太子爷小说网 > 传记电子书 > 藏密27宿星命法 >

第14节

藏密27宿星命法-第14节

小说: 藏密27宿星命法 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



的关系,是西藏各种占卜法中最神秘的一部占星术。这部占算法最早起源于古印度,后传入西藏,在藏地传承了千年之久。它一直被认为是极其重要的密法而深藏于寺院当中,只有密传弟子才得以学习
二十八宿别于二十七宿〉

    中国有二十八星宿文化。这体系乃源于古代天文学及星宿崇拜。在道教的典籍中,有二十八宿的星宿神像,供人膜拜。在术数的典籍中,有二十八宿的算命法。近二十年在香港极负盛名的'三世书',便有二十八宿算命法。

    但这里所介绍的不是二十八宿,而是二十七宿,把牛宿取去不用,是印度的'密教二十七宿占星法'。二十八宿别于二十七宿,两者虽然有共通之处。

〈印度用二十七宿系〉

    首先,历史学家及天文学家一直在争论,发明'二十八宿'到底是中国还是印度?还是经历过交流后不断衍变成的,研究二十八宿的学者极多,莫衷一是,这里不必细论。二十七宿是'密教占星法'独有的一套占算法,无论其必然和二十八宿的用途用运用方式,有极大的分别。

    印度由二十八宿变为二十七宿,何解会把'牛宿'不用?相信有一定的历史用地域原因。中国黄河流域远观天象,与纬度较低的印度人观星,在角度上是有差异的,而天上众星的光暗程度,在两地亦有差别。最少在气候上,中国人习惯的一年四季,在印度古代分为六季,分别为冬、春、夏、雨、秋、露,现代则为寒、暑、雨三季,可见在星宿运用上,亦是两套的文化,印度星宿学将牛宿归纳入女宿,是一种技法或民俗传统,其因不必太浪费时间去辩证。

〈宿曜经的游戏神变〉

这套二十七宿占星法,源自大藏经内'文殊师利菩萨用诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经',简称'宿曜经'。此经在印度盛行佛法时,十分流行,乃佛弟子占算吉凶日及算命的唯一文化。虽然佛法不讲求占卜,但'星曜经'却是唯一的一套文化,在佛经中被引用。而最为广用至今的,是佛教中的密宗派系中的真言行者,此宗乃十宗之一,称为'真言宗'。

唐代初年,印度高僧善无畏及金刚智分别从陆路及水路将密法传入中国,其中'密教二十七宿占星法'也随此段时间传入中国。不空三藏在西安大兴善寺翻译此经中文,这一支别具风格的佛法,在唐大盛八十年,直至惠果阿阇梨预见此佛法在中国会失传,将此xxx传给日本留学僧人:空海。此套占星法,也是由中国传入日本,中国绝传至今。

但在日本,此套占星法却流传达一千三百多年,成为日本民间的历法文化,也是一种术数游戏。虽然其操作及占算法无法与其他术数相提并论,其准确性及占算范围也未及其他可计数广泛,但却有独到而极其准确的部份,亦非其他术数可比。

印度吠陀星學對夫妻的合盤有一種傳統的八種指標,稱為昆塔(Kootas),
包涵:
1、Varna
2、Vashya
3、Taara
4、Yoni
5、Graha…maitri
6、Gana
7、Bhakoota
8、Naadi 
透過夫妻兩人出生時月亮的恆星黃道星座(Rashi)、及月亮的廿七宿(Nakshatra)來計算相合的分數。
分數最高為36分,總分在
36~24:極為契合
24~12:中度契合
12~0 :不契合

由於這種方法僅計算兩人出生時的月亮關係,
所以偏重的是兩人的心臁鹾隙龋
實際仍受到星盤其他因素的影響Tarra的計算從女方的太陰月宿至男方的太陰月宿,
將之除九,視餘數多少,
再從男方數至女方之月宿,將之除九,視餘數多少,來配分。
除九應廿七宿分別為九星所管(日月五星羅計)。
此項分數最高得3分,最低0分,
所以上述的分數契合度應該各減3分。

【二十七星宿】最玄奇的部份,乃是占算自己与周遭亲人、朋友的宿世关系!

假如你占算到你的员工是破坏星,这是大凶的。

因为他是破坏星,代表会破坏你的事业,他是你命中的煞星。

一些跳槽或将大部分客户占为已有的员工,老板受尽伤害后,占算星宿,大多会占到这员工是他的破坏星。

假如是夫妻的关系,破坏星並不一定是凶,很多时是一段幸福婚姻,因为是“一个愿打,一个愿捱”的关系。假设丈夫是破坏星,那太太必然为安住宿。丈夫是皇帝,太太如妃子,妃子不可能反抗皇帝,因此丈夫的'破坏'性,只有控制权,代表太太宿世欠了丈夫的债,这一世要为丈夫做个好太太,因此这种关系的夫妻,通常是丈夫较恶,太太较温驯。

这种夫妻的联系,是宿世有因果的。太太在上一世欠了丈夫的债,这一世,丈夫便成了破坏星,担任债主的位置。
假定丈夫是破坏星,太太就是安住宿,丈夫是皇帝,太太是妃子,“破坏星”有控制权,代表太太宿世欠了丈夫的债,这一世要为丈夫做个好太太,因此,这种关系,丈夫通常较恶,太太较温驯。假如丈夫要求离婚,太太是无法抗拒和反对的;而如果太太提出离婚,除非丈夫同意,否则这婚事离不了的。反之,太太是“破坏星”,丈夫是“安住宿”也是一样的道理。 

这种关系的夫妻,假如离婚,通常有一种奇妙的现象出现,便是破坏星的丈夫要离婚,安住宿的太太通常无法抗拒及反对的。如安住一方要求离婚,除非担任破坏的一方同意,否则极难离婚的!因此安坏关系的人,存在着一个因果关系,一个赢一个输的关系。

在工作上或宗教上,上司如果是下属的破坏星,下属永远无法反叛。中国前国家主席江先生,是'箕宿'入命,香港特区首长董建华先生是'虚宿'入命,刚好XXX是董特首的破坏星,代表这位上司是'食定'这位下属的,而这位下属是一世也不可能反叛他。反过来说,XXX要撤去董特首的职权则十分容易的事,因此二人宿世,代表了一个因果——董先生欠下江先生很多的因果债。

如果是师徒关系,师傅是徒弟的破坏星,也是好的,因为学生被老师吃定,就能得到师傅的真传。这是安坏关系里唯一一种优良关系。据说有的佛教师傅如果知道某人是自己的破坏星,是不会收之为徒弟的。 

在工作中,如果上司是下属的破坏星,下属是永远无法反抗的。 
但如果员工是“破坏星”,那就是凶兆。代表他会破坏你的事业,是你命中的煞星。那些跳槽或者将大部分客户拒为己有的员工,让老板受尽伤害的,一般都是老板的“破坏星”。 
这个破坏星是怎么来的呢?是你前世出卖的那个人,今生他会成为你的破坏星,吃定你。这就是佛学中的因果论。所以,千万不要随便出卖别人。 

例证:我和我家婆就是这种关系,我是她的破坏星,所以她对我很好,非常宽容我的所做所为。现在才知道原来是命里招的。以后我要加倍好好待她。好人会有好报。 

因此前世你出卖一个人,今生他便会成为你的破坏宿!这是佛学中的因果论!


近距离的安坏关系

这代表前世的因果。假设你占得对方是你的近距离破坏宿,便要衡量你们二人的关系,因为你这一世必定受对方'食定'的。通常老师与学生的关系,可以是'安坏'关系,因为学生被老师'食住',代表师徒的关系,这是唯一的一种优良近距离破坏星。


中距离的安坏关系

这是良好的婚姻关系,但必须是男女一方是强,另一方是弱,强的一方必为'坏',弱的一方必为'安',这种关系才能保持。


远距离的安坏关系

彼此在某些事情,某个时空才有安住及破坏关系,但在生活的其他层面,不一定有这种关系。

'安坏关系'一直以来受密教高僧所重视,他们认为,能继承自己的好徒儿,与自己一定是破坏与安住的关系,就是师父永远是徒儿的破坏星。但高僧们如果知道一人是他的破坏星,很多时都会借词推搪,不收入其门下,甚至拒绝为其皈依。

这种密教的奇异占算法,有以上的奇异情意结,是受密教的一段历史节影响。话说唐代时期,为佛教在中国最强盛的年代,那时的佛教,是密宗部分的佛教,由善无畏、金刚智等高僧由印度分水陆传入中国,后得不空三藏、惠果等发扬光大,成为唐代最兴盛的密法。日本遣船来华取经,日本高僧‘最澄’乃日皇的老师,担任遣唐船的领队,却与其他船只在暴风雨中分散,登陆后无缘赴首都长安,直接受惠果的传承;反之,以学僧身份的‘空海’,却有机缘入长安得真传,二人回国后,‘空海’一直在密法上比‘最澄’有成就。日人的分析,原来‘空海’乃‘最澄’的破坏星。这一占算,解答了千古之迷,何解当年‘最澄’会败于‘空海’之手,最后郁郁而终。

两宿的关系假如是'荣亲',代表上世二人有血缘关系,例如:兄弟姊妹或父女、母女、父子、母子之关系。

近距离荣亲星  

     这是你上世最亲密的亲人,这一世又再重逢,但上一世的亲属关系影响之下,这一世虽然又重逢了,但不一定有血缘关系,但却常在一起,形影不分。我曾为一位好友占算他身边几位亲友的星宿,发现他太太是他的近距离'亲',而太太的母亲是他近距离的'荣'星,这个占算结果令他大吃一惊。因为他这半生都与太太及岳母同住。他的岳母对他极好,买楼给他与太太住,但条件是自己也占用一间房间。朋友说,这二十年来差不多每周有五晚饭是与太太及岳母一起吃的,而出外旅游,他太太永远与妈妈在一起,形成他与太太一直都是三人行,在命盘上“命之星”与近距离“荣亲星”便是最近的关系了。

    '荣亲星'是宿世亲属,因此相见时会有一种亲密的感觉,这种感觉很“亲”但一定不是情侣的灵欲交煎,也不是有恩怨或互相有债的!因此荣亲关系虽然大家相处很好,如为夫妻大多数灵欲不能一致,但其亲密关系及宠爱对方程度,如兄弟姊妹而矣!

中距离荣亲星
         近距离是属于前世的遭遇,中距离便是对上一世。通常中距离荣亲星是对上一世有近亲血缘关系,如一对男女为中距离荣亲关系,代表是极佳的夫妻婚配。他们通常必有一方极之痛爱对方,通常单恋的情况—如师生恋、偶像恋大多数出于这种中距离荣亲关系。如能成功婚配,是好的夫妻关系。

           这种中距离的荣亲关系,离婚的机会亦会极低的,因为彼此既有亲人的关系,而一面倒的疯狂爱上,是一种家人般的温情。

远距离荣亲星

             这是曾有一世,彼此有极其密切的血缘关系,这一世重逢,多数是好朋友或战友,彼此一见如故,情同手足,但彼此相处的时间,不会超过五年、十年,到了某一个大限,大家便不会接触,但如果有一天再相逢,彼此却二分熟络。此种随时可以宾至如归的情意结,多数是发生在旧校友或旧同事身上,虽然彼此有一段时间没有交往,但一次重逢的饭局,大家的情谊还在,关怀依然。远距离荣亲星假如为情侣或夫妻,彼此离异后,依然会保持联络,甚至常常通电话互诉心曲。

假如你查出,与你的配偶是“业胎关系”的话,那你会在前世或宿世,一定有如下一个可能:

(一)  在前世或者某一世同时死去—如在一个战场上,一齐受敌人处死,或在同一医院,同时死去,或在不同地方,同一时间死去。

(二)  在前世或宿世,同一时间投胎—人死后由七天到六百年之间,必可投胎,一个七十几岁逝世的老人,与一个夭折的婴儿,不同时间死亡,但都会在宇宙某一个光体之内,等待因缘成熟,便可投胎,无论你来自何地、何时、何空间,只要因缘成熟投胎人世,假如一起来到这世界,便算是业胎关系!

当然在灵界的一秒,已是人间的很多月或很多年了,同一时间投胎,並不代表一定同年。

很多夫妻是业胎关系,这一世一定是形影不分的。业胎关系的特点是,下一世一定又再结缘一起—或为夫妻或为血缘近亲。业胎关系没有近距离及远距离之分,但却有'业'与'胎'之分。假如你丈夫是你的'业'星,代表他与你一起死亡或投胎,你身上有他的骨头,他身上有你骨头。他是'业'你是'胎'代表他有债要还给你,有一个因果关系与你在一起。而'胎'星便是没有业障,没有偿还的感情和金钱。

很多革命烈士虽然不是一起就义,但死亡方式类同,或同在一乱葬岗死亡,他们下一世成为业胎关系的机会较大。业胎星曾一起奋斗,这一世遇上,是最好的拍档。一起共事的业务,必然有极佳成就。彼此没有债主与欠债人的关系,旁人难以理解他们为何可以相处二十年、三十年……

假如你查出,

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的