鲁迅卷7-第51节
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〔５〕 《文学》 月刊，先后由郑振铎、傅东华、王统照编辑。一九三三年七月创刊，上海生活书店出版。一九三七年十一月出至第九卷第四期停刊，共出五十二期。
〔６〕 毕珂夫（Ｍ。lJYTN） 苏联插图画家。作品有富曼诺夫《叛乱》和鲁迅短篇？∷挡逋嫉取？
〔７〕 陈节 瞿秋白的笔名。他摘译的文章题为《十五年来的书籍版画和单行版画》，苏联楷戈达耶夫作。
〔８〕 契诃宁（Ｃ。Ｂ。IMpTUJU，１８７８—１９３７） 苏联工艺美术家、版画？摇Ｗ髌酚新遣於够陡∈康掠氤恰泛推障＝稹堵乘估己土旅桌返牟逋嫉取？
〔９〕 列培台华（Ａ。l。JIVRTjSTNHFQMdMeMNH，１８７１—１９５５） 通译奥斯特罗乌莫娃－列别杰娃，苏联画家、木刻家。作品有彩色木刻《列宁格勒风景组画》、《早春时节的基洛夫岛》等。
〔１０〕 Ｏｓｔｒａｏｏｍｏｖａ－Ｌｊｅｂｅｄｅｖａ ｂｙ Ａ。Ｂｅｎｏｉｓａｎｄ Ｓ。Ｆｒｎｓｔ。Ｓｔａｔｅ Ｐｒｅｓｓ，Ｍｏｓｃｏｗ－Ｌｅｎｉｎｇｒａｄ。《奥斯特罗乌莫娃－列别杰娃画集》，贝诺瓦和爱恩斯特编，国家出版局，莫斯科—列宁格勒。
〔１１〕 Ｄ。Ｉ。Ｍｉｔｒｏｈｉｎ ｂｙ Ｍ。Ｋｏｕｚｍｉｎ ａｎｄ Ｖ。Ｖｏｉｎｏｆｆ。Ｓｔａｔｅ Ｅｄｉｔｏｒｓｈｉｐ，Ｍｏｓｃｏｗ－Ｐｅｔｒｏｇｒａｄ。《密德罗辛画集》，库兹明和伏伊诺夫编，国家编辑社，莫斯科—彼得格勒。
〔１２〕 “Ｎａｕｋａ社” 科学社。日本东京的一个出版社，大竹博吉主办。
〔１３〕 Ｖｅｒｇｉｌｉｕｓ：《Ａｅｎｅｉｄ》 维吉尔：《伊尼德》。古罗马诗人维吉尔的史诗。
〔１４〕 沈端先 即夏衍，浙江杭州人，剧作家，中国左翼作家联盟领导成员之一。
他翻译的《母亲》于一九二九年十月、一九三○年八月由上海大江书铺分上下册出版。
〔１５〕 西谛 郑振铎（１８９８—１９５８），笔名西谛，福建长乐人，作家、文学史家，文学研究会主要成员。著有短篇小说集《桂公圹》、《插图本中国文学史》等。
〔１６〕 富家赘婿 指邵洵美。他是清末大官僚、买办盛宣怀的孙女婿。在他办的刊物《十日谈》一九三四年一月一日新年特辑上，刊有杨天南的《二十二年的出版界》一文，其中说：“特别可以提起的是北平笺谱，此种文雅的事，由鲁迅、西谛二人为之，提倡中国古法木刻，真是大开倒车，老将其实老了。至于全书六册预购价十二元，真真吓得煞人也。
无论如何，中国尚有如此优游不迫之好奇精神，是十分可贺的，但愿所余四十余部，没有一个闲暇之人敢去接受。“
一九三六年
《城与年》插图本小引〔１〕一九三四年一月二十之夜，作《引玉集》的《后记》时，
曾经引用一个木刻家为中国人而写的自传——
“亚历克舍夫（Ｎｉｋｏｌａｉ Ｖａｓｉｌｉｅｖｉｃｈ Ａｌｅｋｓｅｅｖ）。线画美术家。一八九四年生于丹堡（Ｔａｍｂｏｖｓｋｙ）省的莫尔襄斯克（Ｍｏｒｓｈａｎｓｋ）城。一九一七年毕业于列宁格勒美术学院之复写科。一九一八年开始印作品。现工作于列宁格勒诸出版所：”大学院‘，’Ｇｉｈｌ‘（国家文艺出版部）和’作家出版所‘。
主要作品：陀思妥夫斯基的《博徒》，斐定的《城与年》，高尔基的《母亲》。
七，三○，一九三三。亚历克舍夫。“
这之后，是我的几句叙述——“亚历克舍夫的作品，我这里有《母亲》和《城与年》的全部，前者中国已有沈端先君的译本，因此全都收入了；后者也是一部巨制，以后也许会有译本的罢，姑且留下，以俟将来。”
但到第二年，捷克京城的德文报上绍介《引玉集》的时候，他的名姓上面，已经加着“亡故”二字了。
我颇出于意外，又很觉得悲哀。自然，和我们的文艺有一段因缘的人的不幸，我们是要悲哀的。
今年二月，上海开“苏联版画展览会”〔２〕，里面不见他的木刻。一看《自传》，就知道他仅仅活了四十岁，工作不到二十年，当然也还不是一个名家，然而在短促的光阴中，已经刻了三种大著的插画，且将两种都寄给中国，一种虽然早经发表，而一种却还在我的手里，没有传给爱好艺术的青年，——这也该算是一种不小的怠慢。
斐定（ＫｏｎｓｔａｎｔｉｎＦｅｄｉｎ）〔３〕的《城与年》至今还不见有人翻译
。恰巧，曹靖华君所作的概略却寄到了。我不想袖手来等待。便将原拓木刻全部，不加删削，和概略合印为一本，以供读者的赏鉴，以尽自己的责任，以作我们的尼古拉g亚历克舍夫？募湍睢？
自然，和我们的文艺有一段因缘的人，我们是要纪念的！
一九三六年三月十日扶病记。D
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〔１〕 本篇收入本书前未在报刊上发表过。
《城与年》插图本，亚历克舍夫为小说《城与年》所作插图，共二十八幅。鲁迅于一九三三年获得这套插图手拓本后，为每幅插图写了说明，又请曹靖华写了《城与年》的概略，准备一并付印，后来因故未成。至一九四七年始印入曹靖华译的《城与年》一书。
〔２〕 “苏联版画展览会” 苏联对外文化协会、中苏文化协会和中国文艺社联合主办，一九三六年二月二十日起在上海举行，为期一周，展出版画二百余幅。
〔３〕 斐定（n。_。WMeJU，１８９２—１９７７） 通译费定，苏联作家。著有长？∷怠冻怯肽辍贰ⅰ冻趸丁贰ⅰ恫黄椒驳南奶臁返取？
一九○三年
自题小像〔１〕
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。〔２〕寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。〔３〕〔１〕 本篇据作者一九三一年重写手迹收入。原无题目，下注“二十一岁时作，五十一岁时写之，时辛未二月十六日也。”许寿裳在《新苗》第十三期（一九三七年一月）发表的《怀旧》一文中说：“一九○三年他二十三岁，在东京有一首《自题小像》赠我。”
〔２〕 灵台 心。《庄子g庚桑楚》：“不可内（纳）于灵台。”晋代郭象注：“灵？ㄕ撸囊病！鄙袷福竦募２慰幢揪淼冢常耙匙ⅰ玻薄场７缬耆缗停拼爰骸断揽托小罚骸盎苹璺缬旰谌缗汀薄？
〔３〕 荃不察 屈原《离骚》：“荃不察余之中情兮，反信谗而怒。”轩辕，即黄帝，我国传说中的上古帝王，汉民族的始祖。
一九一二年
哀范君三章〔１〕
风雨飘摇日，余怀范爱农。
华颠萎寥落，白眼看鸡虫。〔２〕世味秋荼苦，人间直道穷。
奈何三月别，竟尔失畸躬！
其二
海草国门碧，多年老异乡。〔３〕狐狸方去穴，桃偶已登场。
故里寒云恶，炎天凛夜长。
独沉清泠水，能否涤愁肠？
其三〔４〕
把酒论当世，先生小酒人。
大圜犹茗剖，微醉自沉沦。〔５〕此别成终古，从兹绝绪言。〔６〕故人云散尽，我亦等轻尘！
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〔１〕 本篇最初发表于一九一二年八月二十一日绍兴《民兴日报》，署名黄棘。稿后附记说：“我于爱农之死，为之不怡累日，至今未能释然。昨忽成诗三章，随手写之，而忽将鸡虫做入，真是奇绝妙绝，辟历一声，群小之大狼狈。今录上，希大鉴定家鉴定，如不恶，乃可登诸《民兴》也。天下虽未必仰望已久，然我亦岂能已于言乎。二十三日，树又言。”这里是根据周作人《关于范爱农》一文中所记当时在绍兴《民兴日报》发表时的原题；许寿裳《怀旧》一文中又题作《哀诗三首》。《鲁迅日记》一九一二年七月二十二日：“夜作均言三章，哀范君也，录存于此：风雨飘摇日，……。”
范爱农 参看本卷第１４１页注〔１〕。
〔２〕 华颠 《后汉书g崔笥传》：“唐且华颠以悟秦”。唐代李贤注：
“《尔雅》曰：”颠，顶也。‘华颠谓白首也。“白眼，《晋书g阮籍传》：
“籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。”鸡虫，比喻势利小人。杜甫《缚鸡行》：“鸡虫得失无了时”。按绍兴方言“鸡虫”与“几仲”谐音。何几仲是辛亥革命后中华自由党绍兴分部骨干分子。这里的“鸡虫”是双关语。
〔３〕 海草国门碧 李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》：“海草三绿，不归国门。”
〔４〕 本首曾另收入《集外集》，与此处所收稍有不同。参看本卷第１４１页。
〔５〕 大圜 即天。参看本卷第１４１页注〔２〕。
〔６〕 绪言 语出《庄子g渔父》：“曩者，先生有绪言而去”。
一九三一年
赠邬其山〔１〕
廿年居上海，每日见中华。
有病不求药，无聊才读书。
一阔脸就变，所砍头渐多。
忽而又下野，南无阿弥陀。〔２〕〔１〕 本篇手迹题款为：“辛未初春，书请邬其山仁兄教正。”
邬其山，即内山完造（１８８５—１９５９），日本人，一九一三年来华，后在上海开设内山书店。一九二七年十月与鲁迅结识后常有交往。著有杂文集《活中国的姿态》等。“邬其”，“内”（KL）字的日语读音。
〔２〕 南无阿弥陀 佛家语。南无，梵文“Ｎａｍａｓ”的音译，“归命”、“敬礼”的意思。阿弥陀，即阿弥陀佛，大乘教的佛名。
无题二首〔１〕
大江日夜向东流，聚义群雄又远游。
六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。〔２〕
其二
雨花台边埋断戟，莫愁湖里余微波。〔３〕所思美人不可见，归忆江天发浩歌。〔４〕
六月
〔１〕《鲁迅日记》一九三一年六月十四日：“为宫崎龙介书一幅云：”大江日夜向
东流，……‘又为白莲女士书一幅云：“雨花台边埋断戟……。’”“群雄”，手迹作“英雄”，“不可见”作“杳不见”。按宫崎龙介（１８９２—１９７１），日本律师，一九三一年来上海时曾访问鲁迅。
其父宫崎弥藏系支持中国民主革命的志士，叔父宫崎寅藏曾协助孙中山从事革命活动。
白莲女士，即柳原烨子（１８８５—１９６７），日本女作家，宫崎龙介的夫人。
〔２〕 六代 我国历史上三国时的吴，东晋，南朝的宋、齐、梁、陈六个朝代，都建都南京，合称六朝。石头城，古城名，本名金陵城，东汉末年孙权重筑改名，故址在今南京清凉山，后用石头城代指南京。
〔３〕 雨花台 在南京城南聚宝山上，亦称石子岗。据《高僧传》，南朝梁武帝时云光法师在此讲经，感动上天，落花如雨，故名。辛亥革命时，革命军进攻南京，曾在此血战多日。莫愁湖，在南京水西门外，相传六朝洛阳女子卢莫愁曾居于此，故名。辛亥革命胜利后，南京临时政府曾在湖边建阵亡将士纪念碑，刻有孙中山“建国成仁”的题词。
〔４〕 浩歌 语出《楚辞g九歌g少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌。”
送增田涉君归国〔１〕
扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。〔２〕却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。
十二月二日
〔１〕 《鲁迅日记》一九三一年十二月二日：“作送增田涉君归国诗一首并写讫，诗云：”扶桑正是秋光好，……。‘“
增田涉（１９０３—１９７７），日本的中国文学研究者，曾任日本根岛大学、关西大学等校教授。一九三一年他在上海时，常向鲁迅请教翻译《中国小说史略》等方面的问题。
著有《中国文学史研究》、《鲁迅的印象》等。
〔２〕 扶桑 日本的别称。据《南史
