深层心理学-第3节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
窍麓梗硎拘那椴挥淇欤嗨迫绱耍巢扛鞑糠值募∪猓孀挪煌母星槎虿煌姆较蛞贫梢运担颐堑谋砬槭且杂淇觳挥淇斓男那橐约凹∪獾谋浠《纬伞�
其次,要研究悲哀(痛苦)、愤怒,恐惧(惊讶),喜悦和厌恶等等人类的代表性感情,在脸上各部分的肌肉引起何种变化,诸位能否从下面的表上,获知A至E每行中是何种感情的表现,自右至左,分别是喜悦、愤怒、恐惧,以及厌恶的感情表现,如果你全部判断正确,那幺,你可说已初步了解由他人的表情来判断他心理动态的深层心理。
前面提及的巴亚实验,它之所以无法由表情正确判断出感情,可能是由于只注意到脸孔某一部位的表情变化而已。如果你认为自己无法由表情判断出正确的感情,那幺,可作下面的训练,那是,关掉电视机的声音,把全部的精神均集中在画面上,而由萤光幕上的人物表情,判断他们心情的动态。笔者也常作此种训练,在各演出现的镜头,令人觉得人物的表情栩栩栩如生,而忘了没有声音,名演员与一般的泛泛者区分,在此时最明显。当然,名演员表情丰富,“用脸讲话”,而演技较差的演员,又移动嘴巴,表情非常死板。
据说,著名的漫画家地治晶,每当思索漫画构想时,都是长时间坐在无声的电视机前,经由观察萤光幕上人物手脚的移动以及表情的变化,深入他人的意识之中,而发现平常无法探知的微妙心理,终于浮现出崭新的构想。
抑压感情,会使表情和动作不均衡
接下来,所要讨论的是,当对方抑压自己的感情时,他尽量伪装或无表情,或是表情表现在动作上,那幺,应该如何控知此种表情的深处藏着何种感情?这是表情深层心理学的第二阶段。
我曾听过一个百科全书推销员的亲身经验。当推销员把样本书交给有可能购买的顾客,而在对方默默地翻阅时,正是“胜败”的关键,此时,将视线四处移动,对房间四周作无谓观察的推销员,可说尚未出道,如果是经验老道的推销员,应该会集中精神注视顾客的脸孔,他说:“最好不要坐在顾客的正前方,而应该坐在他的斜侧,这样比较容易看得清楚顾客侧面脸部肌肉的变化,顾客一面看样本书,一面思量着是否买下,而他的心情却很有趣地表现在看来毫无表情的脸孔上。”
那是说,感情在表情的深处渐渐浮现,像一个充气的气球一般,随着气球的吹满,气球上所写的宣传用语或图画会明显地出现,同样,表情也会出现被抑压的的感情象征。
当然,和率直的感情外露的情形不同,有时形成脸部肌肉的动态,或身体其它部位的动态,而向外表露无遗,通常表情和动作会出现和平日不同的不均衡的情况。
美国的小丑训练学校,科目之一要锻炼学生,一边涌上心理的感情,一边在脸上表现出与此种感情完全不同的表情。例如,心中激起愤怒的感情,但脸上却要相反地笑出来,像这样,锻炼自己自由自在地操纵表情的训练,据说,一年下来,有二、三个有患上神经衰弱症。
由此可见,要装出与感情不同的表情,对人类而言,的确是件困难的事,经历了此种严格的训练之后,小丑们外表上看来似乎能够轻而易举的表现出与感情不同的表情,逗观众发笑,或引起观众的同情心。
无表情并不等于地感情
小丑的话题搁置旁不谈,现在先讨论一种经常遇见的情形。那是,有一种人不论听到他人说什幺,或他看到什幺,都勉强抑压自己的感情,而保持无表情状态,大多数人碰到此种情况,大都会感到疑惑不解,但是,无表情绝不等于无感情,因为,随着心情的动态,脸部肌肉不变化,必然呈现出不自然的态度,因此,无表情正是那种感情的最好证明。
例如,有个职员对其上司具有强烈的反抗心理,却又勉强抑压住自己的感情,脸上故意装出毫无表情的样子,但是,即使他竭尽所能地抑压感情不使外现,心中充满不满的厌恶心理,仍可被洞悉,经由仔细观察之后,就可发现他的脸孔僵硬,有些麻痹的样子,笔者称呼它为“死面具症状”,我们应该了解这种无表情的“死面具”,在深层心理中,却拥有一种欲求,想要对方探知自己内心的不满和反抗的心理。
如果紧迫感增加,有时会眨眼,鼻子形成皱纹,或都脸部抽筋,这些都是痉经现象,与他的无表情相反,在他的深层意识中,具有不满和自卑感。
遇到此种情况时,应尽量避儿直接指责他,在公司中,如果上司指责一个脸孔苍白抽筋的下属:“你怎幺啦?面夹抽筋,有何不满,说出来我听听!”这对于尽力压抑感情的部属来说,正巧收到相反的效果,因为,“死面具症状”或痉南现象,毕竟是致力于维持上下关系的表现,所以,当埸不必多言,应该另外找一个时间,彼此开诚布地晤谈,那幺,他那种无表情的现象必然会渐渐消失。
同样的无表情,有时是表示极端的不关心和忽视的表情,有时,我们的视线会和对方茫然的视线互相接触而感到手足失措,这是每个人都会有过的经验,事实上,此种不关心或忽视的表情,正是怀有好意或爱情的表现,尤其是女孩子,对于太露骨表现出对方的好感有所忌讳,反而采取了完全相反的表情,固然她很想让对方知道自己真正的心情,只是不原让第三者知道,因而进入左右为难的状态,因此,在此种情形之下,即使对方表现出对自己毫不关心的态度,也不必受到她的影响,最好仍然向对方传达自己的充份关心的心情。
愤怒、悲哀、憎恨到了极点,反而形成嬉笑的表情
另一面,与毫无表情不同,像俗语所说:“脸笑心哭。”那样,和内心感情有了相反的表情,例如,内心怀有敌意,但表面上却装成一副笑容可掬。
这是经过自我判断至引起的现象,认为自己把心中的欲求,原原本本地表现出来,是种反社会性的激动,唯恐受到他人的责备。而无法与大家和睦相处,也就是,唯恐遭到社会与论的攻击,因而作无意识的自我防备。佛洛伊德称之为“防卫机制”,而他的防卫方法却成为与真正欲求相反的表现,出现于表情上。
当然,由于欲求和表情完全矛盾,所以表情会有过分夸张,歪曲的一面。例如,在前面的的图表中,虽然额头、眉毛、眼睛和鼻子,显示出欢喜的肌肉运动,但是嘴唇和下巴却显示出厌恶的肌肉运动,并且态度也有些不自在。
像这样,愤怒、憎恨、悲哀、恐惧等等容易成为危害社会生活原因的“否定感情”被抑压,而以欢笑、喜悦表情等等“肯定表情”表达出来,这是我们在日常生活中经常体验到的一件事情。最好的例子,就是夫妻吵架,如果双方争执到了极点,不愉快的表情会消失,脸上将浮现很懂事的笑容,同时,态度会变得有点自卑似地非常客气,所以,夫妻问题的调停者可下一判断,当夫妻之中,有一方表现出此种态度时,他们之间隔阂之深就可以想见了。
互相在心中怀有敌意或反态,但是,如果在他人面前表现出来,不但予人不愉快的感觉,同时,会使夫妻失和,这种在社会上不被容许的事态明显化,于是,产生作作的笑容以及过分客气的态度,心理学上称之为“反动形成”,由于在心底满怀着对方的憎恨和轻篾,因此,夫妻间的亲密感情消失,而以陌生人之间所建立的夸张表性和态度,像客人般地客气多礼。
有个新闻记者说过:“想知道演艺人员中夫妻失和并不难,可由他们在电视节目中亮相的情形看出。如果他们表现出以前更高兴的表情,或显得比平日多话,一味地夸张夫妻间多幺要好,此时,就必须注意了。”
东方人的微笑
和此种“反动形成”相似的是东方人的微笑,西方人都说,东方人的微笑令人不解,因为东方人似是而非不愿意明确地指出对或错,而只是笑着,看来令人疑惑不解。
其实外国人的微笑,也像谜一般地令人不解。乔治?辛浓的侦探小说“玫葛瑞警探”中,当玟葛瑞初次访问纽约市警局时,觉得武警欧葛来因的微笑惹人讨厌。于是,玟葛瑞对他的微笑感到非常焦虑,和其它的外国人一样,自觉被嘲笑了。
此一现象?宁说是来到文化完全不同的土地上所产生的违和感,经过微笑而有所感触,这是不论前往何处都会有的现象。人们说:“眼泪无疆界之分,但是微笑是有疆界之分的。”因为,微笑在不同文化的二个民族之间,令人难以了解,他们会互相认为一定有何企图,而怀有“反动形式”的疑惑。
但是,近来这些违和感已渐渐消失,由于东西文化的交流。许多西方人不再介意东方人的微笑,他们也会报以微笑。微笑通常是善意的,因此,对微笑应回已微笑,才是双方意志沟通顺利开始的要诀。
(表情深层心理的实用例)
(1) 无表情现象,是内心抑压不满与反抗心理的表现。
(2) 女姓毫不关心的表情,通常是极度关心的表示。
(3) 笑容可掬的内心,极可能深藏憎恨的心理。
(4) 东方人暧昧不明的微笑,令人疑惑不解。
(4)视线
视觉是五官之王
人类被称为视觉动物,而在动物中,和人类一样能分别颜色的只有猴子。医学上证实,眼睛是有类的五官中,最敏锐的器官,可能包含七成以上的感觉领域,可以说,其它的感觉器官与眼睛相比,真是微乎其微。
例如,提到餐食,我们绝不是只靠味觉,餐食的颜色,以及盘碟中的排列方式,都会透过视觉,带给我们心理不少的影响。如果在一间黑漆漆的房间里用餐,必然食之无味,因此,一流的餐厅对于餐具,以及室内照明设备等等,都须常讲究。
像这样,视觉的确是“五官之王”,它支配着其它的感觉器官。希腊的神话中有姐妹三怪,其中之一的美究沙,人们经由她的一瞥,立即会变成石头,这就是在描写眼睛的威力。
由此可知,一个人的真心和心声会经由眼睛向外表露,人们说:“眼为心窗”。我国孟子中,也有记述:“存于人者,莫不良于眸子,胸中正,则眸子暸,胸中不正,则眸子眩。”意思是说,可由眼睛判断人心的善恶,眼睛的清浊非常重要,眼神混沌,看来愚蠢,眼神炯炯,就予人明智聪慧的印象。但是,判断心理动态时,视线的移动比眼睡的清浊更重要,因为,深层中的欲求与感情,首先出现在视线上,所以,如何正确地判断出视线所表现的深层心理,就是人与人间意志沟过的重要关键。
视线变换表示沟通意志的欲求
简单说,视线也可由种种观点把握住,(1)是注意对方是否在看自己,(2)是视线的动态,对方是否瞪眼而视或是很快地移开视线,这都是对方心理状态的表现,(3)是视线的方向,是否对面而视或是斜目而视,(4)是视线的位置,由下而上注视或是由上而下,(5)是视线的集中度,是凝神注视的视线或是茫然不清的视线?各个均有不同的意义。
大致说来,彻底观察这五个要点,就能够透过对方的视线而看出对方的深层心理。现在按照顺序一个个说明。
(1) 对方是否在看自己?那是说,视线的存在,表示出对自己有兴趣、亲密感或关心,对方完全不把自己放在眼里,就可认为他对自己缺乏兴趣、亲密感或关心,因此,走在街上,对完全陌生的人凝目而视,可以说,十个人中有十个会感到焦虑。
此外,互不相识的人,偶然视线相遇,不到一秒,必定会互相移开视线,因为每个被别人注视得太久,就会觉得被看透心底,而使人权受到侵害,在公车车站或戏院门口,和后而的人背向面排列,不只是作前进的准备,还有避免和陌生人视线相遇的目地。通常在一堆人中,互相面对面站着的人,大都是亲友、夫妻或父子等关系亲密的人。因为他们有了默契,有时,也由视线的相遇,而促进意志的沟通。
由此可见,一般相识的人之间,互相变换视线,可视为他们具有沟通某种意志的欲求。
只是,女姓的情况未必尽然,下面是心理学家爱克斯瑞因有趣的研究结果,对女姓而言,是在不想传达自己的意志给对方时,才以注视的眼光去看对方。
在实验之前向被验者指示“必须隐瞒真情”,这时,被验者注视受到实验者委托的面谈者的比例,在男人的情形会降低,而女姓反而升高,那是说,男人们在未受指示前,在面谈时间中有百分之六六?八在注视对方,可是,在隐瞒真情之后,降低为只有而分之六十?八的时间在注视对方,但是女姓却在受指示后提高为百分之六十九。
由此可知,在咖啡屋中,对面而坐的女性,一直注视着自己而不肯移开视线时,