为什么你是穷人？-第19节

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要让西施和东施获得同样的注目，这种公平恰恰是最不公平的，既浪费了西施的姿本资源，助长了东施的个人膨胀，还勉强了男士的选择自由。将“公平”在“公众平均”这个意义上使用，是一种认识的过错。　
其实，穷人的愤怒很多时候并不是因为自己不如别人，而是因为自己没有得到合理的机会。如果一些特殊人群，可以不凭个人能力，而是凭借自己对机会的特殊占有来获取社会财富，那对更多的没有这种机会的人来说，就是极大的不公。　
公平不是绝对的，一件事如果追求结果的公平，必然导致平均主义，那对经济效率的损害就太大了。如果干好干坏一个样，谁还会努力去干呢？唯有规则的公平才能保证竞争中机会的平等，体育比赛的运动员都必须遵守相同的规则，然而规则公平必然导致结果的不平等，因为每个运动员的能力不一样，竞争就有输赢，就不可能平均。而结果不公平可能也导致起点不公平，富家子弟与贫苦孩子就因为家庭的不同背景而面临不同的社会起点。一个人先天俱来的东西姑且叫做禀赋，比如家族、健康、聪明等。每个人禀赋是不同的，因此起点公平几乎不可能真正存在。　
我们所需要的公平实际上是规则的公平，机会的公平　
一个海关关长，一个厅长、局长，凡是带“长”字号的，一旦翻船，涉及的财产数量都令一般百姓目瞪口呆，中国权力阶层的腐败，就是机会不公的表现。　
据说，在上海，扫马路的工人多劳多得，月收入可以超过5000元，比西部的硕士挣得还多。是上海的清洁工特别优秀吗？不是，换了西部的人去扫马路，给他500元，他可以扫得一样干净，可问题是不允许他去扫！　
中国的事情，很多从经济学的角度来说是不正常的，但它就是存在。地方保护政策，客观的造成了不同区域间的不平等。目前，我国的劳动力市场处于分割状态。如果任何劳动力可以自由流动，没有城乡户口的差别，那么发达地区和贫困地区、城市和农村之间的收入差距，也就少了一些人为因素。　
机会不公，表现在各个行业，各个地区，各种不同的情况当中。一个社会分配差距的扩大并不可怕，但是如果这种差距很大一部分是由机会分配不均造成的，就十分危险。穷人并不是一定要向富人看齐，他们更需要公平竞争的机会，如劳动机会、投资机会、政治机会、对权力的监督机会等等。　
只要大家是站在同一条起跑线上，输赢都是自己的事，谁也无话可说。　
要让西施和东施获得同样的注目，这种公平恰恰是最不公平的，既浪费了西施的姿本资源，助长了东施的个人膨胀，还勉强了男士的选择自由。　
生活简单就是幸福　
人为财死，鸟为食亡，鸟为什么要为食亡？就因为它有一个肚子，不吃就只有饿死，饿死也是死，说来说去，都怪肚子。　
人也一样，想想人为什么而整日奔波？还不是因为要吃饭。　
人不比鸟活得痛快，鸟被关在笼子里就有很多人同情它，人呢？何尝又不是在笼子里生活！一个出租车司机，你以为他愿意整日的蜷在几尺宽的车箱里，重复着几个简单的动作，刹车、油门、离合，两只脚的活动范围就这三点，要是身上再箍个安全带，你说哪个鸟儿受得了这种关？可人就受下来了。　
别以为白领的状况就比他好。人活天地间，就这几十年，可我们这几十年又有多少时间是在天地间痛痛快快活的？七岁关进教室，二十岁关进办公室，一关就是几十年，退了休还可以放几年敞，可惜你也跑不动了，然后是在病床上躺几年，最后到骨灰盒里安息。　
人有什么意思！你这也叫活过？！　
许多鼓励人发财的书，我怀疑是居心叵测。人穷的时候就想拼命挣钱，挣了钱就拼命吃肉，吃胖了又拼命减肥。你就不能少吃点？　
发财其实就是一个折腾的过程，吃不饱要折腾，吃饱了还是要折腾，吃得太饱更要折腾。其实，就生存的基本需求来说，你并不需要那么多。吃得太多不仅对身体有害，从人类的可持续发展来看，纯粹是浪费资源。别以为中东和平与你无关，如果大家都不走路了，都不骑车了，都不坐公交了，都把私家车当成奋斗目标了，出门就要坐飞机了，那石油不紧缺才怪，中东不多事才怪。　
世界如此动荡，要叫富人负责。　
拼命地追求财富，实际上是对自身的戕害，也是对社会的不负责任。钱够花就行了，可问题是到底多少才是够了？　
当你还没有一个银行户头时，你的理想是除了吃饭，能稍有节余，好买一套时装或几本好书；后来你终于有了存款，又希望达到4位数、5位数、6位数，最好无限；有了彩电、冰箱，你还想有汽车、股票，还想当个法人代表。你其实心里很清楚，钱再多也永远不够，你会永远感到窘迫，感到压力巨大。　
不是钱真的太少，而是欲望永无止境！欲望就象传说中的红舞鞋，一旦套上，你就被它紧紧攫住，狂舞不止，直到生命耗尽。人生无限，欲望无限，在一个物质的世界，要支撑这些昂贵的欲望，你就得拼命挣钱，结果你就成了钱的奴隶，让另一些简单的欲望反而无处生根。对于生命来说，到底什么是最重要的？或许只有当你年老了，垂暮了，快要告别人世了，你心如和风，拂过一生的回忆，才知道什么是人生中最宝贵的东西。　
严格说来，“够了”以外就是多余，你为这些多余的东西拼命奔波，你对世界的美丽熟视无睹，你错过了爱，错过了能让你心灵丰满的机会，你就是与生命为敌，与幸福为敌，你就是对自己犯罪。　
生活简单就是幸福，欲望少一些，自由多一些，过自己的生活，不要和人去比！　
人穷的时候就想拼命挣钱，挣了钱就拼命吃肉，吃胖了又拼命减肥。发财其实就是一个折腾的过程，吃不饱要折腾，吃饱了还是要折腾，吃得太饱更要折腾。　
富人阶层在兴起　
十年前，人们对于富豪的印象还是胆子大，文化低，除了钱一无所有。典型的形象是，一大肚中年男人，喷着酒气，一手挽小蜜，一手握手机，指着一名牌：“十万算什么？给我装上！”　
那实在是个漫画形象！丑陋！　
现在不同了，富人作为一个阶层，已经成了社会主流的一部分，引领着风气和时尚，吸引更多的关注，赢得更多的尊敬，产生更大的影响力。　
2001年美国《福布斯》杂志公布中国大陆100首富榜，入选的100位超级富豪，平均年龄为45岁，40岁以上的男人有64位。最年轻的30岁，最年长的71岁。他们中有6人是留学归国创业的，66人具有大学以上的学历。前5大富豪中，3名是大学毕业，一人是MBA，一人是博士。未受过大专以上教育的只有19人。100人中，只有7名妇女，而且其中一人是以与丈夫共同拥有的资产入榜的。　
中国已经出现一个新兴的富人阶层，他们的总体形象可以大致划定为是一群有文化的中年男人。　
以最近几年形成的庞大而稳定的知识精英阶层为例，就可以看出这些财富人物的社会影响力。他们已经逐渐形成了独特的生存状态，并且向更广阔的人群辐射。　
“清晨爽净的阳光，毫无阻挡地穿透宽大的落地玻璃窗，流泄进400平方米的复式住宅中。窗外被照管得很好的草坪，与周围奢侈的空旷，告诉我们，这是一个高尚社区。此时的联想控股集团总裁柳传志，像平时一样开着自己的奔驰车，从万泉新新家园小区驶出。穿过中关村忙碌的街区，到联想控股集团上班。据说在这个社区里，柳传志拥有的住宅不只一套。”一位记者向我们这样描述。　
号称CEO官邸的万泉新新家园，至少有几十位高新技术企业界总经理级人物。比如，联想集团总裁杨元庆，神州数码总裁郭为，新浪网原CEO王志东，新浪网总工程师严援朝，联想集团高级副总裁马雪征，瑞星总裁刘旭，原恒基伟业副总裁孙淘然……万泉新新家园只是一个缩影。在中关村，已经悄然形成不少这样的高尚社区。　
经过二十年锤炼的中关村，成就了联想、方正、同方、紫光、青鸟、新浪、用友等产业巨头的同时，也沉淀与积累出一个独特的知本家阶层。拥有高学历，凭借知识闯荡天下，创造了巨大财富，过上了独特的高尚生活。　
心营造的居家空间，回归自然的生活品味。所谓生活质量，就是意味着碎石小径，孩子们的游戏空间，永远开放的鲜切花，以及到接待外国人的小型医院看病，那里的挂号费是400元以上。　
显然新一代富人已经逐渐在纠正着人们心目中暴发户的印象，让富人这个词越来越有褒义色彩。　
他们不仅在财富观念上引领潮流，而且在人生观、价值观上展现亮点。他们普遍过着正规与保守的家庭生活。“工作与社会交往中经历了这么多，我现在越来越平静地看待生活，最本质的情感才是我最需要的。”当今社会上极大的道德宽容度，对他们来说根本没什么意义。所受的高等教育与生存工作环境，保证了他们始终能在较高的道德底线之上行事。他们大多数人从不吸烟，不喝酒，不去渲泄气息的酒吧。　
“北京2001年发展报告”说，中国已经有150万百万富翁，北京人数最多。这个推算是以拥有轿车的民众比例推算的。150万人中，有66％的富翁资产是房地产。　
中国已经有了一个庞大的百万富翁群，虽然这个阶层的形成是个渐进的过程，但在新世纪的第一年，围绕他们形成的许多规范开始从模糊变得清晰起来。　
这些人，是推动经济改革与社会进步的中坚力量。　
有人说，中国内地需要2000万个百万富翁。如果达到这个数字，很多的消费形态因之改变，很多的技术成果会得以产业化。因为中国存在着独特的2000万现象。任何阶层如果达到2000万这个临界数字，他们形成的购买力就可以使一大类商品有足够的市场与商机。　
因为有了这些人，中关村地区的大商场，就很少会像其他城区的商场那样狂打折。因为有了这些人，就有台湾、加拿大及香港地区的投资商，期待着在中关村建立高尚医院。因为有了这些人，凡是盖在中关村周边地区的房子，都跟不要钱似的好卖。他们在中关村的工作与生活，已经形成了高尚社区的人文气息。中关村的茶馆远比酒吧多，中关村的梦想也比别的任何地方更多，这些人背后的公司每天都在演绎成功故事，使得中关村成为催生财富的理想之地。　
新时代，新富人，那种乱世出英雄的局面已经很难再现了，随着市场经济的不断成熟，生产经营越来越科学化，草莽英雄已经过时，文化程度较高的人才有更好的致富机会。　
这样一个富人群体的出现，不仅体现了我国市场经济的成熟，也使得社会资源的配置更加合理，经济生活更加健康，影响到整个社会的财富观念，向着更科学更文明的方向发展。　
还有一点也许很多人没有注意，在2001年的《福布斯》财富榜上，100首富中有6位是全国人大代表，16位是全国政协委员，说明了财富和社会地位是成正比的，和社会责任也是成正比的，在这一点上，体现了一种时代的进步，也体现了财富的力量。　
富人阶层的出现与壮大，是这个社会文明进步的标志。他们倡导的财富观念和生活风尚，正影响着越来越多的人。富人作为一个新兴的阶层，正日益成为社会的主流。　
新一代富人逐渐在纠正着人们心目中暴发户的印象，让富人这个词越来越有褒义色彩。