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第12节

新注聊斋志异 上册-第12节

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容尔辈久居?可速去!”狐不答。道士击案怒曰:“汝欲梗吾令耶'13'?再 
若迁延,法不汝宥'14'!”狐乃蹙怖作色'15',愿谨奉教。道士又速之'16'。 
婢又仆绝,良久始甦。俄见白块四五团,滾滾'17'如毬,附檐际而行,次第 
追逐'18',顷刻俱去。由是遂安。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'董侍读默庵:董讷,字默庵,一字兹重,平原(今山东省平原县)人。 
康熙六年丁未 (1667)科探花。历任翰林院侍读学士、兵部尚书、江南总督 
等官,《清史稿》二七九有传,又见《山东通志·人物十一》。董讷任侍读 
学士在康熙二十二年前。董任馆职时曾僦居北京西河沿某空宅,以狐祟徙去, 
又见于《旷园杂志》卷下(《说铃》本)。 
     '2'怍庭孙司马第:此据铸本,底本误“第”作“等”。按,作应作“祚”。 
孙光祀,字溯玉,号祚庭,其先平阴 (今山东省平阴县)人,通籍后迁居历 
城 (今济南市)。顺治十二年乙未(1655)科进士,历任礼科给事中、兵部 
右侍郎等官。传见《山东通志·人物十一》。据《清代职官年表》,孙光祀 
任兵部右侍郎在康熙十二年至十八年。司马,官名,西周置,为六卿之一, 
主管中央军事。汉代大司马与大司徒、大司空并列为三公,职掌同前。后来 
习称兵部尚书为大司马,侍郎为少司马。 
     '3'待漏:封建社会,百官清晨入朝,待时朝拜皇帝,称待漏。待漏之处, 
习称朝房,为官员上朝退朝休息之所。 
     '4'关东,清代称山海关外奉天、吉林、黑龙江三省之地为关东。焦螟, 
未详。 
     '5'总持敕勒之术:主管道教的符法之事。持,管领。敕勒术,道士书符 
驱鬼的法术。因符咒必书“敕令”、“敕勒”字样,因以作为符咒的代称。 
请代道箓司下有符法司以主其事,见 《清史稿·职官志》。 
     '6'造庐:亲至其家。造,至。 
     '7'朱书符;用朱砂画符。朱,硃砂。迷信认为硃砂可以辟邪。'8'何轻 
犯尔尔:怎敢如此轻率地触犯它呢?尔尔,如此。 
     '9'借鞫狐词:借婢女之口,审出狐的供词。鞫,审问犯人。亦得:也是 
个办法。得,得计。 
     '10'乾指:义同“戟手”,用食指中指指点,其状如戟;是指斥的手势。 
 《左传·哀公二十五年》:“褚帅出,公戟其手曰:‘必断而足!’” 
     '11'西域,此据二十四卷抄本,原作“西城”。 

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     '12'辇毂 (niǎn—gǔ捻骨)下:皇帝车驾之下,指京城。辇,一种用人 
力推挽的车,秦汉以后专指帝、后所乘的车。毂,车轮中央贯辐穿轴的圆木。 
     '13'梗:阻遏,违抗。 
     '14'法不汝宥,神法决不宽贷你!不汝宥,即不宥汝。宥,宽恕,减罪。 
     '15'蹙怖作色,蜷缩恐惧,面色改变。蹙,谓蜷缩身体。作色,面色改 
变。 
     '16'速:义同“促”,催促。 
     '17'滾滾,二字据铸雪斋抄本,原作“衮衮”。 
     '18'次第追逐:依次相随;一个跟着一个。 

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                                  叶     生 

     淮阳叶生者'1',失其名字。文章词赋,冠绝当时'2';而所如不偶'3', 
困于名场'4'。会关东了乘鹤来令是邑,见其文,奇之;召与语,大悦。使即 
宫署,受灯火'5';时赐钱谷恤其家。值科试'6',公游扬于学使'7',遂领冠 
军'8'。公期望綦切。闱后'9',索文读之,击节称叹'10'。不意时数限人'11', 
文章憎命'12',榜既放,依然铩羽'13'。生嗒丧而归'14',愧负知已,形销 
骨立,痴若木偶。公闻,召之来而慰之。生零涕不已。公怜之,相期考满入 
都'15',携与俱北。生甚感佩。辞而归,杜门不出'16'。 
     无何,寝疾'17'。公遗问不绝'18';而服药百裹'19',殊罔所效。公适 
以忤上官免,将解任去'20'。函致生,其略云:“仆东归有日;所以迟迟者, 
待足下耳。足下朝至,则仆夕发矣。”传之卧榻。生持书啜泣。寄语来使: 
 “疾革难遽瘥'21',消先发。”使人返白,公不忍去,徐待之。逾数日,门 
者忽通叶生至。公喜,逆而问之。生日:“以犬马病'22',劳夫子久侍'23', 
万虑不宁。今幸可从杖履'24'。”公乃束装戒旦'25'。抵里,命子师事生, 
夙夜与俱。公子名再昌,时年十六,尚不能文。然绝慧,凡文艺三两过'26', 
辄无遗忘。居之期岁'27',便能落笔成文。益之公力,遂入邑庠'28'。生以 
生平所拟举子业'29',悉录授读。闱中七题'30',并无脱漏,中亚魁'31'。 
公一日谓生日:“君出馀绪'32',遂使孺子成名。然黄钟长弃'33'奈何!” 
生日:“是殆有命。借福泽为文章吐气,使天下人知半生沦落,非战之罪也 
'34',愿亦足矣。且士得一人知己,可无憾,何必抛却白纻,乃谓之利市哉 
'35'。”公以其久客,恐误岁试,劝令归省'36'。生惨然不乐'37'。公不忍 
强,嘱公子至都,为之纳粟'38'。公子又捷南宫'39',授部中主政'40'。携 
生赴监;与共晨夕。逾岁,生入北闱'41',竟领乡荐'42'。会公子差南河典 
务'43',因谓生日:“此去离贵乡不远。先生奋迹云霄'44',锦还为快'45'。” 
生亦喜,择吉就道。抵淮阳界,命仆马送生归。 
     归见门户萧条,意甚悲恻。逡巡至庭中,妻携簸具以出,见生,掷具骇 
走。生凄然曰:“我今贵矣。三四年不规,何遂顿不相识?”妻遥谓曰:“君 
死已久,何复言贵?所以人淹君柩者,以家贫子幼耳。今阿大亦已成立,将 
 卜窀穸'46'。勿作怪异吓生人。”生闻之,怃然惆怅'47'。逡巡入室,见灵 
柩俨然,扑地而灭。妻惊视之,衣冠履舄如脱委焉'48'。大恸,抱衣悲哭。 
子自塾中归,见结驷于门'49',审所自来,骇奔舍母。母挥涕告诉。又细询 
从者,始得颠末。从者返,公子闻之,涕堕垂膺。即命驾哭诸其室:出橐营 
丧,葬以孝廉礼。又厚遗其子,为延师教读。言于学使,逾年游泮'50'。 
     异史氏曰:“魂从知己,竟忘死耶?闻者疑之,余深信焉。同心倩女, 
至离枕上之魂'51';千里良朋,犹识梦中之路'52'。而况茧丝蝇迹,呕学士 
之心肝;流水高山,通我曹之性命者哉'53'!嗟乎!遇合难期,遭逢不偶。 
行踪落落,对影长愁'54';傲骨嶙嶙,搔头自爱'55'。叹面目之酸涩,来鬼 
物之揶揄'56'。频居康了之中,则须发之条条可丑;一落孙山之外,则文章 
之处处皆疵'57'。古今痛哭之人,卞和惟尔;颠倒逸群之物,伯乐伊谁'58'? 
抱刺于怀,三年灭字;侧身以望,四海无家'59'。人生世上,只须合眼放步, 
以听造物之低昂而已'60'。天下之昂藏沦落如叶生其人者'61',亦复不少, 
顾安得令威复来'62',而生死从之也哉?噫!” 
     据 《聊斋志异》手稿本 

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      【注释】 
     '1'淮阳:县名,在河南省东部。 
     '2'冠绝当时:超越同时之人。冠,第一名,首屈一指。绝,超越。'3' 
所如不偶:所向不遇。不偶,犹言数奇,指命运不好,遇合不佳。'4'名场: 
指求取功名的科举考场。 
     '5'即官署,受灯火:谓留住县衙,得到照明等学习费用的资助。灯火, 
此指照明费用。 
     '6'科试:也称科考。乡试之前,备省学政到所辖府,州,考试生员,称 
为科试。科试成绩一、二等的生员,册送参加乡试,称录科;被录送的生员 
称科举生员。 
     '7'游扬:随处称扬。学使:即提督学政,又称提学使、提学、学院、学 
台、学政等,是明清时代掌理一省学校、科举的长官。 
     '8'领冠军:指科试获第一名。领,取得。 
     '9'闱后:指秋闱(即乡试)之后。各省乡试在仲秋八月举行,因称秋闱。 
闱,科举考场,又称贡院。 
     '10'击节称叹:击节原义是用手指击拊为节拍,以寻按乐曲的韵律 节 
奏;后常借以形容对诗文的赞叹、激赏。 
     '11'时数:时运。数,命定的遭遇。 
     '12'文章憎命,杜甫《天末怀李白》:“文章憎命达,魑魅喜人过。” 
意思是好文章会妨害好命运。 
     '13'铩(shà厦)羽:鸟羽摧落;比喻乡试受挫落榜。《淮南子·览冥训》: 
“飞鸟铩翼,走兽废脚。”《说文》:“铩,残也。” 
     '14'嗒 (tā塔)丧:沮丧;失魂落魄。《庄子·齐物论》:“仰天而嘘, 
嗒焉似丧其偶。” 
     '15'考满:是明清两代对政府官员的考绩办法之一。这里指对外官的考 
绩,即由吏部考功司主持的“大计”。清顺治初期,外宫三年大计;顺治后 
期,定外宫三年考满议叙例。康熙元年,内外官考绩皆用三年考满制。其制, 
外宫大计以寅、已、申、亥岁,四品以下官员以五等议叙(一等称职者记录, 
二等称职者赏赉,平常者留任,不及者降调,不称职者革职)。详《清史稿·选 
举志六·考绩》。 
     '16'杜门:闭门。此指不与外界交往。杜,堵塞。 
     '17'寝疾,卧病;病倒在床。 
     '18'遗 (wèi卫)问:馈赠所需,慰问疾病。遗,赠予。 
     '19'百裹,百剂。裹,指药包。 
     '20'解任:解职,卸任。 
     '21'病革 (jī亟)难遽瘥 (chài差),病重难望速愈。革,同“亟”。 
瘥,病愈。 
     '22'犬马病,对自己疾病的谦称。 
     '23'夫子:先生,老师。旧时县学生员称本县县令为老师、老父师,自 
称学生、门生。 
     '24'从杖履:犹言随侍左右。古礼老人五十得拄杖。又唯尊者得脱履于 
户内,晚辈有代为捉杖纳履的责任,所以“从杖履”是敬老事尊之词。《礼 
记·曲礼》:“侍坐于君子,君子欠伸,撰杖履;视日早暮,侍坐者请出矣。” 
     '25'束装,整顿行装。戒旦:意思是警戒黎明贪睡,早起及时出发。《文 

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选》赵景真《与嵇茂齐书》:“鸡鸣戒旦,则飘尔晨征。”'26'文艺:指“闱 
墨”之类供科举士子揣摩研习的八股范文。 
     '27'期 (jī基)岁:满一年。 
     '28'入邑庠:成为县学生员,俗称秀才。邑庠,县学。 
     '29'所拟举子业,指叶生平日为应付科举考试而习作的八股文。拟,谓 
拟题习作。举子业,又称四书文,即八股文。 
     '30'闱中七题,明、清乡试、会试的头场试题大都是七题,其中“四书 
义”三题,“五经义”四题。这里“七题”指乡试的头场试题。头场成绩即 
能决定能否录取,二、三场成绩只作参考,所以再昌因头场七题作得好而取 
中亚魁。 
     '31'亚魁:乡试第二名。第一名称乡魁、乡元或解元。 
     '32'出馀绪:拿出本人才学的微末部分。馀绪,微末,残馀。馀绪,义 
同绪馀。《庄子·让王》:“道之真以治身;其绪馀以为国家;其士苴以为 
天下。” 
     '33'黄钟长弃:比喻贤才被长期埋没。 《楚辞·卜居》:“黄钟长弃, 
     瓦釜雷鸣。”黄钟,古乐中的正乐,比喻德才俱优的人。 
     '34'非战之罪:《史记·项羽本纪》载,项羽该下战败后曾说:“此天 
之亡我,非战之罪也。”叶生借喻自己半生沦落,功名未就,是命运使然, 
而非文章庸劣。 
     '35'“何必”二句:意思是说,不必取得科举功名,才算作发迹走运。 
宋代王禹偁《寄砀山主簿朱九龄》诗:“忽思蓬岛会群仙,二百同学最少年; 
利市遥琅装桌偅缌髅中春旒恪!卑桌偅恢种实叵该艿陌紫牟迹柚浮
士子取得科举功名前所着的白衣。取得科举功名后,就脱去白衣,改穿遥馈
 (官服)了。利市,语出《周易·说卦》:“为近利,市三倍。”本指由贸 
易获得利润;后来比喻发迹、走运,俗称“发利市”。 
     '36'岁试:各省提学使干三年任期内到所辖府、州考试一次生员课业, 
以六等定优劣,谓之岁试。在外地的生员须回原籍参加岁试,所以丁公劝叶 
生归省。归省,本义是回乡探望父母,这里实指回乡应试。 
     '37'生惨然不乐,底本无“生”字,据铸雪斋抄本补。 
     '38'纳粟:明清设国子监于京城,国子监

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