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第1节

红杏也疯狂-第1节

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  许多人觉得活得很累,很忙碌,没有乐观的生活情调,但很少有人去探究生活不快乐的根源和解脱的方法。 

  本书试图帮助人们找到一条通往快乐生活的小径,在人们荒芜的心田培植一棵随缘禅定的菩提树。 

  现代社会是个竞争激烈的社会。人们最普遍的心理症状是紧张、焦虑、抑郁并充满敌意,这是许多人感受不到生活快乐的根本。人们为了释放被压抑的情绪便放纵自己的情欲。生命的全部意义似乎就是追逐爱情、金钱和地位。错把情欲当爱情,金钱、地位当事业;错把生活的手段当目的。 

  金钱的多少成了生活成败的尺码;美色的多寡成了爱情悲喜的依据;职位的高低成了评判能力与德行的标准。 

  实际上,生命的终极意义在于实现而不是占有。调伏自己的心,正确处理情感问题,心理保健问题,事业的经营管理问题,这是禅学送给人生的一份大礼。 

  禅是开启快乐生活的钥匙。人们应用禅心调伏自己的情欲与心态,做情感的主人而不是奴隶,克服情绪的干扰,不再执著于敌意、不安、成见之中。禅不仅会给我们人生带来健康、喜悦的态度,更能让我们看出生命的意义,找到生命的最终归宿。 

  本书记叙红杏树无私无畏、随缘喜乐的生活态度,揭示了人生情感与事业的本来面目。现代人不要盲目膜拜偶像而是要学到偶像所代表的光明智能,佛不是像,像不是佛,礼佛并非拜像。 

  男主人翁与三位女主角都是通过禅的修练,提升了心的机能,找到了喜乐的人生。女教师、女医生、女企业家兼具有布施,爱语、利行,同事的美德,她们找到了人生快乐成长之缘。 

  吕铮 

目录 

  红杏假期/001 

  妫河情缘/033 

  直击自杀/079 

  短信传情/097 

  情别诸暨/107 

  走进生活禅/135 

  禅道与商道/151 

  情定民族园/161 

  法律援助/169 

  佛诞树/185 

红杏假期(1) 

  表姐红杏是母亲堂妹的二女儿,比我大三岁。因是夏季出生,正是村里红杏成熟的季节,姨妈就给她起了红杏这个乳名。本打算上学后再起个大名,但上学时还没顾得上,就以乳名报名上了小学,后来在派出所的户口本上也登记了张红杏这个名字,一直延用至今。她是一个虔诚的佛教信徒,说她虔诚并不是她皈依了佛门,当了什么居士,而是她深信佛教的因果:积善有善报,积恶有恶报。她也正像中国千百万信佛的民众一样,只是希望菩萨保佑,国泰民安,生活幸福而已,并没有什么深刻的佛教知识背景。 

  记得我五岁那年,一天中午我和表姐在村头玩儿,村里来了一个云游的僧人,慈眉善目,和蔼可亲,属于老百姓心中典型的僧人形象。僧人在村头看到表姐说:“小施主请问村子里有吃饭的地方吗?”表姐愣愣地看着老僧人。老僧人见我和表姐不理解,忙又做了一个吃饭的动作,左手托在下巴下面当碗,右手当筷子,张着口,向嘴内扒拉饭,说:“村里有吃饭的小饭馆吗?”其实我和表姐早就明白了他的意思,只是对小施主一词陌生不理解。表姐摇着头说:“饭馆没有,不过我们家里有吃的,早晨我妈蒸了好大好大一屉的馒头!”表姐很夸张地张开两臂。 

  僧人来到表姐家里,我也跟来了,其实在表姐说起姨妈蒸的大馒头时,我就在往肚里咽口水。那时在老家农村,只有逢年过节时才有可能吃细粮,蒸馒头。由于姨父是在学校里当老师的,每月都有工资收入,不像其他社员一年到头挣工分,只有等到年底按分数分红,自然生活水平要比大多数家庭高一些。当时姨妈也经常接济我们家,我们家里几个哥哥、姐姐都上学,我和妹妹是学龄前儿童,一天只顾疯玩儿。农村又没幼儿园可上,那时可算自由自在。但我家是靠父母的工分度日,生活上十分拮据。姨妈家每做一些好吃的饭菜,都要给我家端过来一些。两家住得很近,有空儿时姨妈常到我家来聊天儿,表姐当时刚上小学一年级,学习也不很紧张,当时农村时兴农中,小学中学都以学军、务农为主,根本学不到什么知识。表姐只要不上学就常来我家玩儿,这也是我最盼望的。妈妈的手很巧,经常教姨妈在袜底和鞋垫上画花鸟并用丝线绣出来。妈妈总是把绣的最好的鞋垫送给姨妈,叫她垫在姨父的鞋里。这可能是当时在农村最原始最简单的商品交换了。70年代初,北京的郊区依然贫困得很,吃了上顿没下顿的家庭比比皆是。每年的六七月份旧口粮已吃完,新的粮食还没有收回来,饥饿的人们开始挖野菜,能够食用的野菜无论是草本的还是木本的,都成了人们救命的稻草。野菜依然不能填饱肚皮,人们开始盯上果树的叶子。在街上,经常会碰到因吃错了野菜中毒脸肿得很大的人。 

  僧人随表姐来到屋里,姨妈热情地招待了他,白白的大馒头自然也有我的份儿。吃完午饭后,僧人一边称赞姨妈蒸的馒头好,一边称赞表姐很有佛缘,并送了一串佛珠给表姐。暗红色的佛珠一直吸引着我的眼球,我特希望老僧人也能给我一串但他始终没有注意到我,好像我根本就不存在,我太嫉妒表姐了。心里想谁让自己家没有大白馒头呢?如果僧人在我家吃饭,那串佛珠肯定会送到我的手上。 

  僧人对姨妈说:“现在是是非颠倒的时期;早晚有一天会正过来,教育孩子多行善事,肯定会有福报的。”接着又问姨妈,是否可送个佛号给表姐,让她当个小居士。在当时农村的人很难搞清楚什么是宗教,什么是迷信,如果谁家搞封建迷信是要被批斗的,姨妈怕影响姨父就婉言谢绝了,如果当时被人揭发姨父家里有人搞封建迷信,轻者姨父会挨批斗撤去校长的职务,重则可被辞退回家务农。在那个年代姨妈是非常谨慎的。 

  僧人走后的第二天,妈妈从柜里舀出两升玉米粒,让我抱着碾棍一起去推碾子,推石碾是重体力活,碾碎两升米要用一个多小时的时间,推碾子的人要围着碾盘走上数百圈,但妈妈为了省几角钱,绝不去粉碎场磨粮食。我从心里讨厌这种简单而重复的劳动,但又没办法。我插好碾棍,妈妈将簸箕里的玉米粒倒在碾盘上,用手划拉平,我和妈妈便用力地围着碾盘逆时针方向一圈一圈地走着。每次推碾子我都会想起妈妈给我讲的谜语:石头山,木头峪,走一天出不去。是啊,有多少人在围绕这石头山、木头峪,日复一日年复一年的走着,走不出贫穷走不出这山的牢笼。人生就在这种重复中消磨。人类总是走不出特定时代的怪圈,所以才会经常惊奇地发现历史何其相似! 

  两千多年的封建社会历史,历次的农民起义,都是重复打江山、坐江山,建立封建专制王朝的怪圈,而做为社会个体的人很难走出自己思维的怪圈。每代人有每代人的历史责任,人类无法超越其所处的历史时代,否则就可能犯冒进的错误。 

红杏假期(2) 

  我正为这无聊的推石碾劳动发愁。推一辈子石碾也不会推动社会进步,而只是延续着沉重的生活。 

  有人叫大姨妈,我一听就知道是姨妈和表姐来了。我心里很高兴但就是一声不吭,妈妈已停下来与姨妈说话。我一个人用尽全力在向前推,碾轱轳极不情愿地向前缓慢地滚动着。我心里想着前天老和尚送给表姐的佛珠,表姐竟然都不让我摸一下,所以就不同她打招呼。这时姨妈招呼表姐说:“红杏快去帮弟弟推。”随即走进碾道跟妈妈说:“我们三个推,你划拉。”由于姨妈和表姐的加入,碾轱轳轻快地转动起来,我的心情也豁然明亮起来。男人与女人之间具有天然的契合力,这种契合力可能从孩提时就开始了。开始表姐和我扶着同一根碾棍向前推,由于碾道较窄,碾棍较短,我和表姐常常脚下绊蒜。不是我的脚碰到她的脚,就是她的脚踢到我的脚。后来,我就到碾棍的前面,双手向后抓住碾棍向前拉,表姐在后面推,这才体会到步调一致才能得胜利的感觉。我们俩开始说笑起来。我:“表姐你什么时候把老和尚送你的佛珠给我看一看?” 

  “昨天在家里玩儿,后来忘记了放在哪里,就找不见了,可能是丢了。” 

  “那么好的东西怎能弄丢呢?” 

  说我不解地说。 

  肯定是表姐不想让我看,我心里这样想。妈妈和姨妈不知聊了多长时间,她们的话题我和表姐也不关心。不知什么原因她们把话题突然转到我们俩的头上。姨妈说:“潇潇,你长大了就娶你红杏姐吧。” 

  “女大三抱金砖,红杏正好比你大三岁。”妈妈补充说。 

  “我才不要抱金砖呢,我要抱金鸡,让它下金蛋。”我争辩着,故意气表姐。表姐使劲地在我后腰上掐了一把,我大叫一声跑出碾道。 

  “你这么狠更不能娶你”。 

  我一边挫揉着后腰被她掐疼的部位,一边喊。借机罢工不干活了。我坐在路边的石阶上看着她们开心地大笑。 

  没过多久,由于姨父调到县城去工作,表姐全家也就搬到了县城,从此我们两家就很少来往,妈妈只是偶尔去过一两次姨妈家,给他们送点山货。十几年来,我一直惦念着表姐和老和尚送她的那串佛珠是否找到。 

  上高三那年暑假,爸爸山一样结实的身板突然发生塌陷,左手臂和左腿象干枯的树杈不能摆动,更不能回弯。为了让爸爸早日康复,妈妈想请县里最好的医生给爸爸治疗,可又不认识县里边的大夫。妈妈找到了在县城里工作的姨父,请他帮忙找个比较熟医术又好的大夫。身为县教育局副局长的姨父,很快就联系好了县第一医院,医院的主治医师张大夫热情地接待了我们,很快拿出了治疗方案。爸爸的病没有生命危险,但需要很长时间住院治疗。妈妈留下来陪床,我回家照看妹妹。暑假正是家乡红杏成熟的季节,我还要负责将山上的红杏收回来。 

  此时,表姐已从怀柔师范学校毕业两年,在县城一所重点小学当语文老师。表姐暑假期间也没什么重要的事可做,就主动提出要和我一同回乡下看一看,帮我照看妹妹。她也很想看看当年曾嬉戏过的红杏树。她的提议得到了大家一致赞同。姨妈说:“我也是这么想的,就是不知你假期有什么安排才没跟你说。你自从搬走后就一直没回去看一看,也该回去一趟了,帮弟弟和妹妹做一做饭。”对这一决定最高兴的还是我,我准备明年报考师范类学校,想毕业后当一名尽职尽责的教师,享受桃李满天下的乐趣。正好和这位漂亮、聪明的表姐探究一下为人师的乐趣。 

  我俩登上回家的长途汽车,车上人不多,前三排零散地坐着七、八个乘客;后面的坐位都空着。女售票员懒洋洋地坐在副驾驶的位置上,把脚高高地放在仪表台上,一边嗑着瓜子一边和司机聊天儿。我买了两张票,就和表姐走到最后排的坐位上坐下来,这样我们俩聊天儿不会影响到别人,也不会受到别人影响。 

  我们俩聊了很多,从学习方法与讲课方式,聊到中学生的思想工作。她不停地向我提出问题,等我回答后,她便提出自己的看法,俨然就象我的班主任。这就是老师的特点,擅于提出问题,发现问题,最后解决问题。表姐口才很好,语速不紧不慢,声音悦耳动听,她真是天生的教师材料。从那时起,我觉得考师范类院校不仅要有笔试,更应着重面试,老师的形象、口才及音调对学生来讲十分重要,而且教师的职业更适合女性,或者说女性更适合做教育工作。女人与生俱来的母性的慈爱,是做中小学教师最大的优势。如果学校大都是女性教师,就会减少教师对学生的性犯罪和暴力犯罪。表姐优雅端庄而富有爱心,她应是未来中国中小学教师的典型形象。 

  表姐最后又把话题转到我们的童年,这也是我最感兴趣的话题。她问我“当年我们俩偷摘红杏吃把树枝踩断,从树上掉下来的那棵树还在不在?” 

红杏假期(3) 

  “在!在!不过1982年农村实行包产到户,那棵树分给了大伯父家”。 

  “要不是当年生产队把杏树下的土松的软软的,那天非把你摔伤不可”。 

  “是啊,那天我从树上掉下来,你着急的样子好可怜,你跑过去刚想扶我起来,没想到我一骨碌从地上爬起来了。你还着急地问摔到了没有,磕到头没有,要是搁现在我才不起来呢。” 

  “你不起来干嘛?” 

  “装死呀!” 

  “想吓我。” 

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