版资治通鉴 :寿春三叛司马夺权-第27节
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二六一年 辛巳
三世纪·二六一年三月 江汉一带形势
前一世纪至三世纪 拓跋鲜卑迁徒路线
1 春季,三月,曹魏帝国(首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】)襄阳郡(湖北省襄樊市)郡长胡烈,上书说:“吴国(东吴帝国·首都建业【江苏省南京市】)邓由、李光等十八个屯垦区将领,正在暗中策划归降,已派来使节和人质,打算请郡政府民兵部队到长江北岸迎接。”曹魏政府命征南将军王基(时驻防新野【河南省新野县】),派军前往沮水,乘船舰南下(沮水发源于湖北省保康县西南,在湖北省江陵县西,注入长江)。诏书说:“如果邓由如期到达,就可利用这个机会,给东吴一个强烈的打击。”王基用驿马车送信给最高统帅(大将军)司马昭,列举邓由等可疑的形迹,应等待更进一步的澄清,不应轻率的驱使大军,深入敌人国土接应,又说:“夷陵(西陵·湖北省宜昌市)东西两方,全是险恶要塞,竹木丛生,一旦敌人设有埋伏,兵马弓箭无法施展。而今,正逢天气潮湿,弓弦功能,都受影响。降雨不止,遍地沼泽,大军一出,农田荒废(差役丁壮,都由农夫充当),图谋不一定得到的好处,事态至为危险。姜维之攻击上邽(甘肃省天水市,参考二五六年七月),文钦之入据寿春(安徽省寿县,参考二五七年六月),都是深入敌人国境,贪图利益,自找全军覆没的挫败。这些都是近来发生的事,应可作为鉴戒。三世纪五○年代以来,帝国不断发生内乱(曹爽、王淩、毌丘俭、诸葛诞等之变,以及罢黜三任帝曹芳),目前的要务,应该专心一意,安定社会,使上下宁静和睦,全力推广农耕,加强人民的向心力,不应该劳师动众,谋取国境外的收获。”
司马昭一连接到王基几封信,迟疑不决;下令已经出动的各军,暂时停止前进,在当地扎营,等候下一步指示。王基再写信给司马昭,说:“从前,刘邦(西汉王朝一任帝)采纳郦食其的建议,要封六国后裔当国王,听到张良的警告后,恍然大悟,急令取消印信(参考前二○四年六月)。我的智谋肤浅,固然不如张良,但是深怕胡烈犯了郦食其的错误。”司马昭才教曹魏帝(五任元帝)曹奂(本年十六岁)下诏复员,回信给王基说:“负责任的一些干部,大多数都压制自己的见解,唯我的话是听,很少能坚持不屈,跟我共同作深入的探讨。我非常感谢你的忠心和爱护,每次看到你的提示,都照你的意思去办;如今,已下令撤军。”后来,邓由等果然不肯归附。胡烈是胡奋的老弟。
2 秋季,八月甲寅日(八月丙子朔,没有甲寅),曹魏帝国再晋封司马昭去年(二六○年)所封的爵位;司马昭仍拒绝接受。
3 冬季,十月,蜀汉帝国(首都成都【四川省成都市】)皇帝(二任)刘禅(本年五十五岁),任命董厥当辅国大将军,诸葛瞻当总督(都护)兼首都卫戍司令(卫将军),共同处理政府机要(共平尚书事),擢升高级咨询官(侍中)樊建当政务署长(尚书令)。当时,寝殿侍奉宦官(中常侍)黄皓正受皇帝宠信,董厥、诸葛瞻都没有能力阻止。高级知识分子及在职官员和退休仕绅,大多数都巴结黄皓,唯黄皓之命是从;只有樊建不跟黄皓来往。皇家图书馆长(秘书令)郤正,长久的在皇宫之内供职,跟黄皓比邻而居,接触三十余年。郤正性情淡泊,不追求官爵,读书是唯一娱乐;黄皓对他既不喜爱,也不憎恨;所以郤正的官位一直不超过六百石,但也不受黄皓祸事牵累。蜀汉帝刘禅的老弟甘陵王刘永,讨厌黄皓,黄皓从中挑拨,使刘永十年不能朝见。
东吴帝国皇帝(三任景帝)孙休(本年二十八岁),命高级警卫指挥官(五官中郎将)薛珝(音xǔ【许】)访问蜀汉帝国。回来后,孙休询问蜀汉帝国情况。薛珝回答说:“主上昏庸,不知道自己所犯的错误;部下苟且敷衍,只求不惹祸上身。到了他们政府,听不到正直的言论;经过的原野,人民脸上呈现饥饿菜色。我曾经听说,燕子、麻雀停留在华屋高堂之上,母子们欢乐相聚,认为真是天下最安全的乐园。然而烟囱已经冒火,栋梁已经焚烧,而燕子、麻雀却仍兴高采烈,不知道大祸已经临头!大概正是指的这种景观。”(薛珝观察入微,虽是指的蜀汉帝国,但也是说给孙休听,使孙休反省东吴帝国也是如此。)薛珝是薛综的儿子(薛综事,参考二三三年十二月)。
4 本年,鲜卑民族(内蒙古东部中部及以北地区)中最大的索头部落酋长拓跋力微派他的儿子拓跋沙漠汗,入朝(曹魏帝国)进贡,遂留在首都洛阳,充当人质。
拓跋力微的祖先世世居住瀚海沙漠以北蛮荒地带,跟南方的华夏从来没有接触(萧子显原注:“匈奴汗国曾把女儿托跋,嫁给李陵,依照少数民族的习惯,儿子从母姓,所以拓跋是李陵的后代。但后来不愿承认,谁说他们是李陵的后代,就把谁诛杀。”),到了拓跋毛称“可汗”(北方少数民族,只匈奴的君王称“单于”,其他族群的君王都称“可汗”),势力开始强大,统治三十六个封国、九十九个部落。五世之后,到拓跋推寅(五世姓名:拓跋毛、拓跋贷、拓跋观、拓跋楼、拓跋越、拓跋推寅),向南迁移,定居在一个大湖之旁。又经过七世,到拓跋邻(七世姓名:拓跋推寅、拓跋利、拓跋俟、拓跋肆、拓跋机、拓跋盖、拓跋侩、拓跋邻),把所有部众分为十个部落。命他的七个兄弟以及同种的乙旃家族、车惃家族(旃,音zhān【占】。惃,音kūn【昆】),各统领一个部落。拓跋邻年老,把可汗宝座让给儿子拓跋诘汾。拓跋诘汾率部众再向南迁移,遂进入匈奴汗国瓦解后留下的真空故地(蒙古国中部)。拓跋诘汾逝世,儿子拓跋力微继位,续向南迁移,定居定襄郡(山西省右玉县)的盛乐县(内蒙古和林格尔县。此指东汉王朝时的定襄郡,其地于曹魏帝国时,已成塞外),部众繁衍扩张,一天比一天壮大;鲜卑民族其他部落全都畏服。(一百二十五年后的四世纪八○年代,拓跋家族建立北魏帝国【参考三八六年正月】,《资治通鉴》在此对拓跋家族的起源及发展,作一叙述。北魏帝国屹立一百七十一年,是大分裂时代建国时间最久、面积最大、国力最强的一个帝国,在历史上占重要地位。)
二六二年 壬午(1)
1 秋季,八月十六日,东吴帝国(首都建业【江苏省南京市】)皇帝(三任景帝)孙休(本年二十九岁)封朱女士当皇后;朱皇后,是孙小虎(朱公主)的女儿。
八月十九日,立皇子孙湾当太子。(孙休有四个儿子,特别创造几个稀奇古怪的字,作为名字:长子孙 【湾】、次子孙 【躬】、三子孙壾 【莽】、四子孙褒。方块字本身不带音符,所以写是如此写,却不知念应如何念。《吴录》载孙休诏书,特别解释:“ ,音湾。”我们就改作“湾”,以减少脑力负荷。)
2 蜀汉帝国(首都成都【四川省成都市】)最高统帅(大将军)姜维,打算再度出军攻击曹魏帝国(首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】),右车骑将军廖化说:“不停地燃起战火,一定把自己烧死,正是姜维的写照。智谋不高过敌人,力量又小过敌人,而永无止境的攻击,怎么能使自己生存?”
冬季,十月,姜维进攻曹魏帝国洮阳(甘肃省临潭县);曹魏帝国征西将军邓艾在侯和(甘肃省卓尼县东北)迎战,击破蜀汉军,姜维退守沓中(甘肃省舟曲县西北。沓,音tà【榻】)。
最初,姜维以一个异乡人投奔蜀汉帝国(参考二二八年正月,迄今三十五年),身受国家的重任,连年来不断出兵,却不能建立功勋。而宦官黄皓掌握帝国政府大权,跟右翼最高统帅(右大将军)阎宇,感情亲密,打算贬逐姜维,任用阎宇。姜维得到消息,报告蜀汉帝(二任)刘禅(本年五十六岁)说:“黄皓奸诈伶俐,一意孤行,会倾覆我们国家,应该诛杀。”刘禅说:“黄皓不过是台阶前听候差遣的小小宦官;从前,董允一提起黄皓就咬牙切齿(参考二四五年十二月),使我深感遗憾;你何必也把黄皓挂在心上?”姜维发现黄皓的势力网已经完成,到处都是党羽心腹,像一座丛林一样,枝叶互相攀连。而自己的力量毕竟有限,却说出不应该说出的话,势将难逃报复,遂马上向皇帝婉言道歉,仓皇退出。刘禅命黄皓亲自晋见姜维,感谢他的宽恕。姜维更加惊恐,不能安枕(以上追叙出军之前情势)。洮阳之役失利后,姜维遂请求在沓中武装屯垦,种植小麦;不敢返回首都成都。
3 东吴帝国皇帝孙休任命濮阳兴当丞相;擢升司法部长(廷尉)丁密当左最高监察长(左御史大夫);宫廷禁卫官司令(光禄勋)孟宗当右最高监察长(右御史大夫)。
最初,濮阳兴当会稽郡(浙江省绍兴市)郡长时,孙休身在会稽郡,濮阳兴对他侍奉得十分周到。左将军张布,曾担任孙休王府的带兵官。所以孙休当了皇帝之后,二人都跟着升官,受到宠爱,并掌握权柄。张布主持宫廷,濮阳兴主持政府,奸诈谄媚,互相支援包庇,帝国臣民大为失望。
孙休喜爱读书,打算经常召见总研究官(博士祭酒)韦昭、研究官(博士)盛冲到宫中聚会,为自己讲解经典。张布知道韦昭、盛冲正直而又敢于放胆直言,恐怕一旦侍奉皇帝,可能谈到自己的过失,遂坚决劝阻。孙休说:“我对所有书籍,几乎都看过一遍,现在只是跟韦昭等温习温习,有什么不对?你们只是恐怕韦昭等透露臣下谁在为非作歹,所以不想教他们进宫罢了。对于这种事,我心里有数,用不着等韦昭等开口我才知道。”张布惶恐道歉说,绝不是害怕这些,而是害怕妨碍皇帝处理国事的时间。孙休说:“政府事务,跟学业研究,是两回事,并不冲突,互相之间,更不妨碍,这样做没有错误,而你们却认为不合适,是怀疑我表面上讨论学问,其实另有企图。想不到你们今天当权,用这种手段对付我,实在遗憾。”张布无法答对,只有叩头。孙休说:“我只是请你想开一点而已,何至于恐惧叩头?你的忠诚,远近皆知,我今天之坐上宝座,都是你的功劳。《诗经》说:‘刚开始的时候都很好,可是很少人能从头到尾都很好。’(《大雅·荡》:靡不有初,鲜克有终。)结局很难掌握,希望你掌握结局。”然而,孙休仍恐怕张布猜疑恐惧,最后还是依照他的意思,中止学业,不再使韦昭等入宫。
柏杨曰:
再强调一次:嘴里说得明白,笔下写得明白,绝不等于心里明白,更绝不等于他能做到;对人,不要听他怎么说,要看他怎么做。
4 曹魏帝国谯郡(安徽省亳州市)人嵇康,文章流畅,辞藻优美,喜爱谈论《老子》《庄子》,而性情豪爽侠义,跟陈留国(河南省开封市东南陈留镇)人阮籍、阮籍的侄儿阮咸、河内郡(河南省武陟县)人山涛、河南郡人向秀、琅邪国(山东省临沂市)人王戎、沛国(江苏省沛县)人刘伶,特别友善,号称“竹林七贤”。他们共同的特质是:崇拜虚无,轻蔑儒家系统所最尊重的礼教;毫无限制的饮酒,饮得天昏地暗,对现实毫不关心。
阮籍曾当过步兵指挥官(步兵校尉),娘亲逝世时,他正跟朋友下棋,朋友要求中止,阮籍强留他下出胜负。一会工夫,饮酒二斗,放声大哭,吐出鲜血数升,身体憔悴消瘦,站在那里,像一副骨架;但是为娘亲守丧期间,却跟平常日子一样花天酒地。京畿总卫戍司令(司隶校尉)何曾,对这种行为十分厌恶。有一次,司马昭在座,何曾当面质问阮籍说:“你纵情任性,背叛礼教,伤风败俗!而今,忠贞贤良人士主持政府、治理国家,要求名实相符;对你们这种人,不应该容忍。”遂挑拨司马昭说:“明公正鼓励孝行,用孝行作为标准,治理天下,却纵容阮籍在娘亲丧事期间,在政府机关之内,公开饮酒吃肉(古代居丧期间,不可以饮酒吃肉),如何能做别人榜样?应该把他放逐到蛮荒地区,免得他污染华夏的风气。”可是司马昭喜爱阮籍的文学才华,常常给他保护。(《晋书·阮籍传》载:司马昭曾替儿子司马炎向阮籍求亲,阮籍不愿,但不敢拒绝,于是酩酊大醉六十日,使司马昭无法开口。后来,司马昭辞让“九锡”,由阮籍执笔,文情并茂,受到世人敬重。)何曾是何夔的儿子(何夔事,参考一九七年