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第11节

多湖辉心理操纵术-第11节

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    因此,如果会面时,对方向你敬烟,可以说是一种向你表示
好感的标志。如果你在此时拒绝了对方的烟,而抽自己的.那就
握手的方式反映个人性格
    握手,是当前国内外常见的礼节。无论是亲朋好友相见,还
是社交场合应酬,都盛行握手。握手的举动虽然简单,但从握手
时的方式,却可以反映出一个人的性格和心理。
    握手时,紧握对方手掌,用力挤握,令对方痛楚。此类人精
力充沛,自信心强,为人则偏于专断独裁,但组织能力及领导才
能均极突出,是一个领导型的人物。
    握手时力度适可,动作稳实,双眼注视对方。这种人个性坦
率、坚毅,有责任感而且可靠,思想缜密,善于推理,经常能为人
提供有建设性的意见;每当遇到困难时,总能迅速提出可行的应
付方法,深得他人的喜爱。
    握手时只轻柔地触握,显得漫不经心:这类人随和豁达,绝
不偏执,颇有游戏人生的洒脱,而且凡事不为人知,谦和从众。
    握手时习惯用手握持对方。这种人热诚敦厚,心地善良,对
朋友最能推心置腹,喜怒爱憎分明。
    握手时握持住对方久久不放。这种人情感丰富,喜结交朋
友,一旦建立友谊,则忠诚持久。
    握手时只用手指抓握对方,而掌心不与对方接触。这种人
个性平和而敏感,情绪激动,他们心地善良,且极富同情心,胸怀
宽广。
    握手时抓紧对方的手,上下不断摇动。这种人极为乐观,对
人生充满希望。他们的积极热诚使他们经常成为中心人物,受
人爱戴:
    有些人从不愿意与人握手,他们个性内向羞怯、保守,但却
真挚。这种人不轻易付出感情,但只要建立起友谊之后,便会情
比钢坚。对朋友如此,对爱情亦然。
    有的人出手犹如打拳,而握手时更为猛烈,好像非要把别人
的手握碎不可。这种人多是喜欢逞强而自大的人。
    有的人握手时,手臂不愿长伸,肘的弯度成直角,手迫近身
子。这种入充分显示出谨慎、保守的性格。
    有的人与别人握手时,手指软弱乏力,懒洋洋的,手也握不
紧。这种人多是悲观主义者。
    有的人当你伸手与他相握时,他的手却还在口袋里,直到你
已把手缩回时,他才把手伸出。这种人大多处事缺乏判断力。
    有的人不问如何,遇人就先握手,以握手为上。这种人大多
自己内心存有不安和自卑。
    有的人视握手为例行公事。这种人——般都缺少诚意,做事
草率,不值得信赖。
    有的人一直握着别人的手,直至把话说完才放开。这种人
办事拖拉,且无头绪,但为人热情:
    有的人握手时掌心出汗。这种人大都易于冲动,心理失去
平衡,容易处于紧张和不安状态。
    有的人握手时先凝视对方,而后再握手。这种人主要是表
示希望使对方心理处于劣势地位。
    有的人在公众场合与陌生人频频握手。这种人自我表现欲
从谈话速度和语气看性格和心理
    谈话速度是了解心理状态的关键。
    谈话速度快的人,大多性子比较急;而那些说话慢条斯理的
人,多是慢性子,不管遇到什么事情,总是不紧不慢,反应相对迟
钝。
    不满对方或怀有敌意时,言谈的速度就会放慢;相反,心里
有鬼或想欺骗他人时,说话的速度大都会加快。
    一个平时沉默寡言的人,假如一时变得能言善辩、喋喋不
休,则表明其内心有不欲为人所知的秘密。
    由交谈时的语气、节奏变化可以了解人的心理:
    充满自信的人,谈话时多用肯定语气;缺乏自信者,或性格
软弱者,谈话的节奏多慢慢吞吞、有气无力。
    喜欢小声说话者,不是对事物缺乏自信,就是性格转为女性
化;那些说起话来没完没下,希望话题拖长的人,其内心潜在着
唯恐被别人打断和反驳的不安,唯有这种人,才能以盛气凌人的
架式谈个不停。
    喜欢用暧昧或不确定的语气、词汇作为结束语的人,害怕承
担责任;经常使用条件句的人,如“这只是我个人的看法”,“这不
能一概而论”,“在一定意义上”、“在某种情况下”等等,大多属于
神经质。
    听人谈话时的动作、习惯可以反映——个人的性格:
    听他人讲话时,如果听者眼光不集中,东张西望或玩弄手指
头,则表示对谈话者感到厌烦;频频重复对方的话者,表示有高
度的耐心与好奇心。
    听话时不停地大幅度点头的人,表示在认真听对方讲话;虽
然听话时常点头示意,可是视线却不集中在对方身上的人,表示
对对方的话题没有产生共鸣;点头次数过多,或者胡乱附和的女
性,多半不了解谈话的内容;一面讲话,一面自我附和的人,大都
不容许对方反驳,而且也极顽固,这种人不能与听者进行交流,
一人唱独角戏,径自下结论。
夫唱妇随与比翼齐飞
    有两对情侣,多湖辉先生很熟识,经常到他们家作客。时间
一长,他从他们不同的坐法,发现了他们之间的心理差异。
    其实,这两位女性都有很好的气质,应对谈吐也很好,都显
得活泼大方。不同的是,她们选择坐法的习惯各有特色。
    A姑娘总是坐在长沙发的末端.斜着身体看自己的男友,似
乎在心理上总对男友有企盼之情;
    B姑娘却总是与男友比肩而坐,表现得也很活跃,并经常左
右男友的话题;
    两位姑娘各自不同的习惯坐法,从心理学的角度分析,我断
定A姑娘已与她的男友属于“夫唱妇随”的类型,而B姑娘与她
的男友却属于“比翼齐飞”的类型:
    事实果然与多湖辉的断定不谋而合。原来,A姑娘与男友
同居,而且怀孕在身,衷心期待男友能与她早日完婚;而B姑娘
却与男友同在一个公司上班,而且比男友更富经验,更有能力。
因而也更受同事的尊重。
    岂只情侣,就是夫妻,也可从他们的习惯做法判定他们之间
感情的疏密。倘妻子不与丈夫比肩而坐,自己远远地坐在侧位。
这说明,不是妻子畏惧丈夫,便是妻子对丈夫过于敬重,心中常
有自愧弗如的内疚感;反之,倘妻子高踞丈夫的上首,总是指手
划脚,谈锋犀利,那么,她的丈夫肯定惧内,患有“妻管严”症。
服装和表情是性格的显示剂
    生理学家认为,人类面部的表情肌,特别是在眼睛与嘴巴周
围,十分发达。各种表情的表达,与面部表情肌的活动是息息相
关的。所以通过不同的面部表情,可以分析、判断对方的种种心
理活动。
    如果是愉快的表情,脸颊会上涨,上嘴唇的尾端会向后收
缩;如果是不愉快的表情,脸颊则会下沉,下嘴唇的尾端也会下
沉。
    由此可见,面部各处肌肉的不同动作,是与不同的表情相对
应的。这样,你不仅可以根据需要,在自己的面部“制造”不同的
表情;而且还可以通过对方面部肌肉的不同动作,去识别他的表
情。
    有人为了获得这种能力,常常这样训练自己:当著名影星出
场时,便把电视机的声音关掉÷而后集中全部精力,从影星的面
部表情去洞察他的心理活动。然后仿照着练习做出多种表情。
    表情僵硬的人,心灵也在收缩;城府很深的人,不会说出真
心话。表情忧郁的人会把自己的情绪传递给别人,在痛苦中生
活的人对死的愿望很强列。表情贫乏的人没有生活目的,更不
会积极奋斗。
    脸是表情的银幕,是每个人心灵的窗户。你若是希望生活
得很充实、快活,那就丰富自己的表情吧!你如果每天像财神那
样笑眯眯的,心胸自然就会变得宽阔,也不会为一些小事而烦
恼。
    每天至少做一次5分钟左右的表情训练,对着镜子做各种
各样的表情,充分调动面部肌肉,积极地、有意识地认真地做。
这样就可以充分控制自己的表情。
    服装也是人性格的显示剂:
    一位职员,平时都穿固定式样的西装。但有一天,他却突然
改穿潇洒的夹克、鲜艳的长裤,还改换子颜色完全不同的领带,
同事们不禁好奇地相互发问:“今天他有什么事吗?’’
    从表象或精神方面说,这种人的内心,必然受到了某种刺
激,使他在想法上发生了若干变化,而怀有某种新的期望。
    有的人会因为情况不同而改变爱好,甚至穿起没有经过选
择的服装,显系情绪不安所致;或者说,他们有意脱离单调的工
作,希望过富于变化的生活。
    相反,也有人对服装的流行状况毫不关心,个性十分强硬:
他们认为,倘与别人采取同等行为,岂非等于失去了自我。这种
人在工作当中,即使碰到很小的事情,也会开口闭口以自我为中
心,结果常常招致别人的反感:
    此外,还有一种人,懂得欣赏服装的流行潮流,并选择适合
自己的服装穿用。这种人能够很适度地尊重自己的主张,不会
完全盲从他人。
从言谈中,能推断一个人的出身和来历
    日常,捌门谈话的时候,最讨厌有人不顾别人的谈话,突然
将毫不相干的话题插进来。这种人的支配欲和自我显示欲都特
别强,他们根本不把别人放在眼里,而完全摆出我行我素的态
度;还有一类人喜欢在人多的场合,滔滔不绝地谈个没完。其
实,这表示他很担心主导权落在别人手里,自始至终都想占据优
势地位。
    倘一个人总谈些没头绪的话,或者不断改变话题东拉西扯,
说明他思路不清晰,思想正处于支离破碎的状况。与其说这种
人话题非常丰富,还不如说他缺乏缜密的思索:
    还有一种人,在与他人面谈时,很少谈及自己,反而将从对
方那里引出来的话题扩大,不断地从对方那里吸收许多知识或
情报。
    在面谈中,有的人善于集中精力倾听对方谈话,并通过对方
的谈话加深了对对方的理解,也捕捉到许多对自己有用的信息。
从性格上讲,这种人具有宽容精神,显现的是真正的君子风度。
    有句俗话:“说者无意听者有心。”其实,生活中反用这句俗
话的例子并不算少,那便是:“听者无意,说者有心。”有时对方会
察觉自己言谈中下意识造成的失误,急着自行“更正”。这时,便
给你提供了一个机会,可借此探查对方的真正动机。
    日本某公司有一位颇具信心、声望很高的科长。有人问他:
“贵公司有几位科长呀?”他不假思索地答道:‘‘只我一个!’’接着,
他又谎忙更正:“不是的,不是的,共有五位科长。’,
    原来,这位科长性情高傲,常常自诩:“除我以外,没有一位
名副其实的科长广
    原来如此,先前不假思索地回答的那句“只我一个”,正是他
真实心声的自然流露,后来的更正,虽然符合事实,却掩饰了他
的真实感情。
    由此可见,倘一个人说错了话,接着又急忙更正。这种“过
错”大多是有点原由的,也许,在他最初的言谈里,会有真正的感
情在内。    
    谈到性方面的问题,不论在任何地方,都含有禁忌的意义,
特别是在东方国家里,更是如此:但这并不等于对性的问题,人
人都无兴趣。
    有意思的是,一些假的道学家却常常自我标榜,非但不感兴
趣,而且还深恶痛绝。如果是这样,你可借助心理学的分析,撕
下他的假面,识透他的心理。
    有一位官员S君和一位小作家Z君,即属此类角色。S君
曾多次在公众场合发表言谈,对穿紧身衣的舞蹈和健美操表演,
对穿“三点式”的健美比赛,一律斥之为:“下流极了。”
    后来,熟识他的人说,此人先染指于妻侄女,后又姘宿小保
姆,还多次调戏女同事,是只地地道道的“色狼”。
    更有甚者的是那位小作家Z君,他一而再、再而三地向众
八表白:“本人一不贪污,二不搞女人。”殊不知,此人既有经济问
题,又曾因多次奸污一位打字员受过处分。两相对照,实令人大
开茅塞,增长见识。
    有些话题,颇能引起大家的同好,无奈有人却偏偏不敢正面
谈论。在这类人心里,必然含有特殊的动机。
    有人一听到别人提及性的问题,就表示出极端的厌恶。这
类人同前面提到的s君、Z君一样,对性的问题怀有十分强烈的
好奇心。只是因为关心得太过分了,又想掩饰自己的真实感情,
才不得不如此,正是一种阴暗心理的流露。
    在某些人的心里,一股极想出人头地的欲望,像火焰一样在
燃烧。�

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