自揣之甚矣。外而《禪眞逸史》一書,《禪眞後史》二書,一

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