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第91节

黑夜倾斜的天秤座-第91节

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垣石磴。 
  布达拉(Potalaka)是梵文的藏语音译,又译作“普陀罗”或“普陀”,是佛教传说中观音菩萨居止之山。据藏文史料记载,布达拉宫初建于吐蕃赞普松赞干布在位时期,相当于上文明世纪的公元六世纪中。建成百余年后毁于雷火。随着吐蕃王朝的崩溃,逐渐废圮。上文明世纪的十七世纪前期,在红山旧址上重建布达拉宫。历时三年,建成了白宫。白宫,因宫墙涂白色而得名。东西长约三百二十米,南北宽约二百米。此后,布达拉宫已不单纯是一个教派领导人的修道场所,而兼做三百多年内西藏地方封建统治的中心。 
  布达拉宫的第二次大兴土木,是由第巴桑结嘉措主持修建红宫。红宫因外墙涂红色而得名,于上文明世纪的公元一六九零年落成。红宫是一座多层建筑,其内部可分为大殿、佛殿和灵塔殿等主要殿堂。从十七世纪开始的布达拉宫重建和增扩,前后经过三百多年。 
  向导介绍完这些后,有些惋惜地说道:“布达拉宫本来还有一些附属建筑,包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及几千年前西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院、监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。但是在“第二次机器战争”末期时毁于骤变的自然灾害,只有异常坚固的主体宫殿保留下来,屹立不倒。” 
  坎思巴乎似乎轻笑了一声,淡淡说道:“仅仅是个形式而已。所谓圣域,自在心中,任何时候、任何情况下也毁不掉的。” 
  向导一呆,沉默了。 
  在向导详细介绍布达拉宫的过程中,众人已经在坎思巴乎的引领下走进了布达拉宫,又默默走了十几分钟后,终于来到了这座宫殿的门口。 
  向导对图清风道:“大人,这座宫殿我是不能进的,我在外面等你们。” 
  图清风点点头,道:“你最好在附近找个休息之地,我们不一定什么时候出来。” 
  向导轻松一笑,道:“没问题,我会等您的。” 
  众人将马匹、帐篷等物资交给向导看管,只将简单的洗漱用品带在身边,然后在坎思巴乎的引领下进入了宫殿。 
  走在昏暗、宽阔的宫殿里,坎思巴乎开始向众人介绍起来: 
  “布达拉宫所用建筑材料本来以土、木、石三种为主,在四千多年前,当时的国家政府拨出巨款修缮,采用了当时最先进的工程建筑技术,在不破坏建筑整体结构和外观的情况下,大量使用了超硬合金构架、超强度混凝土分架灌注,使布达拉宫主体结构的强度提高了四百倍,可以保障五万年以上的强度寿命,而且在那次修缮中,使用了数十吨的黄金、白银包裹塑像,所以几千年来,宫内的所有塑像正如你们所见,仍闪亮如新。 
  “这座宫殿的外观为宫殿、寺院和灵塔殿三位一体,根据高原地区太阳平行的弧度规律,形成分部合筑,层层套接的建筑型体。殿顶的金顶、金幢和宝瓶金碧辉煌,殿基下面有四通八达的地道通口。布达拉宫的内部则依佛教密坛设计,殿堂宫室的墙上到处绘有壁画,木制部分更是精雕细刻。你们可以一路欣赏。” 
  众人缓步而行,怀着敬畏之心欣赏着充满了神秘色彩的密宗壁画、宫殿结构及大量造型各异、金碧辉煌的佛像,对这些巧夺天工之物惊叹不已。 
  经过重重宫殿之后,众人来到了殊胜三界殿(萨松朗杰),凝神打量,只见殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙四种种文字书写的“当今皇帝万岁,万万岁”牌位。牌位上方所供为前代文明时代的古清朝乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达赖喇嘛用万两白银铸造的十一面银像。 
  大殿左侧的一张普通木床上,正端坐着一个相貌庄严的老者,静静地凝视着走进来的众人。 
  坎思巴乎上前一步,双掌合十,恭敬地鞠身道:“仁波切,转世之人前来拜见。” 
  图清风微微一愣。 
  坎思巴乎为什么称自己“转世之人”?难道,他们已经知道羽圣七世曾经说过的转世之事? 
  这似乎有些不可思议。 
  应该就是腾哲的密宗领袖注视着图清风,祥和地微微一笑,伸出修长的食指向他轻轻一点,道:“我等你好久了。” 
  腾哲在扬眉瞬目和优雅举止之间,流露出智慧和高贵,声音浑厚,威严而又不失平易,其风范令在场的人无不叹服。  
  图清风双掌合十,深深鞠躬,恭声道:“仁波切,请恕来迟。” 
  腾哲声音柔和地说道:“有命如此,责不在你。只是……” 
  停顿了一下,腾哲淡淡一笑,毫不在意地说道:“希望不会影响到你的回归之路。” 
  图清风觉得心脏猛地跳了一下,隐隐约约觉得把握住了某种东西的关键所在,但又无法确定。腾哲的目光转向坎思巴乎,问道:“为何而生?” 
  坎思巴乎恭声道:“为了生。” 
  “为何而死?” 
  “为了死。” 
  “何为死?” 
  “生。” 
  “何为生?” 
  “死。” 
  腾哲淡淡一笑,又把目光转向神色凝重的图清风,问道:“生耶?死耶?何为耶?” 
  图清风沉默不语,低头沉思。 
  腾哲叹道:“流水不腐,户枢不蠹。是矣。” 
  图清风微微一震,缓缓抬头,凝视着腾哲充满了智慧灵光的眼睛,脸上闪过一丝淡淡的喜悦。 
  腾哲轻轻一笑,对图清风招手道:“来,我给你带路。” 
  图清风轻吸一口气,缓缓走了过去,腾哲的对面盘膝坐下,合目,观五心。 
  腾哲将右手掌轻轻放在图清风的头顶,缓缓闭上了眼睛,轻声道:“跟我来。” 
  图清风原本苍白且带着死灰之色的脸庞,瞬间红润起来,如同充满了喜悦的幸福的孩子。 
  图正山等人目瞪口呆。 
  腾哲轻轻吐了口气,大声念道:“阿!” 
  图清风也跟着大声念道:“阿!” 
  腾哲再次念道:“阿!” 
  图清风跟着重复,但是音量却微弱了许多,似乎是没有力气。 
  腾哲第三次大声念道:“阿!” 
  图清风却没有出声,只是长长出了口气,身子微微晃动了一下,然后就无声无息了。 
  腾哲也长长出了口气,头部缓缓垂落到胸前,一动不动,也失去了任何声息。 
  图正山盯着图清风的脸庞,随即就惊骇地发现,图清风已经停止了呼吸,生命离开了他的身体。 
  坎思巴乎轻声道:“上师已经引领着图清风踏上了死亡之路。” 
  “什么!” 
  众人大骇,如晴天霹雳,被震得呆立当场! 
  坎思巴乎却神色平静地说道:“死亡仅仅是个过程,不是终结。” 
  图正山看了看已经死亡的图清风和腾哲,然后艰难地转向坎思巴乎,颤声道:“您的意思是说,他们并没有真正死去?” 
  坎思巴乎轻叹道:“死生无一,只是行走于不同世界的一个过程而已。” 
  “那……” 
  “不用担心,他们一天后就会回来。” 
  “可是……” 
  “你们先去休息吧,明天这个时候再来。”坎思巴乎说道,然后向大殿外走去。 
  图正山呆呆地看着图清风,犹豫了一下,沉声道:“明天再来。” 
  其他人缓了缓神,听从图正山的命令,跟随坎思巴乎离开了殊胜三界殿。 
  ※※※※ 
  在焦虑、恐惧中度过了一夜后,几乎没合眼的八名金龙武士早早就等在了殊胜三界殿的大门外,默默地等待着图清风的复活。 
  似乎是经过没有尽头的漫长等待后,众人终于听见大殿内传来长长呼吸声,不由大喜过望,强行按捺住冲进去的念头,老老实实地继续留在门外。 
  不一会,只听腾哲说道:“去吧。当你和赵无极同时找到自己的世界后,回归之路将呈现在你们的面前。” 
  静寂了片刻,只听图清风说道:“多谢上师。” 
  轻微的脚步声响起,向大门方向而来,想必是图清风正走向大门。 
  众人不约而同地后退几步,带着掩饰不住的喜悦注视着大门。 
  门,无声地打开。 
  图清风面无表情地走了出来。 
  众人立刻发现,图清风的脸色恢复了昔日的苍白,但是那不详的死灰之色却消失了,取而代之的是一种圣洁之色。 
  他目光清澈地扫视了众人一遍,安详地说:“我们回家。” 
  图清风站在耀眼的阳光下,默默地注视着远方,苍白的脸庞没有任何表情,雪白的长发在风中舞动,映射出丝丝银光。 
  远处,布达拉宫耸立在米纳尔高原如碧海般的青天,雪浪般的白云之间,一无遮拦的高原灿烂阳光照耀在这巍峨宫阙的大小金顶、金幢上,黄澄澄的光芒辐射四方,远远眺望,令人有置身云端的感觉。 
  这里静寂无声,时间也仿佛凝固在安静的风中。 
  一如亿万年屹立不动的圣洁雪峰。 
  注:关于米纳尔伯龙(即现在的西藏)地理概貌描述一节,摘自《西藏综览》一书,作者唐一同,人民出版社1988年出版。由于作者从未到过西藏,而为了情节需要,所以略微夹带了想像,如有失实,请以数千年后的虚构世界不同为依,切勿费心勘误。 
  所有关于布达拉宫的描述,也均出自《西藏综览》一书。 
 
 
 
  
 第六十二章 惘天下之忧
 
  冰月舞明踏上伊斯卡帝国土地的时候,图清风刚刚到达夏龙王国。 
  那是七月六日的事,而图清风离开南怀谷到达米纳尔伯龙边缘的时候,已经是七月十二日,冰月舞明正好在那天进入了礼海格山脉无尽的群山之中,开始寻找通往地下黑侏儒之地的入口。 
  伊斯卡帝国所在地为南方博斯大陆,地处梵天洋与太平洋的中心交汇点,与西面的博克大陆隔海相望,两块大陆中间的帝狮海峡则具有东西相通、南北相遏的重要战略意义。而北面的多般芬尔海则起到了与东方的飞龙大陆相缓冲的作用,加上博斯大陆南方的阿图群岛、雅兰群岛扼守了南太平洋的航线,所以千百年来,南方几块大陆一直处于相互遏制又相互依靠的平衡状态,很少发生大规模战争,南州以外的敌人更是无法越雷池一步,自始自终被阻挡在两大洋以外。 
  这里气候炎热、干旱,四季不分,基本上常年处于夏季,年平均温度在三十六度以上,阳光直射强烈。 
  伊斯卡人主要分为两类,占主导作用的为四千多年前的西方诸国移民后裔,这些白种人为伊斯卡帝国的上中层阶级。而另一类则为博斯、博克大陆的原始土著,他们在南方大陆上已经生活了几百万年,一直过着平和、宁静的生活,直到来自西方的征服者将他们的土地据为己有,并建立了由征服者组成的庞大国家。这些可怜的当地土著就此臣服于西方征服者野蛮的皮鞭下,几千年来一直生活在社会的最底层。 
  红色皮肤的当地土著度过了数千年的悲惨生活后,在六百多年前终于出现了转机。 
  新太阳纪二九九九年四月十六日,也就是第三次全大陆战争爆发后的第二年,伊斯卡帝国爆发了内战。与博斯大陆相邻的博克大陆上的当地土著发动了独立战争,在两名氏族领袖的领导下,数十万土著拿起了武器,加入到神圣的独立战争中。经过三年艰苦卓绝的斗争,这些自称为“狼神之子”的人终于将西方殖民者赶出了博克大陆。 
  就在当地土著准备乘胜追击,一鼓作气渡过帝狮海峡,解放博斯大陆的时候,伊斯卡帝国政府派出的间谍成功地实施了离间记,将本是团结一心的氏族领袖搞得相互猜忌,出现了无法弥补的裂痕。于是,在攻打博斯大陆之前,并未取得完全胜利的独立者们发生了内部战争。 
  经过短暂的争斗后,夺得了博克大陆的土著彻底分裂,两个氏族领袖各自建立了自己的氏族国家。名为“狼牙”的氏族领袖建立了库卡可帝国,而名为“狼爪”的氏族领袖建立了库雅帝国。 
  从此以后,本是世界上最大的国家伊斯卡帝国一分为三,原本占据了博斯、博克两块大陆的帝国失去了博克大陆,六百多年来一直固守在博斯大陆上,与博克大陆上的库卡可帝国、库雅帝国隔海相望,形成了三足鼎立之势,谁也没能力再次统一博斯、博克大陆。 
  就在冰月舞明三人进入礼海格千里群山的第二天,也就是七月十三日,致使南方大陆平衡局势出现裂缝的“辛基隆事件”发生了。 
  七月十三日深夜,隶属于库雅帝国海军的“辛基隆号”巡逻舰在执行巡逻任务时,与伊斯卡帝国海军的“箭鱼号”巡逻舰发生了纠纷,双方均认定对方越界,属于

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